《考德集》三卷。
陳氏曰：強至所集韓魏公薨後時賢祭文、《挽詩》。
《四家胡笳詞》一卷。
陳氏曰：蔡琰、劉商、王安石、李元白也。
《選詩》七卷。
陳氏曰：《文選》中錄出別行，以人之時代為次。
《宏辭總類》四十一卷，《後集》三十五卷，《第三集》十卷，第 四集九卷
陳氏曰：起紹聖乙亥，迄嘉定戊辰，皆刻於建昌軍學。相傳紹興中太守陸時雍所刻《前集》也，餘皆後人續之。戊辰以後，時相不喜此科，主司務以艱僻之題困試者，縱有記憶不遺，文采可觀，輒復推求小疵，以故久無中選者。初，紹聖設科，但曰宏詞，不試制誥，止於表、檄、露布、戒諭、箴、銘、頌、記、序九種，亦不用古題。及大觀改曰《詞學兼茂》，去戒、諭及檄，而益以制、誥，亦為九種，四題而二題以歷代故事。及紹興，始名以博學宏詞，復益以誥、贊、檄，為十一種。三日試，六題各一今一古，遂為定制。
《古文關鍵》二卷。
陳氏曰：呂祖謙所取韓、柳、歐、蘇、曾諸家文，標抹註釋，以教初學。
《迂齋古文標註》五卷。
陳氏曰：宗正寺簿四明樓昉暘叔撰。大略如呂氏關鍵，而所取自《史》《漢》而下至於本朝，篇目增多，發明尤精，學者便之。
《歷代奏議》十卷。
陳氏曰：「呂祖謙集。」
《國朝名臣奏議》十卷。
陳氏曰：呂祖謙集，凡二百篇。
《皇朝名臣奏議》一百五十卷。
陳氏曰：丞相沂國忠定公趙汝愚編進。時為蜀帥。《自序》曰：「恭惟我宋藝祖開基，累聖嗣業，深仁厚澤，相傳一道。若夫崇建三館，增置諫員，許給舍以封還，責侍從以獻納，復唐轉對之制，設漢方正之科，凡以廣聰明，容受讜直，海涵天覆，日新月益，得人之盛，高掩前古。逮至王安石為相，務行新法，違眾自用，而患人之莫己從也」 ，於是指老成為流俗，謂公論為浮言，屏棄忠良，一時殆盡。自是而後，諂諛之風盛而朋黨之禍起矣。臣伏睹建隆以來《諸臣章奏》，攷尋歲月，蓋最盛於慶曆、元祐之際，而漸弊於熙寧、紹聖之時。方其盛也，朝廷庶事，微有過差，則上自公卿大夫，下及郡縣小吏，皆得盡言極諫，無所諱忌。其議論不已，則至於舉國之士咸出死力而爭之。當是時也，豈無不利於言者，謂其強聒取名，植黨於朝，期以搖動上心。然而聖君賢相，率善遇而優容之，故其治效卓然，士以增氣。及其弊也，朝廷有大黜陟，大政令，至無一人敢議論者。縱或有之，其言委曲畏避，終無以感悟人主之意。而獻諛者遂以為內外安靜，若無一事可言者矣。殊不知禍亂之機，發於所伏，今尚忍言哉！臣仰惟陛下嘗命館閣儒臣編類《國朝文鑑奏疏》百五十六篇，猶病其太略。茲不以臣既愚且陋，復許之盡獻其言。萬幾餘閒，特賜紬繹。推觀慶曆、元祐諸臣，其詞直，其計從，而見效如此；熙寧、紹聖諸臣，其言切，其人放逐而致「禍如彼」 ，然則國家之治亂，言路之通塞，蓋可以鑒矣。
《續百家詩選》二十卷。
陳氏曰：三衢鄭景龍伯允集，以續曾慥《前選》。凡慥所遺及在慥後者皆取之，然其率略尢甚。
《江湖集》九卷。
陳氏曰：臨安書坊所刻本，取中興以來江湖之士以詩馳譽者，而方惟深、子通《承平人物》，晁公武子止嘗為從官，乃亦在其中，其餘亦未免玉石蘭艾，混殽雜遝。然而士之不能自暴白於世者，賴此以有傳。書坊巧為射利，未可以責備也。
《回文類聚》三卷。
陳氏曰：桑世昌澤卿集。以《璇璣圖》為本初，而併及近世詩詞，且以「至道御製」 冠于篇首。
《送朱壽昌詩》三卷。
中興藝文志皇朝司農少卿朱壽昌生數歲而母
「嫁，五十年不相知。」 熙寧初，棄官，於同州求得之，乃屈資求為蒲中倅，士大夫作詩送之。
《江湖堂詩集》一卷。
中興藝文志皇朝知洪州元積中詠其居和者數
十人
《世綵集》三卷。
中興藝文志政和中廖剛曾祖母祖母年最高皆
及見五世孫剛，作堂名「世綵」 以奉之，士大夫為作詩。
《滁陽慶曆集》十卷，《後集》十卷
陳氏曰：朝散郎滁人徐徽仲元集。斷自慶曆以來。
