是役也，不立功，毋飲酒，臣不敢食其言。既行，有饋于 道，惟惠元軍瓶罍不發。」
羅豫《章遵堯錄》：太祖以郭進為西山巡檢，有告其陰 通河東劉繼元，將有異志者，帝大怒，以其誣告忠臣， 命鎖其人予進，使自處置。進得而不殺，謂曰：「爾能為 我取繼元一城一寨，不止免爾死，當請賞爾一官。」歲 餘，其人誘其一城來降，進具其事送之于朝，請賞，帝 曰：「爾誣害我忠良，此才可貰死爾，賞不可得。」命以其 人還進。進復請曰：「使臣失信，則不能用人矣。」于是賞 以一官。
太祖建隆初，邊郡民有出塞外盜馬至者，官給其直。 帝曰：「安邊示信，其若此耶！」亟命止之，還所盜馬。自是 戎人畏服，不敢犯塞。
《老學庵筆記》：老葉道人，龍舒人。年八十八，弟子曰小 道人，極愿慤，嘗歸淮南省親。至七月望日，鄰有住庵 僧，召老葉飯，飯已，亟辭歸。問其故，則曰：「小道人約今 日歸矣。」僧笑曰：「相去二三千里，豈能必如約哉！」葉曰： 「不然，此子平日未嘗妄也。」僧乃送之歸，及門，小道人 者已弛擔矣。
《宋史劉庭式傳》：「庭式舉進士，未第時，議娶鄉人之女， 既約未納幣，庭式乃及第。女以病喪明，女家躬耕，貧 甚，不敢復言。或勸納其幼女，庭式笑曰：『吾心已許之 矣，豈可負吾初心哉』？卒娶之，生數子。」
《岳飛傳》：飛遣使招諭賊黨黃佐曰：「岳節使號令如山， 若與之敵，萬無生理。不如往降，節使誠信，必善遇我。」 遂降。飛表授佐武義大夫，單騎按其部。
《元史賽典赤傳》：賽典赤分鎮四川，宋將昝萬壽擁彊 兵守嘉定，與賽典赤軍對壘，一以誠意待之，不為侵 掠，萬壽心服。未幾，賽典赤召還，萬壽請置酒為好，左 右皆難之，賽典赤竟往不疑。酒至，左右復言未可飲， 賽典赤笑曰：「若等何見之小耶？昝將軍能毒我，其能 盡毒我朝之人乎？」萬壽嘆服。
《翦勝野》聞太祖嘗下詔免江南諸郡稅，秋復稅之。右 正言周衡進曰：「陛下有詔，巳蠲秋稅，天下幸甚。今復 徵之，是示天下以不信也。」上曰：「然。」未幾，衡告歸省假。 衡，無錫人，去京畿甚近，與上刻六日復朝參，衡七日 失期，上怒曰：「朕不信于天下，汝不信于天子。」遂命棄 市。
信部雜錄
《關尹子三極篇》：「知言無我，故守之以信。」
《六匕篇》：「好信者多夢山岳原野。」
《呂氏春秋序意》篇：「天曰順，順維生；地曰固，固維寧；人 曰信，信維聽。」
《韓詩外傳》：受命之士，正衣冠而立，儼然人望而信之， 其次聞其言而信之，其次見其行而信之。既見其行， 而眾皆不信，斯下矣。《詩》曰：「慎爾言矣，謂爾不信。」 東園友聞昔見周草窗先生《弁陽客談》有信義湯一 服，蓋修竹先生筆也。其方云：「信義等分，每晨至暮服 之無斁，自然心廣體胖，積以歲月，日用常行，惟信義 是服，不患不到聖賢地位也。
