長於盡」，總而言之，不亦多乎哉！至於樂天之官秩景 行，與予之交分淺深，非敘文之要也，故不書。長慶四 年冬十二月十日，微之序。
崔沔孝公集 卷
按李華序文章本乎作者而哀樂繫乎時本乎作者六經之志也繫乎時者樂文武而哀幽厲也立身揚名有國有家化人成俗安危存亡於是乎觀之宣於
志者曰言，飾而成之曰文。有德之文信，無德之文詐。 皋陶之歌，史克之頌，信也；子朝之告，宰嚭之詞，詐也； 而土君子恥之。夫子之文章，偃商傳焉。偃商歿而孔 伋、孟軻作，蓋《六經》之遺也。屈平、宋玉哀而傷，靡而不 遠，《六經》之道遯矣。論及後世，力足者不能知之。知之 者力或不足，則文義寖以微矣。文顧行，行顧文，此其 「與於古歟？」帝唐文行臣太子賓客、贈禮部尚書、博陵 孝公崔氏，諱沔，字若沖，安平公愷之少子也。世為德 表，門為上族，振發純英，滋漸名訓，大包淑和，高厲遐 清。行先乎孝藝裕乎文，資孝可以股肱王室，揆文可 以弼成邦教。進士登第，舉賢良方正，對策第一，召見， 拜校書郎。歷陸渾主簿。朝廷以公直「躬正詞，擢左補 闕。以公嫉邪忿佞，除殿中侍御史，文端武淑。遷起居 舍人，學該典禮，拜尚書祠部員外郎，議事惟允，遷給 事中，立言成訓。改中書舍人，辭乞就養，授虞部郎中， 節高天下，升御史中丞，剛亦不吐，降著作郎，道冠儒 林，遷祕書少監，動為人範，除左庶子，宜均大政，拜中 書侍郎。望尊地逼，出」為魏州刺史，人惟求舊。入為左 散騎常侍，貳東宮居守。除集賢院學士祕書監太子 賓客，兼懷州刺史。罷州復職副守。薨時開元二十四 年冬仲月旬有七日，春秋六十七。贈禮部尚書，海內 冠帶涕哀宗師公為御史，糾輸誠之罔，持國屬之罪； 為給事中，拒貴幸怙恩之詔，削大臣忤旨之刑。為中 丞，數發太倉，減上林禽鳥之給，以賑艱食。陝東之人， 仆而復起。宦官犯法，執以按劾，權寵屏息，朝章大行。 權貢舉時得陸尚書景融、李揚州瑱、宋上黨遙、宋兵 部鼎等，僉為國器。在中書，詔命之出，上考天時，下從 人心，異於斯者，必替其否。在魏州，屬雨水敗稼，乃弛 禁便人，先行後聞，活者萬計。公自為常侍賓客，恆任 介正，德播天下，而不容於朝，置之散地，竟孤其道時 乎？初公與元兄御史渾齊名，弱冠遊京師，縉紳儒學 之士，皆曰：「崔氏伯仲，必至台司。」既而御史君夭歿，公 終於副守。則向之所屬，適為人。慟哉！公之侍疾也，孝 達於神祇；居憂也，哀貫乎天地。喪期有數，而茹毒終 身；慈不貸姦，貞不肆直。道勝而齊物，德全而及人，博 厚崇高，篤實有耀，儔於古烈，蓋魯衛之君子。歟在魏 州，車駕東巡關外諸侯，公為上第，由是分掌選署，仕 進之族知勸焉。親交鄰里，飢者待公而炊，寒者待公 而裘，蒸嘗之奠，待公而後具。故祿廩深厚，家未嘗足。 開元中，天下富穰，車服過制。公菲飲食，卑宮室，濯衣 澣冠，俾人「瞻我而化，其不化者亦慚乎心矣。見天下 之善如不及，從而佐之；見天下之不善如探湯，從而 誨之。則卒蹈於中庸，翻然於不迪，已過半矣。」中朝議 政，或疑群謀未允，公援《六經》，伸百氏，覆於時事，事舉 其中，天下莫不諷誦焉。文集經亂離，多散逸，今其存 者二十九卷。長子成甫，擢進士第，校書郎、陝縣尉，知 名當時，不幸早世，嗣子祐甫論譔先志一卷，為第三 十傳。祖禰之美，合於《禮經》，見公文章，知公行事，則人 倫之敘，治亂之源備矣。豈惟比物諧聲，為文章而已 乎？奉詔修《道德經》疏，藏於三閣，行乎天下，反晉魏之 浮誕，合元言於世教，其於道也至乎哉！祐甫純孝而 文，直清而和，希公門者，謂公存焉。明發不寐，泣次遺 文。以華北州鄰壤，婚姻之舊，嘗趨公門，備閱家編，祐 甫代華為校書郎，華以是味公之道也。屬詞則不敏， 有古之直焉。
韓愈昌黎集 卷
按李漢序文者貫道之器也不深於斯道有至焉者不也易𦅸爻象春秋書事詩詠歌書禮剔真偽皆深矣乎秦漢已前其氣渾然迨乎司馬遷相如董生揚
雄、劉向之徒，尤所謂傑然者也。至後漢曹魏，氣象萎 薾，司馬氏以來，規範蕩悉，謂《易》已下為古文，剽掠僭 竊為工耳。文與道蓁塞，固然莫知也。先生生於大曆 戊申，幼孤，隨兄播遷韶嶺。兄卒，鞠於嫂氏，辛勤來歸。 自知讀書為文日記數千百言。比壯，經書通念曉析， 酷排釋氏。諸史百子，皆搜抉無隱，汗瀾卓踔，奫泫澄 「深，詭然而蛟龍翔，蔚然而虎鳳躍，鏘然而《韶鈞》發，日 光玉絜，周情孔思，千態萬貌，卒澤於道德仁義」，炳如 也。洞視萬古，愍惻當世，遂大拯頹風，教人自為。時人 始而驚，中而笑，且排。先生志益堅，其終，人亦翕然而 隨以定。嗚呼！先生於文摧陷廓清之功，比於武事，可 謂雄偉不賞者矣。長慶四年冬，先生歿。門人隴西李 漢，辱知最厚且親，遂收拾遺文，無所失墜。得賦四，古 詩二百五，聯句十，律詩一百七十三，雜著六十四，書、 啟、序八十六，哀辭、祭文三十八，碑誌七十六，筆、硯、鱷
