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周惇頤曰：「動而未形，有無之閒者，幾也。」
臣若水通曰：「幾者，善惡之端，而吉凶之判也。故君子一念而善焉，知吉之所由生也。一念而不善焉，知凶之所由生也。一念而正焉，知善之所由生也。一念而邪焉，知惡之所由生也。所以考其正不正者，於心取之而已，辨之不可不早也。《記》曰：『戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。蓋言謹也。噫非天下之大智，其孰能』」 與於此。
周惇頤曰：「幾善惡？」
臣若水通曰：「幾者動之微也。動之微何以有善惡也？人之心虛明中正，此其本體，非有善惡以為對者也。一念之動而正焉，善也；一念之動而邪焉，惡也。方其始也，閒不容髮，及其成也，莫大之禍。滔天之惡皆由於此。故曰：『差之毫釐，謬以千里』。」 見之可不早乎。夫惟體認天理為能豫養之於未發焉。。
