在懲惡；或以沈審為貴，正其瞻視；或以徇齊為功；明 其糾察，得失表於隆替，在賤必申；怠敬彰於勸沮，處 尊思屈。片言崇于圭璧，一字踰于華袞。
唐宋叢書 卷
按鍾人傑序學士家折節古道鴻攬前聞必裦然而高舉之曰經亦裦然而高舉之曰史及乎外家稗乘遺經野笈或進或否略而不講嗚呼何其闊也夫六
經之道，簡嚴易直，久而愈大，即二十一家之風裁，偉 表一代，確有宗據，不可磨滅。然而孟堅《古今人物表》， 無益漢史，後儒譏焉。樓晹叔《東漢詔令》，劉騊駼《東觀 漢紀》，多為蔚宗之所未載，豈非野史外編，有以補作 者之所不逮乎？宋寧宗四年，太史言月食於晝，草澤 上書言月食於夜，及驗視，悉如草澤言，則民間天文 之學，亦有過於太史者。蓋其精深宏博，雖或未純於 《六經》聖人之旨，而窮微致辨，各盡所學，㠯爭鳴於巖 居谷處間。此愛博之家所以錄遺文而不倦，檢異帙 而不忘也。向者漢魏叢書之刻，採逸冊，賞名流，固已 布於歬矣。然藝文之集，莫富於隋而盛於唐。及乎《宋 史》，作者輩起，無慮千卷。其間實有大「家不及狀，君子 不及治」者，是又不得不勤勤於後也。因於考覽之餘， 從而訂之，從而積之，得六十八種，補「漢魏者二十種。 或㠯輔贊聖人，或㠯異同史氏，宇內名物之數，周天 星曆之家，遠及奇飆異俗，怪牒方言，細及酒志茶經， 墨精筆妙，無不盡懿搜而致嘉討哉！」亦謂足以助學 士之觀聞，不致促節於末檢矣。嗟乎！華文凋落，不可 勝數，俚言俗說，猥有存者，昔歐公所繇發嘆。況以漢、 魏之舉，靡不殫究，而所失者猶若此。余亦安敢以唐、 宋之代，學士之林，而謂奇章雅緒遂聚於是編也哉！
韓鄂歲華紀麗四卷
按鄂自跋夫以氤氳未判混然標有物之名清濁肇分炳爾載流形之域自此二儀並建五德相生星躔潛運於璇璣日舍不停於黃道春萌夏育八節爰授
「於人時；秋肅冬終，四氣克成於歲序。洎乎時新舜曆， 蓂換堯階。均陰陽於十二管中，分晝夜於百刻晷內。 光陰電逝，難量開闢之功；霜露回環，莫測幾終之極。 良由機張造化，織出年華，英雄假之以建功建名，賢 達競之而立言立德。遂至天文再郁，人道中興。編修 不泯於鈆毫，《述作》薦輝於霜簡。深惟後覺，難以周知。」 伏睹昌黎韓公著《歲華紀麗》者，擷奧典之雅言，具聯 文而廣記。所以發詞林之蓊蔚，湊學海以汪洋。起自 元正，訖於除歲，總成數卷，列乃多門。非惟鼓吹於詩 風，抑亦條綱乎事類。是使古先之言行聚集於見聞， 成章頗異於編年，舉旨無逾乎繫日。茲所摭時歲華 煥之事，紀聖賢美麗之言云耳。
段成式酉陽雜俎二十卷
按成式自序夫易象一車之言近於怪也詩人南箕之奧近乎戲也固服縫掖者肆筆之餘及怪及戲無侵於儒無若詩書之味大羹史為折俎子為醯醢也
炙鴞羞鱉，豈容下箸乎？固役而不恥者，抑志怪小說 之書也。成式學落詞曼，未嘗覃思，無崔駟真龍之歎， 有孔璋畫虎之譏。飽食之暇，偶錄記憶，號《酉陽雜俎》， 凡三十篇，為二十卷，不以此閒錄味也。
陸龜蒙笠澤叢書 卷
按龜蒙自序叢書者叢脞之書也叢脞猶細碎也細而不遺大可知其所容矣自乾符六年春臥病於笠澤之濱敗屋數間蓋蠹書十餘篋伯男兒纔三尺許
長。�齒猶未遍，教以藥劑，象梧子大小，外研墨泚筆， 供紙札而已。體中不堪羸耗，時亦隱几強坐，內壹鬱 則外揚為聲音，歌詩賦頌銘記傳序，往往雜發，不類 不次，混而載之，得稱為《叢書》，自當諼憂之一物，非敢 露世家耳目，故凡所諱中，略無避焉。
吳競樂府古題要解一卷
按競自序樂府之興肇於漢魏歷代文士篇詠實繁或不睹於本章便斷題取義贈夫利涉則述公無度河慶彼載誕乃引烏生八九子賦雉班者但美繡頸
《錦臆》歌「天馬者，唯敘驕馳亂蹋，類皆若茲，不可勝載。 遞相祖習，積用為常。欲誨後生，何以取正？余頃因涉 閱傳記，用諸家文集，每有所得，輒疏記之。歲月積深， 以成卷軸。向編次之，目為《古題要解》」云爾。
司空圖詩品一卷
按明毛晉跋此表聖自列其詩之有得於文字之表者二十四則也昔子瞻論黃子思之詩謂表聖之言美在鹹酸之外可以一唱而三歎於乎崎嶇兵亂之
間，而詩文高雅，尤有承平之遺風。惟其有之，是以似 之，可以得《表聖》之品矣。
李石續博物志十卷
按石自序張華述地理自以禹所未志且天官所遺多矣經所不載以天包地象緯之學亦華所甚惜也雖然華倣山海經而作故略或曰武帝以華志繁俾
芟而略之。余所《志》視華歲時綿歷，其有取於天，而首 以冠其篇。次第倣華說一事續一事，不苟於搜索。與
