綵筆於瑤軒；夕拜多閑，弄雕章於琴席。含毫顧盻，漢
家之城闕風煙；逸韻縱橫，秦地之林泉魚鳥。黃山羽 獵，幾奏瓊篇；汾水樓船，參聞寶思。南津弔屈，去逐蒼 梧之雲；西路悲昂，來挽蔥巖之雪。江湖廊廟，造次不 忒，其儀沙塞，朝廷顛沛，必歸於漢。是使名流俱至，親 翰闐門，愛客相尋，雞談滿席，嚶嚶好鳥，花欲白兮柳 將菲，潎潎遊魚，蓮欲紅兮蘋可望。綠樽𢘆湛，齊閣臨 霞，綺札逾新，園亭坐月。凡所著述，有一千餘篇，今之 刊寫，成三十餘卷。早遊西鎬，及《周史》之闕文；晚臥東 山，憶《漢庭》之遺事。平津侯之賓館，馬廄蕭條；李司隸 之仙舟，龍門荒毀。交交黃鳥，集于栩兮集于桑；營營 青蠅，止于蕃兮止于棘。「九原可作，松有隧兮兔有埏； 三湘不追，川無梁兮鳥無徑。」輟斤之慟，何獨莊周；聞 笛而悲，寧惟向秀？徒勤觀海，未知渤潏之倪；永好談 天，莫究氤氳之數。遂抽短翰，為之序云。
《為李祕書上祖集表》上官儀
臣某言：「臣聞漢朝中葉，陳農求訪于圖書；魏歷初基， 袁渙請收于篇籍。」遂使容臺增飾，冊府載輝，雅道照 于前古，風流被于末裔。伏惟陛下睿德緯天，神功光 表，截海班朔，益地延圖。垂衣視典，探群玉之幽賾；虛 己緣情，動兼金之歌詠。由是芸香祕室，青簡具陳；璧 水上庠，漆書咸集。臣大父隋金州刺史元操，筮仕登 朝，官成三代，學綜書部，思洽詞源。雖歲序寂寥，微塵 無弭。河東薛道衡，人推才傑；范陽盧思道，時號文宗。 並葉契相忘，齊聲比價，競炫梁車之寶，爭擒鄴騎之 珍。而二家文集，久蒙宸照，獨于臣門，未汙天燭。貽厥 之訓，在臣宜守；獻書之典，有國《通規》。今繕寫已訖，合 若干卷，謹詣闕奉進。
《進新舊文十卷狀》李德裕
四月三十日，奉宣，令臣進來者。伏以揚雄云：「童子雕 蟲篆刻，壯夫不為。」臣往在弱齡，即好詞賦，情性所作， 衰老不忘。屬吏職歲深，文業多廢，意之所感，時乃成 章。豈謂擊壤庸音，謬入帝堯之聽；巴渝末曲，猥蒙漢 祖之知。跼蹐慚惶，神魂飛越。謹錄新舊文十卷進上。 輕瀆宸嚴，無任兢惕。
《濮陽吳君文集序》柳宗元
博陵崔成務嘗為信州從事，為余言：「邑有聞，入濮陽 吳君，弱齡長鬣而廣顙，好學而善文，居鄉未嘗不以 信義交于物，教子弟未嘗不以忠孝端其本，以是卿 相賢士，率與抗禮，余嘗聞而志乎心。」會其子偘更名 武陵，升進士，得罪來永州，因奉其先人文集十卷，再 拜請余以文冠其首，余得遍觀焉。其為詞賦，有戒苟 冒陵僭之志；其為詩歌，有交王公大人之義；其為誄 誌弔祭，有孝恭慈仁之誠。而多舉《六經》聖人之大旨， 發言成章，有可觀者。古之司徒，必求秀士，由鄉而升 之天官；古之太史，必求風人，陳詩以獻于法官，然後 材不遺而志可見。近世之居位者，或未能盡用古道， 故吳君之行不昭，而其辭不薦，雖命「于王，而終伏其 志。嗚呼，有可惜哉！」武陵又論次《誌傳》三卷，繼于末，其 官氏及他才行甚具云。
《楊評事文集後序》前人
贊曰：「文之用，辭令褒貶，導揚諷諭而已。雖其言鄙埜 足以備于用，然而闕其文采，固不足以竦動時聽，夸 示後學。立言而朽，君子不由也。故作者抱其根源，而 必由是假道焉。作于聖，故曰經；述干才，故曰文。文有 二道：辭令褒貶，本乎著述者也；導揚諷諭，本乎比興 者也。著述者流，蓋出于《書》之謨、訓、《易》之象、繫，《春秋》之」 筆削，其要在于高壯廣厚，詞正而理備，謂宜藏于簡 冊也。比興者流，蓋出于虞夏之詠歌，殷周之風雅，其 要在于麗則清越，言暢而意美，謂宜流于謠頌也。茲 二者，考其旨義，乖離不合，故秉筆之士，𢘆偏勝獨得 而罕有兼者焉。厥有能而專美，命之曰《藝成》，雖古文 雅之盛世，不能並肩而生。唐興以來，稱是選而不怍 者，梓潼陳拾遺。其後燕文貞以著述之餘，攻《比興》而 莫能極，張曲江以比興之隙，窮著述而不克備，其餘 各探一隅，相與背馳于道者，其去彌遠。文之難兼，斯 亦甚矣。若楊君者，少以篇什著聲于時，其炳耀尤異 之詞，諷誦于文人，盈滿于江湖，達于京師。晚節遍悟 文體，尤邃敘述，學富「識遠，才涌未已，其雄傑老成之 風，與時增加。既獲是，不數年而夭，其季年所作尤善。 其為《鄂州新城頌》《諸葛武侯傳論》《餞送梓潼陳仲甫》 《汝南周源》《河東裴泰》《武都符義府》《太山羊士諤》《隴西 李諫》凡六序，《廬山禪居記》《辭李常侍啟》《遠遊賦》《七夕 賦》，皆人文之選已。用是陪陳君之後，其可謂具體者 歟！」嗚呼！公既悟文而疾，既即功而廢，廢不逾年，大病 及之，卒不能窮其工、竟其才，遺文未克流于世，休聲 未克流于時，凡我從事于文者，所宜追惜而悼慕也。 宗元以通家修好，幼獲省謁，故得奉公元兄命，論次 篇簡，遂述其制作之所詣，以繫于後。
《復友生論文書》陸龜蒙
辱示近年作者《論文書》二篇，使僕是非得失於其間
