知，憒憒無所思。人之笑吾，吾以為喜；人之怒吾，吾徑 情而直趍。網羅當前，吾以為織絲；虎豹在後，吾以為 犬貍。吾識之拙，當為「舉世師」，此者乃吾所大拙。其餘 癡經戇緯，錯綜紛披，良、《平》不能策其數，游、夏不能述 以辭，德、敬豈有之乎？然吾亦有不拙者。聖人既沒，千 載至今，道存於經，嶽海崇深，茫乎無涯，窅乎無塗。眾 人遊其外而不得其內，舐其膚而不味其腴，吾則搜 摩刮剔，視其軌而足其跡，入孔孟之庭而承其顏色， 斯不「謂之巧不可也。生民之敘，有政有紀，離為六府， 合為三事。周公既亡，本摧末弊，秦刻漢駁，而世以不 治。吾握其要而舉之，爬腸擇纇，取巨捐細，德修政舉， 禮成樂備，廣廈細旃，每資之以獻替。吾於斯藝，雖管 仲復生，猶將扼其吭而鞭其背。是不謂之巧不可也。」 而德敬豈有是乎？蓋人之所拙者，必有所「巧，有所巧 者必有所拙。拙於今必巧於古，拙於詐必巧於智，拙 於人者必巧於天。蘇張巧於言而拙於道，孟子拙於 遇合而巧於為聖人之徒；晁錯號稱智囊而拙於謀 身；萬石君拙於言語而為漢名臣。余誠樂吾之拙，蓋 將全吾之天而不暇恤乎人也。」今德敬居位處勢，誦 古人之言而以拙自晦，其殆巧於天者歟？巧於智者 歟？巧於古者歟？然則德敬之巧也大矣，過於人也遠 矣，爵祿之來，有不可辭矣，烏可以不記？
《拙菴銘》徐芳
予壬午冬奉書馬素修先生，自陳拙劣狀；先生答書嘉許，且曰：「今之人巧於謀利，拙於謀義；巧於謀名，拙於謀實。巧之害久矣。子能拙，予復何憂？」 予得書，再拜佩之。會先生殉甲申三月難予，因改號拙菴；既自勉，且終身不敢忘先生，遂為銘。銘曰：
「不能巧，是以拙，於焉孑孑。」吾生之劣，既已拙，不能巧， 於焉浩浩。吾師之道，天既生之，師復成之。吾菴之名， 孰能爭之？
巧拙部藝文二〈詩〉
《方拙寮》〈次呂季克東堂九詠之一〉宋·朱熹
一室歸來萬事新，窗間橫竹掛朝紳。九流未讓圜居 士，四海寧慚巧宦人。
巧拙部紀事
《韓子外儲說》：墨子為木鳶，三年而成，蜚一日而敗。弟 子曰：「先生之巧，至能使木鳶飛。」墨子曰：「吾不如車輗 者巧也。用咫尺之木，不費一朝之事，而引三十石之 任，致遠力多，久於歲數。今我為鳶，三年成，蜚一日而 敗。」惠子聞之曰：「墨子大巧，巧為輗，拙為鳶。」
《漢書晁錯傳》：「錯，潁川人也。孝文時上言兵事曰：自高 后以來，隴西三困於匈奴矣，民氣破傷，亡有勝意。今 茲隴西之吏，賴社稷之神靈，奉陛下之明詔，和輯士 卒，底厲其節，起破傷之民，以當乘勝之匈奴。用少擊 眾，殺一王，敗其眾而有大利。非隴西之民有勇怯，迺 將吏之制巧拙異也。」
《晉書劉隗傳》：隗伯父訥，有人倫鑒識，初入洛，見諸名 士而歎曰：「周弘武巧於用短，杜方叔拙於用長。」 《宋書范泰傳》，泰通率任心，雖在公言，不異私室，高祖 甚賞愛之。然拙於為治，故不得在政事之官。遷護軍 將軍，以公事免。
《范曄傳》：「曄外甥謝綜雅為曄所知。孔熙先家甚富足， 始與綜諸弟共博，故為拙行，以物輸之。綜等諸年少 既屢得物，乃引熙先與曄為數，曄又與戲，遂相與異 常，申莫逆之好。」
《衡陽文王義季傳》：「義季素拙書，上聽使餘人書啟事， 唯自署名而已。」
《張茂度傳》：「茂度子永，涉獵書史，能為文章，善隸書，曉 音律騎射雜藝，觸類兼善，又有巧思，益為太祖所知， 紙及墨皆自營造。」
《顏延之傳》：延之子竣，既貴重，權傾一朝。延之器服不 改，宅宇如舊。常乘羸牛笨車，逢竣鹵簿，即屏往道側。 又好騎馬遨遊里巷，遇知舊輒據鞍索酒，得酒必穨 然自得。嘗語竣曰：「平生不喜見要人，今不幸見汝。」竣 起宅，謂曰：「善為之，無令後人笑汝拙也。」
《南齊書崔慰祖傳》：「慰祖為始安王撫軍墨曹行參軍， 轉刑獄，兼記室。遙光好棋，數召慰祖對戲，慰祖輒辭 拙，非朔望不見也。」
《唐書陽城傳》：「城出為道州刺史，賦稅不時，觀察使數 誚責。州當上考功第，城自署曰：『撫字心勞，追科政拙
