《梁元帝集》五十卷
按張溥題詞間讀梁元帝與武陵王書言兄肥弟瘦讓棗推棃上林聞鳥宣室披圖友于之情三復流涕漢明東海詞無以加乃縱兵六門參夷流血同室之
鬥，甚於寇讎，外為可憐之言，內無急難之痛，狡人好 語，固難以常測也。荊南定蹕，強虜叩城，地非王氣，自 速其災，然召師覆國，禍發岳陽。帝好殺家人，卒殺之 者家人也。驪山之火，君子緩誅申戎，而先咎幽王，有 以哉！帝不好聲色，頗有高名，獨為詩賦，婉麗多情。妾 怨迴文，君思出塞，非好色者不能言。而徐娘角枕垂 刺，金樓內教之闕，不能謂當璧無過也。釋典諸文，雕 鏤匠意，威鳳紺馬，增其爛熳。顧《涅槃》德宗，讓悟父兄， 道心三降，其風薄矣。詔令書表，咄咄火攻，挾陳思之 才，攘子桓之坐，眇僧化身，固一神物哉！
江淹醴陵集三十卷
按張溥題詞南史江文通任彥升王僧孺同傳三人俱有長者行詩文新麗頓挫並一時之傑也文通雜體三十首體貌前哲欲兼關西鄴下河外江南總製
「群善興會高遠，而深厚不如，非其才絀世限之也。」《謝 客兒擬魏太子鄴中集詩》八首，評者謂其氣象不類， 下遜文通，亦意為輕重，非謝所服。江詩《擬臨川遊山》， 又似深知謝者。蓋文通之學，華少於宋，壯盛於齊，及 梁則為老成人矣。身歷三朝，辭該眾體，恨別二賦，音 制一變，長短篇章，能寫胸臆，即為文字，亦《詩》《騷》之意 居多。余每私論江、任二子，縱橫駢偶，不受羈靮，若使 生逢漢代，奮其才華，上可為枚叔谷雲，次亦不失馮 敬通、孔北海。而晚際江左，馳逐華采，卓爾不群，誠有 未盡。世猶傳文通暮年才退，張載問錦，郭璞索筆，則 幾妬口矣。
沈約隱侯集一百卷
按張溥題詞梁武篡齊決策於沈休文范彥龍時休文年已六十餘矣抵掌革運鼓舞作賊惟恐人非金玉時失河清舉手之間大事已定竟忘身為齊文惠
家令也。佛前懺悔，省訟小過，戒及綺語，獨諱言佐命， 不敢播騰。及齊和入夢，赤章奏天，中使譴責，趣其病 殞。回思妓師識面，君臣罷酒，又成往事。然攀附功烈 於生前，龍鳳猜積於身後，易名一字，猶遭奪改。若重 泉有知，能無抱恨於壽光閤外哉？休文大手史書，居 長傳者，獨《宋文集》百卷，亦僅存十三。取其得意之篇， 比諸傳論，膏沐餘潤，光輝蔽體。馬書、班賦、別集偏行， 適助南、董之美觀耳。《四聲譜》自謂入神，後代遵奉，而 不獲邀賞於武帝，聲病牽拘，固非英雄所喜也。禪筆 紛作於樹園，妙吼諦乘正說，遠遜乃公，意者逢時之 意多，則覺性之辭少矣。
陶弘景隱居集三十卷〈一名貞白集〉
按陳江總敘昔劉向通古今之學馬融見天下之書京房察風雨之占裴楷曉陰陽之術子政傷於簡易季長敝於驕侈君明逐不旋踵公矩纔免殛誅鮮有
盡美之跡，罕聞克終之譽。若夫德行博敏，孔室四科； 經術深長，鄭門六藝，丹陽陶先生備斯矣。至如紫臺 青簡，綠帙丹經，玉版祕文，瑤壇怪牒，靡不貫彼精微， 殫其旨趣。蓋非常之絕伎，命世之異人焉。文集缺亡， 未有編錄，門人補輯，若逢遼東之本；好事研搜，如誦 河西之篋。奉敕校之鉛墨，緘以緹緗，藏彼鴻都，副在 延閣。
按張溥題詞陶通明幼時戲弄即好筆硯既讀書萬餘卷一事不知深以為恥隱侯博聞其朋輩也家貧求仕忽脫朝服立館華陽吹笙聽松天下豈真有神
仙乎？秦皇漢武，窮山討海，耄期不遇，通明何人遂能 飛舉。然鼎丹七營，登晨尚隔，咸陽剡白，未易言也。世 疑隱居棄劍，人外悠邈，不宜獻誠革命，遙參國典，抑 知少君堪羞，子房可慕，山中宰相，大度素存，或者藥 物取資，人帝圖錄，當顯興朝清都前覺，無貴卷舌耶？ 《真誥》以外，遺墨不少，論書五啟，鍾王若生，《本草》諸序， 彭扁未死，邵陵表碑，推兼數賢。令君撰序，云備六藝 良有由乎？魏晉以來，置君如弈，志士高尚，流涕無從， 不得不託致仙靈，遺世，獨妙中散之於孫登猶是也。 而婚宦累形蟬蛻寡術，通明，乃後出而居上矣。
丘遲中郎集十卷
按張溥題詞南史文學傳首吳興丘氏靈鞠在宋孝武時獻殷貴妃挽歌特蒙嗟賞希範於梁王踐祚之日勸進殊禮專典文字父子曲筆非東南之蹇蹇者
也。然靈鞠面折褚彥回，語頗強切。東觀祭酒，自謂終 身不恨，仕宦情淺，蓬髮遲鈍，無媿名士。希範少挫抑， 即獻《責躬詩》，志在求進。出守永嘉，負乘騰刺，令非武 帝憐才，為寢白簡，維鵜濡翼，能長有鞶帶乎？革命諸 文，連珠唱和，世不多見。其最有聲者，與陳將軍伯之 一書耳。隗囂反背，安豐責讓，楊廣附逆，伏波曉勸，咸 出腹心之言，示涕泣之意，不能發其順心，使之回首。 獨希範片紙，強將投戈，松柏墳墓，池臺愛妾，彼雖有 情，不可謂文章無與其英靈也。鍾仲偉《詩評》云：「希範
