如此。
《裴讓之傳》：讓之弟諏之，少好儒學。嘗從常景借書百 卷，十許日便返。景疑其不能讀，每卷策問，應對無遺。 景嘆曰：「應奉五行俱下，禰衡一覽便記。」今復見之于 裴生矣。
《邢卲傳》：「卲聰明彊記，日誦萬餘言，讀《漢書》五日，略能 遍記之。後因飲謔倦方，廣尋經史，五行俱下，一覽便 記，無所遺忘。嘗與右北平陽固河東裴伯茂、從兄罘、 河南陸道暉等至北海王昕舍宿飲，相與賦詩，凡數 十首，皆在主人奴處。旦日奴行，諸人求詩不得，卲皆 為誦之。諸人有不認詩者，奴還得本，不誤一字。諸人」 方之王粲。
《元文遙傳》：文遙敏慧夙成，濟陰王暉業每云：此子王 佐才也。暉業嘗大會賓客，有人將何遜集初入洛，諸 賢皆贊賞之。河閒邢卲試命文遙誦之，幾遍可得。文 遙一覽便誦，時年十餘歲。濟陰王曰：「我家千里駒，今 定如何？」邢云：「此殆古來未有。」
《尒朱文暢傳》：文暢弟文略，聰明儁爽，多所通習。世宗 嘗令章永興于馬上彈琵琶，奏十餘曲，試使文略寫 之，遂得其八。世宗戲之曰：「聰明人多不老壽，梁郡其 慎之。」文略對曰：「命之修短，皆在明公。」世宗愴然曰：「此 不足慮也。」
《祖珽傳》：「文宣為并州刺史，署珽開府倉曹參軍，神武 口授珽三十六事，出而疏之，一無遺失。」
《周書長孫紹遠傳》：紹遠父稚，魏太師錄尚書。紹遠幼 年甫十三，稚《管記》王碩聞紹遠彊記，心以為不然，遂 白稚曰：「伏承世子聰慧之姿，發于天性，目所一見，誦 之于口。此既歷世罕有，竊願驗之。」于是命紹遠試焉。 讀《月令》數紙，纔一遍，誦之若流。自是碩乃服。
《北史高允傳》：「允從祖弟祐，博涉書史。兗州東郡吏獲 一異獸，送之京師，時無識者，詔以問祐，祐曰：『此是三 吳所出，厥名鯪鯉，餘域率無，今吾獲之，吳楚之地，其 有歸國乎』？又有人于靈丘得玉印一以獻，詔以示祐， 祐曰：『印上有籀書二字，文曰『宋壽』。壽者，命也。我獲其 命，亦是歸我之徵』。」獻文初，宋義陽王昶來奔，薛安都 等以五州降附，時謂祐言有驗。
《祖瑩傳》：孝昌中，于廣平王第掘得古玉印，敕召瑩與 黃門侍郎李琰之辨之。瑩云：「此是于闐國玉，晉太康 中所獻。以墨塗字觀之，果如瑩言，時人稱為博物。」 《柳虯傳》：虯弟慶，博涉群書，不為章句，好飲酒，閑于占 對。年十三，因曝書父僧習試，令慶于雜集取賦一篇 千餘言誦之，慶立讀三遍，便誦之，無所遺漏。
《崔廓傳》：「廓子賾，博聞彊記。大業四年，從駕汾陽宮，次 河陽鎮，藍田令王曇于藍田山得一玉人，長三四寸， 著大領衣冠。幘奏之，詔問群臣，莫有識者。賾答曰：謹 案漢文帝已前，未有冠幘，即是文帝以來所製也。臣 見魏大司農盧元明撰《嵩高山廟記》云：有神人，以玉 為形像，長數寸，或出或隱，出則令世延長。伏惟陛下 應天順人，定鼎嵩、雒，岳神自見，臣敢稱慶。」因再拜，百 官畢賀。天子大悅，賜縑二百匹，從駕往太山。詔問賾 曰：「何處有羊腸坡？」賾答曰：「臣案《漢書·地理志》，上黨壺 關縣有羊腸坡。」帝曰：「不是。」又答曰：「『臣案皇甫士安撰 《地書》云：太原北九十里有羊腸坡』。帝曰：『是也』。」因謂牛 弘曰：「崔祖濬所謂問一知二。」
《隋書王劭傳》：「劭好讀書，弱冠，齊尚書僕射魏收辟參 開府軍事，累遷太子舍人，待詔文林館。時祖孝徵、魏 收、陽休之等嘗論古事，有所遺忘，討閱不能得，因呼 劭問之，劭具論所出，取書驗之，一無舛誤。自是大為 時人所許，稱其博物。」
《劉炫傳》：「炫少與信都劉焯閉戶讀書，十年不出。炫眸 子精明，視日不眩，彊記默識，莫與為儔，左畫方，右畫 圓，口誦目數，耳聽，五事同舉，無有遺失。」
《舊唐書崔信明傳》：信明，青州人。以五月五日日中時 生，有異雀數頭，身形甚小，五色畢備，集于庭樹，豉翼 齊鳴，聲清宛亮。隋太史令史良使至青州，遇而占之 曰：「五月為火，火為離，離為文彩，日正中，文之盛也。又 有雀五色，奮翼而鳴。此兒必文藻煥爛，聲名播于天 下。及長，博聞彊記，下筆成章。」
《唐書褚遂良傳》：「『帝詔遂良等定策，立晉王為皇太子。 時飛雉數集宮中，帝問：是何祥也』？遂良曰：『昔秦文公 時，有侲子化為雉，雌鳴陳倉，雄鳴南陽。侲子曰：『得雄 者王，得雌者霸』。文公遂雄諸侯，始為寶雞祠。漢光武 得其雄，起南陽，有四海。陛下本封秦，故雌雄並見，以 告明德』。帝悅曰：『人之立身，不可以無學』。遂良所謂多」 識君子哉。
《崔善為傳》：「善為巧于曆數，仕隋調文林郎，督工徒五 百營仁壽宮，總監楊素索簿閱實，善為執板暗唱，無 一差謬，素大驚。」
《崔仁師傳》：「仁師遷度支郎中，嘗口陳移用費數千名， 太宗怪之，詔黃門侍郎杜正倫持簿，使仁師對唱，無 一謬，帝奇之
