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未成婚,觀其四象婚將成,定其數期,空缺重重,終是 難成,逆數疊疊,未為好音,陰剝陽則剋夫,陽剝陰則 剋婦。會為婚姻,世為媒妁,所以諧為夫婦,方能成其 室家。

《產育》

「天地和而萬物育,陰陽和而男女生。」凡占產育,必先 察其賓主,故主為母,賓為子,子母不可損傷,日時最 宜相合,日時與母相生相合,最為順利,日時與母相 剋相衝,必是不祥。母生子,易生易養,子剋母,難生難 養,母剋子,易生而難養。若子生母,即產而易生,子母 比和,上下完全而易產。日剋子,子無氣則子亡,有氣 多疾。日剋母,母無氣則母亡有氣,難產日生子雖難, 產亦不傷。命日辰與子俱來剋體母為不利。子母無 氣而日辰又來剋之,子母俱亡。母有氣母生疾,子有 氣子多災。子母俱無氣而日不相剋者無妨。互生子 有氣,則子亦易養。互生體,產期將臨。互變生體產速; 變生體產遲。互變俱無生者,產期未「至。互變受傷,或 值艮卦,必養不大。」互體上下生內,兒之氣亦實。初爻 動,其應速,二爻次之;三爻動,其應稍遲,四爻次之;五 六爻動,產期遠也。陽卦陽爻生男,陰卦陰爻生女。陽 變陰生女,陰變陽生男。變剋體,母亡子存;體剋變,子 亡母存。陰陽互換,變卦為主。陰陽相半,則察其來占 之人左右之位,以定奇偶也。如欲決其日時,以賓卦 數參詳,卦旺以墓絕日生,休囚以生旺日生。乾卦為 用,滿月有餘,在內易生,夏占不利。兌卦為用,胎氣不 足,在上難生,在下易養。離在內易生,多主哭啼。震為 胎動,多主虛驚,在內難生,秋多欠利。巽在外難產,在 內易生,秋則損胎。坎主險難,在內易生,四季不利。艮 為闕二字在內難生,春夏欠利。坤在內難養,在外易生, 春天不利定男女胎宮。如震卦屬木,子孫火胎,八卦 倣此。子午男,卯酉女,八純多是雙生。震巽是長男長 女,以卦象推之,乾坤陽月陽爻,伏世生男;陰是女,陰 月陰爻,伏世生女。陽是男,震坎艮是男,巽離兌是女。 日期剋子午卯酉胎速生。又看有孕無孕,內陰外陽 有孕,純陰純陽無孕。內旺有子。內有本宮有胎。四植 剋胎有疾。如金胎在卯數長生。至月必生。產。不及則 小產也。蓋金胎在卯。「月占」,即二月也,數日從初一 日始,將《河圖》數起。時支長生,是陰日木生在子,陽日 木生在亥,日辰是土,上半日在艮,下半日在坤,便知 某日某時生也。

策曰:「凡占產育,最喜順生順剋,切忌逆戰逆刑,欲審 生期之應,當觀運世之卦。故元為祖宗,會為孕婦,運 為收生人及日時定位,世為子息,世爻屬奇,生男世 爻屬偶,生女。會生世,易生易養,世剋會難生難養,會 世俱來,剋運無收。生人,運剋世損胎,運剋會母疾,會 缺母不存,世空子不育,會世俱空,母子俱亡。上剋下」 吉,下剋上凶。又以外卦為母身,內卦為身中所懷。陽 卦居內或動是男,陰卦居內或動是女,當分辨已臨 期未臨期而斷之。如正當臨盆之際來占,若《坎》數居 十上是為生門,會數缺,母身已空,更臨初爻動,或值 震乾,必已生離身落地矣。若未及臨盆來占,遇會數 缺為不祥之兆,主產婦大凶。

《科甲》

窮之所養,將為達之所施。欲問求名,先觀體用,故體 為主,用為賓,賓主最宜相生相合,不宜相剋相刑。用 生體,體與日辰相生相合者,青雲得路,黃甲題名。用 剋體,體與日時衝刑剋害者,雖登虎榜,徒費精神。體 生用,不惟無名,且因名有失。體剋用,科名雖有,目下 難成。體用比和,又逢生旺者,名標鴈塔,身到鳳池。日 生用剋主,名將成有阻。日生體剋用,亦有機會可乘。 日無氣剋用而用旺者,始雖阻而終成。日有氣剋用 而用衰者,終不能成就。賓剋主,日生主,有人暗中扶 助。用生日又生主,轉求他人扶助,亦可有成。日生用, 有人救。日剋主,有人阻。用日重重生體,易成,用日重 重剋體,難成。正卦生體,互變剋之,先取而後棄。正卦 剋體,互變生之,先棄而後取。正卦考其四書《本經》,互 卦考其策論。欲知成名之日,以生體之卦氣詳之。欲 知高下之位,以互卦之數決之。乾兌,書,《春秋》離,《禮記》 坎,《易經》震巽,《詩經》坤、《艮》,《樂》。

策曰:「凡占科甲,須要進數,切忌逆爻。數順而全,又兼 旺相生運者,高登科甲。數逆而缺,又兼休囚剋運者, 難許登瀛。故元為考官,會為舉主,運為本身,世為文 字,元生體,文字見取於考官。會生體,必有貴人舉薦。 世生體,文字得意。元剋體,考官見棄。會剋體,無人薦 揚。世剋體,題目不真。四柱所缺者何位便知何事有」 阻也。二七生體,文章必美;三八益體,聲名必揚;一六 剋體,先見刑剋;四九傷身,必主災殃。元空本經失旨, 會缺科名必無運空主意有差,世缺考官不取。

《仕宦》

欲問仕宦,先觀賓主。故主為體,賓為宦也。所喜者,賓 主當令四植生扶,所忌者,賓主休囚,四植衝刑,故賓