「夜思晝誦，身體而力踐之，言動必揆諸義而後發。」家 貧，食糠覈菜茹，處之泰然，謳誦之聲聞戶外。
《吳澄傳》：「澄五歲，夜讀書至旦。母憂其過勤，節膏火，不 多與。澄候母寢，然火復習誦。」
《瑯嬛記》：文士冠有文章，好讀書，鑿壁懸梁，無以踰也。 嘗有客過，稱雲來頂上謝臨風。懷中出一書投之曰： 「習此始可以為文士之冠矣。」士冠覽而異之，問撰者 姓名，不告，第援筆書于髹几曰：彼何人斯，三江之右。 金鉤煌煌，風吹草覆。
《澄懷錄》：「孫蔚家世好學，藏書七千餘卷，遠近來學者 恆百餘人，蔚為辦衣食。」
《國寶新編》：「李夢陽初讀書，斷自漢魏以上，聞人論古 昔有不解事，即曰：『豈六代以還書耶』？蓋不之讀，故其 詩文卓爾不群。」
《明外史楊維楨傳》：「維楨父宏，築樓鐵崖山中，繞樓植 梅百株，聚書數萬卷。去其梯，俾誦讀樓上者五年，因 自號鐵崖。」
《王冕傳》：「冕幼貧，父使牧牛，竊入學舍，聽諸生誦書，暮 乃返，忘其牛，父怒撻之，已而復然。母曰：『兒癡如此，曷 不聽其所為』。」冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映長明燈 讀書。會稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂稱通儒。 《顧德輝傳》：德輝年三十，始折節讀書，購古書名畫，彝 鼎祕玩，築別業于茜涇西，曰「玉山佳處。」
《儲巏傳》：「巏母疾，刲股療之，卒不起。家貧，力營墓域，旦 哭塚，夜讀書不輟。」
《唐寅傳》：寅友都穆，官至太僕少卿。里人娶婦，夜雨滅 燭，遍乞火不得。或言南濠都少卿家有讀書燈，往叩 果然。其老而好學如此。
《張溥傳》：溥幼嗜學，所讀書必手抄，抄已朗誦一過即 焚之又抄，如是者六七始已。右手握管處指掌成繭， 數日輒割去。冬月手皸，日沃湯數次。後名讀書之齋 曰「七錄」，以此也。
《綠雪亭雜言》：吳中有老儒沈文卿，讀書至宵分，燈火 熒熒欲滅，忽見盜在室中掏物無所得，從容呼之曰： 「穿窬君子，虛勞下顧，某輒有小詩奉贈。」乃長吟曰：「風 寒月黑夜迢迢，孤負勞心此一遭。只有古書三四束， 也堪將去教兒曹。」穿窬含笑而去。
《先進遺風》：「魏文靖公驥讀書山寺中，見一毒蛇方化 鱉，惡而避之。俄有漁者捕之以去，公懼傷人，追買棄 之。」
王端毅公恕，由庶吉士授大理寺評事，陞寺副，出知 揚州府，屢辨疑獄。歲饑，發廩不俟報，且給醫藥，多所 全活。歷江西、河南布政，拜右副都御史，撫治荊襄、南 陽，多平賊功。帥欲縱兵搜山，公不可，下令擅殺者斬， 復榜示流民復業。年八十餘，葺廬於先隴之次，搜閱 典籍，編《歷代名臣諫議》一百二十卷。又作《石渠意見》， 務划俗學，而求合於聖賢之旨，凡四卷。後又作《石渠 意見拾遺》二卷。已又搆《玩易》軒，討究《易》理，作《石渠意 見》一卷。讀書至耄不倦，視衛武公之「九十不忘，交」、儆 不殊也。
《藩獻記》：「樂平王沖焚者，韓憲王之三子也。博學好修， 言動必繇典禮，居常自謂非讀書不樂。成化中，年踰 七十，猶手不釋卷。韓王偕灊疏其行于朝，乞賜褒嘉， 以風宗室，上特詔獎焉。」
奉國將軍多熅，字中美，瑞昌榮安王曾孫也。性澹雅， 好學，不事聲華。與其弟多�望衡接宇，孝友篤至。當 是時，輔軍多煪多。�以秉禮嚴重見稱，鎮尉多《炫多》。 �以義聲樂施動遠近多𤏳、多煃、多炘則用詞賦結 客，並有赫然之譽。而熅與從兄多煡獨杜門卻掃，購 異書數萬卷，耽玩校讎以為樂，終老不厭也。
《墨池浪語》：文定，永樂中為洗馬，下獄十餘年，家人供 給數絕糧。又朝命叵測，勵志讀書不輟。同難者止之， 溥曰：「朝聞道，夕死可矣。」人知文定相業與大制作，那 知其好學如許？初，鄉試，考官胡儼批其文：「他日必能 為董子之正言，而不學於公孫弘之阿曲。」胡公真知 人哉！
《先進遺風》董大參公朴。公大父曰應軫，解元，官僉憲， 丈夫子七，蟬聯科第，有並時為南北御史者，獨公父 未仕。公少魯，攻苦誦讀，日不能識數行。鄰父見而憐 之，謂其父曰：「郎君不慧，讀書非其質也，奈何苦之？曷 不令牧耶？」公聞之憤，丐工畫一牧子，牧牛置座右，益 奮勵堅苦力學，比長而發慧，卒成進士，以文學顯，累 官大參。
《延休堂漫錄》：孫榮僖公交初任南京駕部主事時，每 日散衙後，諸僚輩各歸私第，或出訪客，或拉朋儕飲 奕賦詩，習之為常。公獨退處一室，默坐觀書，至晚方 回。或以為言，則曰：「對聖賢語，不猶愈於對賓客妻妾 乎？」三原王公時為大司馬，嘉其有志，甚愛之。後累官 至戶部尚書。
《松江府志》：「陸文裕公出入館閣，前後幾四十年，每鈔 錄國朝前輩事，命子弟熟讀，曰：『士君子有志用世，非
