Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 594 (1700-1725).djvu/35

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《洛誥》《酒誥》《周官》《顧命》。秦始皇帝并一區宇,丞相李斯 實掌其言。漢興,當秦焚書之後,侍從之臣皆不習文 史,蕭、曹之輩,又乏儒墨之用。每封功臣,建子弟,其辭 多天子為之,縱委於執翰者,亦非彰炳知名之士。武 帝使司馬相如視草,率皆文章之流,以相如非將相 器也。厥後寖微寖長,下於魏、晉,亦代有其人。我高祖 革隋,文物大備。在貞觀中,則顏公師古、岑公文本興 焉;在天后時,則李公嶠、崔公融出焉。燕許角立於元 宗之朝,常、楊繼美於代宗之世。洎憲宗皇帝英武啟 運,雄圖赫張,中興之業,高映前古。其時則先太師忠 公,翱翔內署,有密勿贊佐之績,平吳定蜀,實惟其功。 及登樞衡,作霖雨,尊王室,卑諸侯,圖蔡料齊,外定內 理。顯王言於典誥,彰帝號於圖籍,紀在徽冊,播於無 窮。特進太子少保分司東都衛公,長慶中,事惠皇,為 翰林學士,訓誥之業,彰於傳聞。昭肅皇帝統握乾符, 寤寐良弼,詔自淮海,復升台庭,盡付元機,允厭神度。 每丹墀奏罷,別承天眷,帝亦講伊訓《說命》之旨,定元 首股肱之契,以太平之制度,上古之文教,咸屬於公 焉。會先太后懿號未立,帝明發有永懷之痛。公述沙 麓神井之瑞,贊「繞樞懷日」之慶,懋遵聖緒,光慰孝思。 於是承命有《宣懿祔廟》之制。及武宗郊昊天,拜清廟, 文物胥備,朝廷有禮,華彝述職,河朔修貢。乃顯神休, 薦徽號,奉揚一德,以示萬方。於是撰《仁聖文武至神 大孝》之冊。封域無虞,天子翛然有求元之思。乃範貞 金,模聖表,隆準日角燭於宮庭,中外臣寮,咸欲以頌 山河而褒日月也。公於是有聖容之讚。天街之北,獯 鬻攸居。因饑憑凌,怙眾強禦。嚴之以刁斗,而勃爾無 懼;申之以文誥,又靦然不率。天子震怒,旋命征之。公 獨運沈機,上資宸斷。萬里勝負,決於帷中。雷霆既震, 狐竄遂潰。疣贅披抉,腥膻解離。遁其名王,復我貴主。 公於是有討北狄之詔。天寶末,薊門為首亂之地,瘡 痏榛棘,襲世未平。至是漁陽帥仲武掃其妖孽,臧獲 仇讎,奉揚威神,乃底康靖。仍願勒石於盧龍之塞,以 敘聖功。飛章上聞,帝用允若。公祗應明命,舒展格言, 呼嘯神祇,吐納嵩華。當晝而文星現,不寐而白鳳來。 成諸侯不朽之勳,尊元后無私之化。公於是有《幽州 紀聖功之碑》。潞帥劉從諫死,其子因關河之險,恃甲 兵之眾,請爵爭地,屢聞王庭,中外疑迷,互撓天聽。帝 將耀神武功,累獻忠謀,且言曰:「重耳在喪,不聞利父; 雄渠受戮,秖以拒君。況明皇舊宮,天井內地,跨連河 北,脅倚山東。豈可行有匪人,坐為汙浴。若是可忍,孰 不可容?」沃心無疑,躡足乃定。又曰:「上黨居天下之脊, 當河朔之喉。今漳水雄兵,常山勁卒,是為脣齒,實懼 因依。不若乘於未萌,制其將動。」帝俞其奏,乃妙選使 臣,以勞諭之。嚴立刑賞,以勸戒之。魏侯鎮侯,勠力從 命。絕壺關之右臂,收洹水之上游。獲茲渠魁,在此成 算。又轅門叛將,橫水餘兇,竊上相之旌旗,盜晉陽之 管鑰。帝怒斯赫,人心愈疑。咸以師老於郊,梟巢尚固。 議罷兵者蚊聚,請宥過者雷同。公又揚笏而言曰:「彼 地則義師師」介宗室。是元祖勤商之邑,后稷造周 之邦,瓜瓞具存,堂構斯在。苟虧策畫,不襲仇讎,則是 獎彌牟逐主之風,長冒頓射親之俗。《詩》稱「築室於道」, 《書》謂「疑謀勿成。」由是洞啟宸衷,大破群議,運籌制勝, 舉無遺策。防微慮遠,必契神機。授鉞之臣,服膺承命。 謝安之圍棋尚拗,曹參之飲酒方酣。果有軍書,繼聞 戎捷。砥磨周鉞,兵淬鄭刃。萬里來袁紹之頭顱,二冢 葬蚩尤之肩髀。歡聲雖震於朝市,喜氣不見於形容。 何其纂立功勳,鎮定風俗,若是之重。公於是有伐上 黨之制,平晉陽之敕。宗英可汗獻琛輸賮,越自絕域, 通於本朝。文畢伯士之嗣,呼韓鹿蠡之師,或執玉而 朝靈囿,或解甲而拜甘泉。並垂於冊書,光彼明命。公 於是有諭回鶻之命五,慰豎昆之書四,文章等於訓 傳,機事出於神明,固將偃仰邳石之符,傲睨鬼籍之 錄,聞之者可以祛聾聵,得之者可以弼邦國。每牙管 既拔,芝泥將熟,嘗於前席,親授筆札,公亦分陰可就, 落簡如飛。時有急宣,關於密畫,內庭外制,皆不與聞。 或勢切疾雷,機難終日,宣室未召,武帳莫開。公則疏 於封章,達於旒袞,當乙夜觀書之際,未嘗不稱美再 三。此又豈可與傳《洞簫》而諷於後庭,聞《子虛》而嗟不 同世者,論功較德邪?歲在乙丑,群公常伯,以天子之 道,貫於神祇。一年而風雨攸序,災沴不作。二年殲醜 虜,興北伐之詩;四年誅狡童,詠東征之歌。而又伐摩 尼之風,壞浮圖之俗。偃兵返樸,四海胥定,欲增鴻名, 光下武。公乃觀《東序》之圖,按西崑之諜,鋪舒名實,藻 縟文采,類於上帝,為唐神宗。公於是纂《章天成功神 德明道》之冊文,號位既畢,華裔會同。方將命禮官召 儒者,訪匡衡后土之儀,採公玉明堂之圖,考肆覲之 禮於梁生,取封禪之書於犬子,盡皇王之盛事,極臣 子之殊功。而軒鼎將成,《禹書》就掩。然猶進先嘗之藥, 獻高手之醫。藏周旦請代之書,追漢宣易名之美。作 於《大誥》,祈於昊天。始終一朝,紹續九德。其攻伐也既