四百食率在晦
《海中星占驗》十二卷。
《後漢天文志》注引《海中占》，《隋志》有《海中星》《占星圖》《海中占》各一卷，即張衡所謂「海人之占」 也。《唐天文志》：「開元十二年，詔太史交州測星，以八月自海中南望老人星殊高。老人星下，眾星粲然，其明大者甚眾，圖所不載，莫辨其名。」
《海中二十八宿國分》二十八卷。
《淮南子天文訓星部地名》：「角、亢、鄭、氐、房、心、宋、尾箕、燕、斗、牽牛、越須女、吳虛危、齊營室、東壁、衛、奎、婁、魯、胃、昴、畢、魏、觜嶲、參、趙，東井、輿鬼、秦、柳七星，張、周、翼、軫，楚。又有二十八宿，臣分未詳。」 《春秋正義》曰：「星紀在於東北，吳、越實在東南，魯、魏東方諸侯，遙屬戌、亥之次。」 又「三家分晉，方始有趙，而韓、魏無分，趙獨有之。」 《漢書地理志》「分郡國以配諸次。」 其地分或多或少。鶉首極多。鶉火甚狹。徒以相傳為說。其源不可得而聞之。
《甘氏歲星經》。〈不著錄〉
《周禮》：「保章氏以十有二歲之相，觀天下之妖祥。」〈注：〉「歲星為陽，右行於天。太歲為陰，左行於地。十二歲而小周。其妖祥之占。」《甘氏歲星經》。
《石氏星經》。〈不著錄〉
《史記·天官書索隱》曰：「歲星在正月晨見東方之名」已下皆出《石氏星經》。《天文志》兼載。甘氏《郎顗傳》引《石氏經》曰：「歲星出左有年，出右無年。」〈《史記正義石申天文》八卷。〉
《巫咸五星占》：〈不著錄〉
《隋志》：巫咸《五星占》一卷。《史記天官書》：「昔之傳天數者，殷商巫咸，晉陳卓摠、甘、石、巫咸三家所著星圖，大凡二百八十三官，一千四百六十四星，以為定紀。」 《乾象新書》云：「《天文錄》并諸家占書所載石申、甘德、巫咸三家星座，共二百八十三座，總一千四百六十四星。年代寖遠，宿次舛訛，驗天文則去極不同，蹟星書則次舍靡定。」 將司天監銅渾儀測驗周天星次，較定前書，符契天道，具列於左。石申列舍星二十八座，共一百六十六星。赤中官星五十四座，共三百一十八星。赤外官星三十八座，共二百七十一星。赤甘德中官星五十九座，共二百一星。黑外官星三十九座，共二百九星。黑巫咸中官星九座，共三十一星。黃外官星二十座，共九十五星。黃石申紫微垣星一十二座，共五十四星。赤甘德紫微垣星二十座，共一百一星。黑巫咸紫微垣星四座，共一十八星。黃
周髀：〈不著錄〉
《隋志》天文始於《周髀》一卷。按《周髀》云：「昔者周公問於商高曰：『竊聞乎大夫善數，請問古者包犧立周天曆度，夫天不可階而升，地不可尺寸而度，請問數安從出？商高曰：『數之法出於圓方，圓出於方，方出於矩，矩出於九九八十一，故折矩以為勾，廣三，股修四，徑隅五。既方之外，半其一矩，環而共盤，得成三四五，兩矩共長二十有五，是謂積矩。故禹之所以治天下者，此數之所生也』』。」 周公曰：「大哉言數！請問用矩之道？」 商高曰：「平矩以正繩，偃矩以望高，覆矩以測深，臥矩以知遠，環矩以為圓，合矩以為方。方屬地，圓屬天。天圓地方，方數為典，以方出圓笠以寫天。天青黑，地黃赤，天數之為笠也。青黑為表，丹黃為裡，以」 象天地之位。是故知地者智，知天者聖。智出於勾，勾出於矩。夫矩之於數，其裁制萬物，唯所為耳。周公曰哉！曰：「周髀者何？」 《陳子》
曰：古時天子治周，此數望之從周，故曰周髀。髀者，表也。趙君卿序云：「渾天有《靈憲》之文，蓋天有《周髀》之法。」 信都芳著《四術》，周髀宗其序曰：「渾天覆觀，以《靈憲》為文；蓋天仰觀，以《周髀》為法。」
《星傳》。〈不著錄〉
《天文志》引《星傳》曰：「日者，德也。月者，刑也。」 又曰：「客星守招搖，蠻夷有亂。」 又引：月南入牽牛南，戒民間疾疫。月入畢，將相有犯罪者。《五行志》：劉向以為，《星傳》曰：「心大星，天王也，其前星太子，後星庶子也。」
「步五星日月，以紀吉凶」之象。
《周禮保章氏》注：「五星有贏縮圜角，日有薄食暈珥，月有盈虧脁朒側匿之變。七者右行列舍，天下禍福變移，所在皆見焉。」 《後魏·天象志》：班史以日暈五星之屬，列《天文志》。薄蝕彗字之比，入《五行說》。七曜一也，而分為二志，故陸機云：「學者所疑也。」
歷譜
《黃帝五家歷》三十三卷。
《律歷志》：張壽王上書言黃帝調歷，漢元年以後課諸歷。案漢元年不用調歷，壽王及李信治黃帝調歷，課皆疏闊。壽王歷乃大史官殷歷也。壽王猥曰：「安得五家歷？」 《後漢志》：黃帝造歷，元起辛卯。《洪範五紀論》曰：「民家亦有黃帝諸歷，不如史官記之明也。」 晉杜預云：「或用黃帝以來諸歷，以推經傳朔日，皆」
