欲知吉事，先看生體之卦，欲知凶事，先看剋體之卦。 《乾》主健，當速行，《坤》主靜，待時而往。《艮》宜止，《兌》有爭，《互》 卦剋體者，巽卦風阻，《坎》卦有失，《兌》有紛爭。生體者眾， 往必獲財，剋體者多，動必不利。欲知伴侶姓氏，須從 互卦推詳。
策曰：「逆數不可往，順數乃可行，空缺出則不歸，逆戰 出則多患。元為未出之初，逢缺始初有阻。會為方行 之際，逢空出往難成。運數空而中途有阻，世數缺而 到處憂危。外剋內者，勞苦千般，外生內者，獲利萬倍。」 專以運爻為主，元為身心，會為道路，元會空缺，必主 蹭蹬，不得動身。運世逢缺，切不可往，元會退數，出而 不返，運世逆數，中途留連，惟進數生身為妙。退數剋 體皆不利，或臨行有阻。三八剋體必風興，一六剋身 必雨阻，水行忌風浪之驚，陸行防小人之害，又以生 剋上下定來去他來生我卻佳，我去生他無益。相剋 為侵，及我有事。《艮》坤變震終必動，震變坤艮終必止。
《行人》
凡占行人，以體為我，以用為行人。體用比和，行人即 至。用生體，目下即來。體生用，他無歸意。體剋用，行人 不來，或往別處去。用剋體，行人動身，已在途中。用居 休囚，被體剋之，在外必病。外陰有氣歸來速，外陰無 氣主歸遲。外陽變陰中路轉，外陰變陽即便回。外旺 不歸。衰絕日至。內剋外，用剋體，日剋內，外剋日，日無 氣，外有氣，俱是不來。用生日，日剋主，日生主，俱主有 疑，或過別處去。體生用，我望他來。用生體，他有歸意。 體與日剋用，非有事故即欠盤纏。日生外，被人留，日 剋外，有事阻。體生用，用剋日，日卻生內，有人來取物， 內外皆動立至。體用合日，是歸期。如《震》內兌外，為衝 主動。如辰日得兌用為合，主歸家馬入內歸速，馬入 外歸遲。用卦無氣，為日月所剋者大凶，不然流落他 鄉。《恆》《觀》《泰》《升》，往而不返；《豫》《坎》《姤》《震》，去即便回，卦得地， 祿朝元來速，用互變，自生自剋不來，《艮》化離，東北轉 南也。以類推之，初爻臨門，二爻將至，三爻在中途，倣 此而推。「四植有情，行人來速」，得意而歸；四植無情，不 得意而返。進退濡滯。
策曰：「數順而全，行人無阻，數逆而缺，行人不歸。進順 居前，常逢喜悅，退逆居後，必見災殃。零缺最為不吉， 非禍必病。凡零剋十，十剋零，及零洩體，行人未動，不 可決期。生內者即至，剋外者不來。乾震居零剋體，其 應來速，生體尢速。坤艮居零生體，未可必期。元會退 數，來而復返，運世逆數，中途留連。元數缺已離地頭」， 或臨行有阻，一位逢空者身病，兩位逢缺者身亡。又 曰：「禍福易知，日期難決」，以零數為主，要生旺，遠則以 四季生旺月斷，近則以日辰生旺斷，生體尢速。
《疾病》
欲問疾病之存亡，當觀體用之休旺。蓋體為患病之
人，用為病證之輕重也。主旺而受賓之生，更逢四植
有情，不久安康。體衰而受用之剋，更遇四植無情，漸
加沈重。體生用，身體弱而目下難愈。體剋用，病將退
而漸安妥。體用比和，勿藥有喜。日生體剋用，不久便
愈。日剋體生用，漸次加病。日與用俱剋體，病重日與
體俱剋用，病輕。用生體，久病難愈。互生體，病淹滯；變
生體，醫人有生氣變卦，體生用，進退不一。變卦互生
我，日加沈重。八純一類，首尾舊疾。再於互體中見，病
在外上，病，在內下。病主象受傷，用旺死速，用休死遲。
日剋月剋必死。伏歲者，患病留連。日剋月扶，月剋日
扶主象，生旺雖凶，亦主平安。久病論月，暴病論日。外
喜生體，怕嫌日剋，日剋體無氣即凶。伏卦自剋，不宜
互卦生體，其病進退不一。主象雖不受剋，日外剋之
亦凶。 欲識病證，當觀卦象。《乾》在上感冒傷寒，頭痛
咳嗽，在下筋骨疼痛。伏內頭痛惡心，春傷寒，夏傷暑，
秋瘧疾，冬冷病也。《兌》卦在上，咽喉齒痛，氣噎惡心。在
下痰喘，或肺家受證，或因酒生病，不思飲食。春夏與
《乾》同，伏內多是癆咳，口愿咒咀也。離卦在上，眼目之
疾。在下陽明熱證，心腹不快。春夏天行時疫，秋冬瘧
痢。伏內乃膿血之瘡疾也。震卦在上，感冒傷風，四肢
困倦。在下渾身酸痛，肚腹膨脹。伏內為驚風之疾。《巽》
卦在上，飲食傷胃，宿食不化。在下手足拘攣，風邪氣
疾。伏內乃風疾血。
也。《坎》卦在上，耳痛冒冷。在下腎
虛腰疼，水瀉吐痢。伏內男因飲酒而得病，女因憂心
而成病也。艮卦在上，脾胃證病，表裏不分，在下腹脹，
腰背疼痛。伏內時疫，少陽之證也。《坤》卦在上，脾胃不
和。在下肚腹疼痛，小腸疼，氣亦喘。伏內腹中之病也。
又看變卦之伏卦， 《乾》伏乾內心腹病，伏外頭目病，
伏坎氣喘，伏艮骨疼，伏震手足不伸，伏巽頭風，伏離
腹熱，伏坤浮腫，伏兌口瘡， 坎伏坎內腹疾，伏外小
腸下部，伏乾氣疼，伏艮脾胃不和，伏震手足黃腫，伏
巽背脅拘攣，伏離寒熱不均，伏坤氣急，伏兌吐逆，
艮伏艮內頭目生瘡，伏外手足虛腫，伏乾風腫，伏坎
痢疾，伏震手足軟，伏巽口眼歪斜，伏離癰疽，伏坤腳
氣，伏兌口腫齒疼， 震伏震內手足傷疼，伏外，兩足
