按張溥題詞阮掾為曹操遺書孫權文辭英拔見重魏朝文帝云書記翩翩致足樂也元瑜歿王傑誄之曰簡書如雨彊力敏成若是乎行人有詞國家光輝
「以之折衝禦侮，其鄭子產乎？」予觀彼書，潤澤發揚，善 辨若轂，獨敘赤壁之敗，流汗發慚，口重語塞。可知無 情之言，即懸幡擊鼓，無能助其威靈也。文質論雅有 勁思，若得優游述作，勒成一家，亦足與偉長《中論》翩 翻上下。迺諸子長逝，元瑜最先，遺文鬼名，撫手痛悒， 至今傳其《焚山應招》，鼓琴奏曲事亦在有無之間。安 得起彼九原，更談文墨乎？「悲風涼日，明月三星」，讀其 諸詩，每使人愁結。則元瑜俯首曹氏，嗣宗盤桓，司馬 父子酒歌，各有不得己也。
《劉楨公幹集》卷
按張溥題詞魯國孔文舉廣陵陳孔璋山陽王仲宣北海徐偉長陳留阮元瑜汝南應德璉東平劉公幹魏文所稱文人七子也文帝云劉楨章表書記壯而
「不密。」又稱其五言詩妙絕當時。今公幹書記傳者甚 少，知其物化以後，遺失多矣。集詩大悉五言，《詩品》亦 云：其源出古詩、思王而下，楨稱獨步，豈緣本魏文為 之申譽乎？近日《詩選》痛貶建安，亦度己跡，削他人足 耳，未若南皮觴酌、公讌贈答，當時得失，相知者深也。 劉公幹《贈五官中郎將》詩有云：「『昔我從元后，整駕至 南鄉。過彼豐沛都，與君共翱翔』。王仲宣《從軍》詩亦云： 『籌策運幃幄，一由我聖君』。嚴滄浪黜之，謂『元后』」、「聖君， 並指曹操心敢無漢大義。批引二子，固當叩頭伏罪。 然詩頌鋪張，詞每過實，文人之言，豈必盡由中情哉！ 公幹平視甄夫人，操收治罪，文帝獨不見怒。死後致 思，悲傷絕絃，中心好之，弗聞其過也。」其知公幹誠猶 鍾期、伯牙云。
應璩德璉集應瑒休璉集 卷
按張溥題詞德璉集鮮書記世所傳者止報龐公一牘耳休璉書最多俱秀絕時表列諸辭令之科陳孟公王景興其人也德璉善賦篇目頗多取方弟書文
藻不敵，詩雖比肩，亦覺百一為長。休璉火攻，良可畏 也。魏祖二十二年，徐、陳、應、劉，一時俱逝，曹子桓輒申 痛惜。德璉周旋時主，年位較遠，規諷曹爽，殷勤指諭， 憂患存焉。汝南應氏，世濟文雅，德璉幸遇子桓，時可 著書，忽化蒿萊，美志不遂。休璉歷事二主，喉舌可舒， 而世無賞音，義存優孟。嗟乎命也！機雲「著聲入洛，載」 協齊名王府。原其風流，二應為始。低佪建章，仰送朝 鴈，予猶喜其足傳耳。
《阮籍嗣宗集》卷
按明陳德文序世言阮嗣宗處魏晉之交身仕亂國而不罹禍囮志存刺譏而文多隱避曰嗟乎籍古人以明哲而遠害也今觀其詠懷八十一篇語莊義正
「曲高和寡」，脫駕于東陵，寓言乎子晉，怨凝楚畹，心結 首陽，慘怛沉，和平婉順，庶幾哀而不傷，百世之下， 信難以情測也。計籍不死，必不勸晉王，必不仕司馬 乃、管幼安、王偉元，其優為耳。雖然，律之中行則病矣， 要諸可與進取而有為者。〈從節本〉
按張溥題詞嗣宗論樂史遷不如通易達莊則王弼郭象二註皆其寰內也以此三論垂諸藝文六家指要網羅精闊曹氏父子詞壇虎步論文有餘言理不
足。嗣宗視之，猶輕塵于泰岱，豈特其人褌蝨哉？諸賦 大言小言，清風穆如，間觀《賦苑》長篇爭麗，《兩京》《三都》， 讀未終卷，觸屏欲睡。展觀阮作，則一丸消疹，胸懷盪 滌，惡可謂也「無萱草」也。晉王九錫，公卿勸進，嗣宗製 詞，婉而善諷。司馬氏孤雛人主，豺聲震怒，亦無所加。 正言感人，尚愈寺人《孟子》之詩乎？《詠懷》諸篇，文隱指 遠，定、哀之時多微辭，蓋斯類也。〈一本此下多數句〉步兵廚人， 可以索酒；鄰家當罏，可以醉臥。哭兵家之亡女，慟窮 途之車跡。處魏晉間，如是足矣。叔夜日與酣飲，而《文 王》復稱「至慎」，人與文皆以天全者哉！
《嵇康中散集》卷
按張溥題詞嵇辭清峻阮旨遙深兩家詩文定論也叔夜著文論六七萬言唐志猶有十五卷今存者僅若此殆百一耳然視建安諸子篇章彫落斯又巋然
大部矣。《家誡》小心篤誨，酒坐語言，兢兢集木。獨以柳 下鋸鍛，傲睨鍾會，竟遭譖死。《東漢》馬文淵誡其兄子 效龍伯高，毋效杜季良，足稱至慎。善保家門，而薏苡 一車，妻奴草索，怨謗之來，非人所意。凡性不近物者， 勉為抑損，終與物乖，中散絕交。巨源非惡山公，於當 世人事誠不耐也。書中《自序》，蓬首垢面，懶癖入真。阮 嗣宗口不臧否，亦心知師之卒不能學人，實不宜仕 宦，強衣被之，適速死耳。集中大文諸論為高，諷養生 而達莊、老之旨，辨管、蔡而知周公之心。其時役役司 馬門下者，非惟不能作，亦不能讀也。將刑東市，太學 生三千人求為師，不許，抱臥龍之姿，攖僭臣之忌，其 死也，正以此耳。廣陵散絕，弊在用光、鍾士季、呂長悌 《獸睡》耳，豈能殺叔夜者哉！
