未成婚，觀其四象婚將成，定其數期，空缺重重，終是 難成，逆數疊疊，未為好音，陰剝陽則剋夫，陽剝陰則 剋婦。會為婚姻，世為媒妁，所以諧為夫婦，方能成其 室家。
《產育》
「天地和而萬物育，陰陽和而男女生。」凡占產育，必先 察其賓主，故主為母，賓為子，子母不可損傷，日時最 宜相合，日時與母相生相合，最為順利，日時與母相 剋相衝，必是不祥。母生子，易生易養，子剋母，難生難 養，母剋子，易生而難養。若子生母，即產而易生，子母 比和，上下完全而易產。日剋子，子無氣則子亡，有氣 多疾。日剋母，母無氣則母亡有氣，難產日生子雖難， 產亦不傷。命日辰與子俱來剋體母為不利。子母無 氣而日辰又來剋之，子母俱亡。母有氣母生疾，子有 氣子多災。子母俱無氣而日不相剋者無妨。互生子 有氣，則子亦易養。互生體，產期將臨。互變生體產速； 變生體產遲。互變俱無生者，產期未「至。互變受傷，或 值艮卦，必養不大。」互體上下生內，兒之氣亦實。初爻 動，其應速，二爻次之；三爻動，其應稍遲，四爻次之；五 六爻動，產期遠也。陽卦陽爻生男，陰卦陰爻生女。陽 變陰生女，陰變陽生男。變剋體，母亡子存；體剋變，子 亡母存。陰陽互換，變卦為主。陰陽相半，則察其來占 之人左右之位，以定奇偶也。如欲決其日時，以賓卦 數參詳，卦旺以墓絕日生，休囚以生旺日生。乾卦為 用，滿月有餘，在內易生，夏占不利。兌卦為用，胎氣不 足，在上難生，在下易養。離在內易生，多主哭啼。震為 胎動，多主虛驚，在內難生，秋多欠利。巽在外難產，在 內易生，秋則損胎。坎主險難，在內易生，四季不利。艮 為〈闕二字〉在內難生，春夏欠利。坤在內難養，在外易生， 春天不利定男女胎宮。如震卦屬木，子孫火胎，八卦 倣此。子午男，卯酉女，八純多是雙生。震巽是長男長 女，以卦象推之，乾坤陽月陽爻，伏世生男；陰是女，陰 月陰爻，伏世生女。陽是男，震坎艮是男，巽離兌是女。 日期剋子午卯酉胎速生。又看有孕無孕，內陰外陽 有孕，純陰純陽無孕。內旺有子。內有本宮有胎。四植 剋胎有疾。如金胎在卯數長生。至月必生。產。不及則 小產也。蓋金胎在卯。〈闕〉「月占」，即二月也，數日從初一 日始，將《河圖》數起。時支長生，是陰日木生在子，陽日 木生在亥，日辰是土，上半日在艮，下半日在坤，便知 某日某時生也。
策曰：「凡占產育，最喜順生順剋，切忌逆戰逆刑，欲審 生期之應，當觀運世之卦。故元為祖宗，會為孕婦，運 為收生人及日時定位，世為子息，世爻屬奇，生男世 爻屬偶，生女。會生世，易生易養，世剋會難生難養，會 世俱來，剋運無收。生人，運剋世損胎，運剋會母疾，會 缺母不存，世空子不育，會世俱空，母子俱亡。上剋下」 吉，下剋上凶。又以外卦為母身，內卦為身中所懷。陽 卦居內或動是男，陰卦居內或動是女，當分辨已臨 期未臨期而斷之。如正當臨盆之際來占，若《坎》數居 十上是為生門，會數缺，母身已空，更臨初爻動，或值 震乾，必已生離身落地矣。若未及臨盆來占，遇會數 缺為不祥之兆，主產婦大凶。
《科甲》
窮之所養，將為達之所施。欲問求名，先觀體用，故體 為主，用為賓，賓主最宜相生相合，不宜相剋相刑。用 生體，體與日辰相生相合者，青雲得路，黃甲題名。用 剋體，體與日時衝刑剋害者，雖登虎榜，徒費精神。體 生用，不惟無名，且因名有失。體剋用，科名雖有，目下 難成。體用比和，又逢生旺者，名標鴈塔，身到鳳池。日 生用剋主，名將成有阻。日生體剋用，亦有機會可乘。 日無氣剋用而用旺者，始雖阻而終成。日有氣剋用 而用衰者，終不能成就。賓剋主，日生主，有人暗中扶 助。用生日又生主，轉求他人扶助，亦可有成。日生用， 有人救。日剋主，有人阻。用日重重生體，易成，用日重 重剋體，難成。正卦生體，互變剋之，先取而後棄。正卦 剋體，互變生之，先棄而後取。正卦考其四書《本經》，互 卦考其策論。欲知成名之日，以生體之卦氣詳之。欲 知高下之位，以互卦之數決之。乾兌，書，《春秋》離，《禮記》 坎，《易經》震巽，《詩經》坤、《艮》，《樂》。
策曰：「凡占科甲，須要進數，切忌逆爻。數順而全，又兼 旺相生運者，高登科甲。數逆而缺，又兼休囚剋運者， 難許登瀛。故元為考官，會為舉主，運為本身，世為文 字，元生體，文字見取於考官。會生體，必有貴人舉薦。 世生體，文字得意。元剋體，考官見棄。會剋體，無人薦 揚。世剋體，題目不真。四柱所缺者何位便知何事有」 阻也。二七生體，文章必美；三八益體，聲名必揚；一六 剋體，先見刑剋；四九傷身，必主災殃。元空本經失旨， 會缺科名必無運空主意有差，世缺考官不取。
《仕宦》
欲問仕宦，先觀賓主。故主為體，賓為宦也。所喜者，賓 主當令四植生扶，所忌者，賓主休囚，四植衝刑，故賓
