祖使賦《安樂宮》，援筆立成。累遷散騎常侍。有集三卷，隋已亡其二，今所存十數詩而已。杜少陵嘗《贈李太白》詩，首云：「李侯有佳句，往往似陰鏗。」 今觀此集，白蓋過之遠矣。甫之慎許可乃如此。
《稽聖賦》三卷。
陳氏曰：北齊黃門侍郎琅邪顏之推撰。其孫師古註。蓋擬《天問》而作。《中興書目》稱為李淳風註。
《唐太宗集》三卷。
陳氏曰：唐太宗皇帝本集四十卷。《館閣書目》但有詩一卷，六十九首而已。今此本第一卷賦四篇，詩六十五首；後二卷為碑銘書詔之屬，而訛謬頗多。世所傳太宗之文見於石刻者，如《帝京篇》《秋日效庾信體詩》《三藏聖教序》皆不在。又《晉書》紀、傳論稱「制曰」 者四，皆太宗御製也。今獨載宣、武二《紀論》，而陸機、王羲之《傳論不預焉。〈宣紀論〉》復重出，其它亦多有非太宗文者，雜廁其中者，非善本也。
《東皋子》五卷。
陳氏曰：唐大樂丞太原王績無功撰。文中子王通仲淹之弟也。仕隋為正字。嗜酒簡放，不樂仕進，晚以太樂吏焦革善釀，求為其丞，不問流品，亦阮嗣宗「步兵」 之意也。革死，乃歸於所居，立杜康祠，為文祭之，以焦革配，自號「東皋子。」 其友呂才鳩訪遺文，編成五卷，為之序。有《醉鄉記》傳於世。其後陸淳又為之序。
周氏《涉筆》曰：「舊傳四聲，自齊、梁至沈、宋，始定為唐律。然沈、宋體製，時帶徐、庾，未若王績剪裁鍜鍊，曲盡清元，真開跡唐詩也。如云：『牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。琴曲唯留古，書名半是經』。《九月九日》一篇：『野人迷節候，端坐隔塵埃。忽見黃花吐，方知素節回。映巖千段發，臨浦萬株開。香氣徒盈把，無人送酒來』。蓋淵明古體」 ，蟠屈入八句中，渾然天成，又唐末諸家所不能也。無功放逸傲世，而詩句如此，豈其真得於自然乎？《獨坐》云：「問君尊酒外，獨坐更何須。有客談名理，無人索地租。三男婚令族，五女嫁賢夫。百年隨分了，未羨陟方壺。」 無功本席世家之盛，師友之門，恩誼暖熱，生理不干其心，因得以一意世外，不屈節求人，所謂「福慧雙入」 者耶？
晁氏曰：隋大業中，舉孝弟廉潔，授六合丞。棄官畊東皋，自號東皋子。《唐書》以為隱逸。集有呂才序，稱其幼岐嶷，年十五，謁楊素，占對英辯，一座盡傾，以為神仙童子。薛道衡見其《登龍門憶禹賦》，歎曰：「今之庾信也。」 且載其卜筮之驗者數事。
《楊盈川集》二十卷。
晁氏曰：唐楊炯也。華陰人。顯慶六年舉神童，授校書郎，終婺州盈川令。炯博學，善屬文，與王勃、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，海內稱王、楊、盧、駱四才子，亦曰「四傑。」 炯自謂：「吾媿在盧前，恥居王後。」 張說曰：「盈川文如縣河，酌之不竭；恥王後，信，愧盧前，謙也。」 集本三十卷，今多亡逸。
《王勃集》二十卷。
晁氏曰：唐王勃子安也。通之孫。麟德初，劉祥道薦其才，對策高等，授朝散郎。沛王召署府修撰。以戲為《諸王鬥雞檄》，高宗怒，斥出府。父為交趾令，勃往省，溺海死。勃屬文，初不精思，先磨墨數升酌飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂之「腹槁。」 有元濟序。
盧照鄰：「《幽憂子集》十卷」
晁氏曰：唐盧照鄰昇之也。范陽人。調新都尉，病去官，隱具茨山下。手足攣廢疾久，訣親戚，自沈潁水。照鄰自以當高宗時尚吏，己獨儒；武后尚法，己獨黃；老；后封嵩山，聘賢士，己廢。著《五悲文》，今在集中。自號幽憂子。
《駱賓王集》十卷。
晁氏曰：唐駱賓王也。義烏人。武后時，數言事得罪，貶臨海丞，不得志，棄官去。文明中，徐敬業亂，署府佐，為敬業傳檄天下，斥武后罪，后讀之矍然。及敗亡，不知所之。後宋之問逢之于靈隱寺，已祝髮為浮屠矣。賓王七歲能屬文，妙於五言詩，中宗詔求其文，得百餘篇，命郄雲卿次序之。陳氏曰：「其首卷有魯國郄雲卿」 序，言「賓王光宅中，廣陵亂，伏誅，莫有收拾其文者。」 後有敕搜訪，又有四五本，卷數亦同，而次序先後皆異。序文視前加詳，而云「廣陵起義，不捷而遁」 ，本傳亦言敗而亡命，不知所終，與《蜀序》合。
《朝野僉載》云：「駱賓王為文，好以數對，如『秦地重關一百二，漢家離宮三十六』」 之類。時號「筭博士。」 容齋洪氏《隨筆》曰：「王勃等四子之文，皆精切有本原，其用駢儷作記序碑碣，蓋一時體格如此，而後來頗議之。杜詩云：『王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流』。」 正謂此耳。身名俱滅，以貴輕薄子。「江河萬古流。」 指四子也。
