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曰：「盡則安能？但身到處莫放過耳。」讀書者當作此觀。 顏推之云：「吾每讀聖賢之書，未嘗不整衣對之。」其故 紙有《五經》詞義及賢達姓名，不敢穢用也。溫公謂其 子曰：「賈豎藏貨貝，儒家惟此耳，然當知寶惜。」今釋子 老氏，猶知尊敬其書，豈以吾儒反不如乎？趙子昂《書 跋》云：「聚書藏書，良匪易事。善觀書者，澄心端慮，淨几 焚香，勿捲腦，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭幅，勿以 作枕，勿以夾刺，隨損隨修，隨開隨掩。後之得吾書者， 并奉贈此法，讀書者當作此觀。」
予寫前觀罷，投筆而夢有老人撫予背曰：「盡信書則不如無書。」 此正為文害詞，詞害義處下一轉語耳。予心異其言，問之，自稱斲輪翁。乃覺而志於紙尾，以為《十六觀補》。。
