人迄祖之,乃璩君欿然庚十季皤,首牖下裒,益其所 不逮,而歸予衷焉,蓋備美可以紀極乎哉?璩君曰:「吾 為夫戔戔之功爾。雖簣土以基千丈之高,尺坎以浚 萬仞之深,未即比於高深也。」予曰:「汜月於水而惡月 之多,扼珠於驪而惡珠之少,兩者豈有當哉?」學期聞 道,非擅睹記而已。斯刻也,猶存乎見多也。
《陳仁錫潛確類書一百二十卷》
按仁錫自序類從乾道起本乎天者親上本乎地者親下則各從其類也類聚群分惟本之是以聚之聚之是以親之親之是以從之如雲龍風火之相從也
則類,如火之上同於天也則類。類族辨物眘?辨物居 方,大都本是類之時義大矣哉!恆雜而不厭,其稱名 也小,其取類也大,類之不可忽也如是。竊怪學士家 好言虛無,恥《類書》,而庋閣下者,疲神纂組,誰為呼吸 雷風,耐煩咀嚼?其弊也,曰「弗類」,曰「敗類」,誠愳之也。此 書予十六歲時讀書瑤林之潛確,居嘉與博碩,捃拾 成帙,而刻成於崇禎庚午六月渡江之辰,續訂於辛 未九月冊封之竣,又明年六月始僝功。蓋先君子見 予沈沈讀書,戒之曰:「勿迂儒,勿腐儒,經術以經世。」舅 氏郭翁,諱端明,別號昇庵,方正博聞君子也。更互商 確,大都詞人宗歐陽率更《藝文聚類》、徐學士《初學記》 《白孔六帖》。然諸家或集於眾手,或割裂章句,或牽拘 對偶,事多傳附。近唐《類函》,頗捃諸書,卷帙浩繁,不無 重複。於是隨手抄記,益以他書,分曹標目,凡三易稿 乃就。既讀書中祕齋宿承華與諸君子傍求閣本暨 燕趙藏書世家,斟酌損益,捧節還里。種松老矣,竹方 苞茂。予嘗有言:「千荷花,萬芙蓉,慨然為造物惜費,為 吾生惜福,雜我其中」,類乎?否也?書不盡言,言不盡意。 夜半生子,舉火視之,惟恐類己也。事有類之乃不類, 不類之乃以類者,知類也,可以同知,惟恐類己也,可 以濟。雖然,又有名類而實不類者。嘗有言:古之善活 人者,則謂之秦越,今之學傷人者,則謂之父母。與其 父之母之而操梃也,不如秦之越之而操藥也。類書, 藥物也。審脈定方,顧用之何如耳。嗟乎,百聞不如一 見。邊防充棟也,身歷關塞,則「邸報」、「塘報」、邊志皆塵飯 矣。河道累牘也,臨決河,履新河,則南北中洋洋灑灑 之三志,不耐深咀,而「盡力溝洫」一語,先不行於中州 矣。屯鹽錢法,人持一喙也,質之屯軍鹺賈,精權子母 者,互矛盾矣。考功指掌也,匹馬田間,與父老問治狀, 別自有龔黃矣。司馬,軍政也,張空拳,冒白刃,挈人頭, 挾生虜,別自有衛、霍矣。郊社宗祀、幸學朝典,崇禮也, 入清廟,侍朝堂,廁成均,穆然遠矣。唐人早朝,詩頗寒 儉,不類矣。山水,清音也,五百羅漢,自鼓自鐘,自唄誦, 而日與天龍神鬼相告語,逢虎逄豹,奮髯自得,游記 未有也。「我將自其類而求之」,是游於方之內也,未可 概也。「我將越其類而神相之」,是索於牝牡驪黃之外 也,未敢信也。士君子移其他嗜好而之乎《書》,或不廢 閎覽乎若《庚移》其苦吟荼誦,枯坐一室而四方勤轍 跡焉賢豪爰詢諮焉,所得孰多乎哉。
類書部彙考四
《宋鄭樵通志》
《類書》
何承天并合《皇覽》一百二十二卷。〈註〉宋御史中丞何 承天編。
徐爰并合《皇覽》八十四卷。
劉孝標《類苑》一百二十卷。
《壽光書苑》二百卷。〈註〉《劉杳編》。
《華林遍略》六百卷。〈註〉《徐勉編》。
《修文殿御覽》三百六十卷。〈註〉北齊祖孝徵等編 《長洲玉鑑》二百三十八卷。〈註〉虞綽等編。
《元門寶海》百二十卷。〈註〉諸葛穎撰。
《張氏書圖泉海》七十卷。
《檢事書目》一百六十卷。
《帝王要覽》二十卷。
《文思博要》一千二百卷。〈註〉貞觀中高士廉等奉敕編。 又《目》十二卷。
許敬宗《瑤山玉彩》五百卷。
《累璧》四百卷。
又《目錄》四卷。
《東殿新書》二百卷。
《藝文類聚》一百卷。〈註〉唐歐陽詢撰。
《北堂書鈔》一百七十三卷。〈註〉隋祕書郎虞世南編 《冊府》五百八十二卷。〈註〉《張太素編》。
《武后元覽》一百卷。
《三教珠英》一千三百卷。〈註〉《唐·武后編》
又目:「十二卷