欽定古今圖書集成理學彙編學行典
第九十八卷目錄
講學部總論二
朱子大全集二〈答劉季章 答胡季履 答胡季隨 答傅子淵 答陳正己
答李伯諫 答孫季和 答石應之 答諸葛誠之 答項平父〉
學行典第九十八卷
講學部總論二
朱子大全集
《答劉季章》
熹再啟。熹病愈甚，遇寒尤劇。如今日則全然轉動不 得，藥餌雖不敢廢，然未必能取效，姑復任之，無計可 為也。所喻已悉，但所謂語句偶爾而實卻不然者，只 此分疏，便是舊病未除，所謂「誠於中，形於外」，此又何 可諱耶？無疑之病，亦是如此。適答其書，說得頗痛快， 可試取觀，可見鄙意，此不復縷縷也。又謂病只在懶 惰者，亦只消得此一病，便是無藥可醫。人之所以懶 惰，只緣見此道理不透，所以一向提掇不起。若見得 道理分明，自住不得，豈容更有懶惰時節耶？所謂「此 外無難除之病」者，亦信未及，況自以為無，則其有者 將至矣。便敢如此斷置，竊恐所以自省者亦太疏耳。 又謂海內善類，消磨摧落之後，所存無幾，此誠可歎。 若鄙意，則謂纔見消磨得去，此等人便不濟事。若使 真有所見，實有下工夫處，則便有鐵輪頂上轉旋，亦 如何動得它？《大學》定本，修換未畢，俟得之即寄去。王 晉輔好勸他莫管他人是非長短得失，且理會教自 家道理分明，是為急務。此事之外，不可使有毫髮雜 用心處也。然人要閑管，亦只是見理不透，無頓自己 身心處，所以如此。願更察此，有以深矯揉之，乃為佳 耳。年來頓覺衰憊殊甚，死期將至，而朋友閒未有大 可望者，令人憂懼，不知所以為懷。季章千萬勉旃，乃 所深望。
又
熹歲前得益公書，報「吳伯豐病瘡甚危。適得子約書， 乃聞其訃，深為傷痛。」近年朋友讀書講學如此君者， 絕不易得，此為可惜，不但交遊之私情也。聞後事深 荷老兄與無疑周全之，足見朋友之義。
又
熹今春大病，幾不能起，今幸小康，然尚未能平步也。 初意若得未死，且當屏棄書冊，虛心待盡。今又覺不 能頓爾捐去，亦苦頭緒太多，不是老年活計，徐當以 漸節減也。益公清健可喜。近答其書，論《范文正公墓 碑》事，以病草草。今始能究其說，然自覺語言有過當 處，不知能不相怪否也？伯豐初亦不知其能自植立 如此。但見其於講論辨得下功，剖析通貫，非一時諸 人所及，心固期以遠到，不謂乃止於此，殊可痛惜。今 承來喻，又得聞其後來所守之堅，此尢不易。吾道不 幸遽失此人，餘子紛紛，纔有毛髮利害，便倉皇失措， 進退無門，亦何足為軒輊耶！疾少閒，亦可漸理舊聞， 向前進步否？博文約禮，不可偏廢，雖孔子之教，顏氏 之學，不過是此二事。更惟勉旃，乃所深望也。
《答胡季履》
向來雖幸一見，然忽忽於今已二十餘年矣。時於朋 友閒得窺佳句，足以見所存之一二，顧未得會面為 歉耳。今承惠問，荷意良勤。區區每患世衰道微，士不 知學，其溺於卑陋者固無足言；其有志於高遠者，又 或騖於虛名，而不求古人為己之實，是以所求於人 者甚重，而所以自任者甚輕。每念聖人「樂取諸人以 為善」之意，意其必有非苟然者，恨不得與賢者共詳 之也。季隨明敏，朋友中少見其比。自惟衰惰，豈足以 副其遠來之意，然亦不敢虛也。歸日當相與講之，有 所未安，卻望見告，得以反復為幸。昆仲家學門庭非 它人比，而區區所望，又特在於其實，而不在於名。願 有以深察此意也。
《答胡季隨》
彼中議論，大略有三種病：一是高，二是遠，三是煩碎。 以此之故，都離卻本文，說來說去，都不記得，元是說 甚底。但能放低著實，依本分、依次序做工夫，久久自 當去此病也。
又
《南軒集》誤字已為檢勘，今卻附還。其閒空字，向來固 已直書，尤延之見之，以為無益而賈怨，不若刊去，今 亦不必補，後人讀之，自然默喻也。但序文後段，若刪 去，即不成文字。兼此書誤本之傳，不但書坊而已，黃 州印本亦多有舊來文字，不唯無益，而反為累。若不 如此說破，將來必起學者之疑。故區區特詳言之，其 意極為懇到，不知何所惡而欲去之耶？且世之所貴 乎南軒之文者，以其發明義理之精，而非以其文詞
