者，始提入門，奕遙呵之曰：「人餉吾兩甖酒，其一何故 非也？」檢視之，一甖果是水。或問奕何以知之，笑曰：酒 重水輕，提酒者手有輕重之異故耳。
《明帝紀》：太寧二年，王敦將舉兵內向，帝微行至于湖 陰，察敦營壘。敦正晝寢，夢日環其城，驚起曰：「是必黃 鬚鮮卑奴來也。」使五騎物色追帝，帝馳去，馬有遺糞， 輒以水灌之，見逆旅賣食嫗以七寶鞭與之曰：「後有 騎來，可以此示也。」俄而追者至，問嫗，嫗曰：「去已遠矣。」 因以鞭示之。五騎傳翫，稽留遂久，又見馬糞冷，以為 《信遠》而止。
《鳩摩羅什傳》：羅什，天竺人，西域諸國咸服羅什神儁， 苻堅聞之，密有迎羅什之意。會太史奏云：有星見外 國分野，當有大智入輔中國。堅曰：「朕聞西域有鳩摩 羅什，將非此耶。」
《周書史寧傳》：突厥木汗可汗假道涼州，將襲吐渾。太 祖令寧率騎從之。寧謂木汗曰：「樹敦、賀真二城是吐 渾巢穴，今若拔其本根，餘種自然離散。」木汗從之，大 獲珍物。木汗以寧所圖必破，皆畏憚之，咸曰：「此中國 神智人也。」
《南史虞荔傳》：荔弟寄，少聰敏。客有造其父，遇寄于門， 嘲曰：「郎子姓虞，必當無智。」寄應聲曰：「文字不辨，豈得 非愚？」客大慚。及長，隨兄荔入臺，及城陷，遁還鄉里。張 彪往臨川，彊寄俱行。時陳寶應據有閩中，得寄甚喜， 嘗令讀《漢書》，臥而聽之。至蒯通說韓信曰：「相君之背， 貴不可言。」寶應蹶然起曰：「『可謂智士』。寄正色曰：『覆酈 驕韓，未足稱智，豈若班彪《王命》識所歸乎』！」
《沈約傳》：梁武在西邸與約遊。舊建康城平，引為驃騎 司馬。時帝勳業既就，天人允屬，約進曰：「天心不可違， 人情不可失。」帝然之。約出，召范雲告之，雲對略同約 旨，帝曰：「智者乃爾暗同。」
《隋書裴矩傳》：矩隨駕驍果，數有逃散。帝憂之，以問矩。 矩答曰：「方今車駕留此，已經二年，驍果之徒盡無家 口，人無匹合，則不能久安。臣請聽兵士于此納室。」帝 大喜曰：「公定多智，此奇計也。」因令矩檢校，為將士等 娶妻。由是驍勇等悅，咸相謂曰：「裴公之惠也。」
《天中記》：「楊元感戰敗，李密亡命鴈門，變姓名以教授。 有同鄉魏先生戲之曰：『觀吾子氣沮而目亂，心搖而 語偷，氣沮者新破敗，目亂者無所主，心搖者神未定， 語偷者思有謀于人。今方捕蒲山黨，得非長者乎』？」李 公驚起，捉先生手曰：「既能知我，豈不能救我歟？」先生 曰：「吾子無帝王規模，非將帥才略，乃亂世之雄傑耳。 吾嘗望汾晉有聖人出，能往事之，富貴可取。」李後三 年敗，追思魏生之言，遂歸唐。
《聞見前錄》：呂文靖公致政，居鄭州，范文正公自參知 政事出為河東陝西宣撫使，過鄭，見文靖，問曰：「參政 出使何也？」文正曰：「某在朝無補，自謂此行欲圖報于 外。」文靖笑曰：「參政誤矣。既跬步去朝廷，豈能了事？」文 正聞其言，始有悔意。未幾，除資政殿學士、知邠州，兼 陝西四路安撫使。時富鄭公亦自樞密副使為河北 宣撫使，將還朝，除資政殿學士知鄆州，兼四路安撫 使。嗚呼，文靖公既老，其料天下事尚如此，智數絕人 遠矣。
文靖夫人因內朝皇后曰：「上好食糟淮白魚，祖宗舊 制，不得取食味于四方，無從可致。相公家壽州當有 之。」夫人歸，欲以十奩為獻。公見問之，夫人告以故。公 曰：「兩奩可耳。」夫人曰：「以備玉食，何惜也？」公悵然曰：「玉 食所無之物，人臣之家，安得有十奩也？」嗚呼！文靖公 者，其智絕人類此。
《老學庵筆記》：張杲卿丞相知潤州日，有婦人夫出外， 數日不歸，忽有人報菜園井中有死人，婦人驚往視， 號哭曰：「吾夫也。」遂以聞官。公令屬官集鄰里就井驗 是其夫與不。眾皆以井深不可辨，請出屍驗之。公曰： 「眾皆不能辨婦人獨何以知其為夫？」收付所司鞫問， 果姦人殺其夫，婦人與聞其謀。
《宋史程顥傳》：「顥為監察御史裡行。安石用事，顥論時 政曰：『智者若禹之行水，行其所無事也。舍而之險阻， 不足以言智。自古興治立事，未有中外人情交謂不 可而能有成者，況于排斥忠良，沮廢公議，用賤陵貴， 以邪干正乎』？」
《王居卿傳》：「居卿字壽明，知揚州，改京東轉運使。青州 河貫城中，苦泛溢為病。居卿即城立飛梁，上設樓櫓， 下建門，以時閉啟，人誦其智。」
《菽園雜記》：成化中，劉忠宣與同寮會飲，有譽威寧伯 之才者，公正色曰：「人皆謂王世昌智，以予言之，天下 第一不智者此人也。以如此聰明，如此才略，卻不用 以為善。及在顯位，又不自重，阿附權宦，以取功名。名 節既壞，而所得爵位畢竟削奪，為天下笑，豈非不智 而何？」客為之肅然。
《駒陰冗記》：「蘭陽處士丘琥，山西布政陵之子，商遊吳 中，嘗過丹陽，買舟行，一人來附舟，直入寢所。琥識其 狀盜也，佯落簪舟底，盡出其衣篋鋪設而求之，又自
