Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 608 (1700-1725).djvu/101

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錫貢。均江海,通淮泗,荊及衡陽。維荊州江漢朝宗于 海。九江甚中,沱、涔已道,雲夢土為治,其土塗泥,田下 中,賦上下。貢羽、毛、齒、革、金三品,杶、榦、栝、柏、礪、砥、砮、丹, 維箘簬楛,三國致貢,其名包匭、菁茅,其篚元纁璣組。 九江入賜大龜,浮于江,沱涔于漢,踰于雒,至于南河。 荊河維豫州,伊、雒、瀍、澗,既入于河,滎播既都,道荷澤, 被明都。其土壤,下土墳壚。田中上,賦雜上中。貢漆、絲、 絺、紵,其篚纖絮,錫貢磬錯。浮于雒,達于河。華陽黑水, 惟梁州。汶、嶓既蓺,沱、涔既道,蔡、蒙旅平,和夷底績。其 土青驪。田下上,賦下中三錯。貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬、熊、羆、 狐狸、織皮。西傾,因桓是來,浮于潛,踰于沔,入于渭,亂 于河。黑水西河,維雍州。弱水既西,涇屬渭汭,漆、沮既 從,灃水所同,荊、岐已旅。終南、敦物,至于鳥鼠;原隰底 績,至于都野。三危既度,三苗大序。其土黃壤,田上上, 賦中下。貢璆、琳、琅玕,浮于積石,至于龍門、西河,會于 渭、汭。織皮、昆侖、析支、渠搜,西戎即序。道九山,汧及岐, 至于荊山,踰于河;壺口、雷首,至于太嶽;砥柱、析城,至 于王屋;太行、常「山,至于碣石,入于海;西傾朱圉、鳥鼠, 至于太華;熊耳、外方、桐柏,至于負尾;道嶓冢,至于荊 山;內方,至于大別;汶山之陽,至于衡山;過九江,至于 敷淺;《原道》九川,弱水,至于合黎;餘波入于流沙。道黑 水,至于三危,入于南海。道河、積石,至于龍門;南至華 陰,東至砥柱,又東至于盟津;東過雒汭,至于大邳;北」 過降水,至于大陸,北播為九河,同為逆河,入于海。嶓 冢道瀁,東流為漢,又東為滄浪之水,過三澨,入于太 別,南入于江,東匯澤為彭蠡,東為北江,入于海。汶山 道江,東別為沱,又東至于醴,過九江,至于東陵,東迤 北會于匯,「東為中江」,入于海。《道沇》水,東為濟,入于河, 泆為滎,東出陶丘北,又東至于荷,又東北會于汶,又 東北入于海。「道淮自桐柏,東會于泗、沂,東入于海。」「道 渭自鳥鼠同穴,東會于灃,又東北至于涇,東過漆、沮, 入于河。道雒自熊耳,東北會于澗、瀍,又東會于伊,東 北入于河。」「于是九州攸同,四奧既居,《九山》。」請幫助識別此字。「旅,九川 滌原,九澤既陂,四海會同,六府甚脩,眾土交正,致慎, 財賦咸則,三壤成賦。中國賜土姓,祗台德,先不距。」朕 行令天子之國以外五百里甸服,百里賦納總,二百 里納銍,三百里納秸服,四百里粟,五百里米甸服外 五百里侯服,百里采,二百里任國,三百里諸侯侯服 外五百里綏服,三百里揆文教,二百里奮武衛綏服 外五百里要服,三百里夷,二百里蔡要服外五百里 荒服,三百里蠻,二百里流。東漸於海,西被於流沙,朔 南暨聲教訖于四海。于是帝錫禹元圭,以告成功于 天下,天下于是太平治。皋陶作士以理民,帝舜朝禹, 伯夷、皋陶相與語帝前。皋陶述其謀曰:「信其道德,謀 明輔和。」禹曰:「然,如何?」皋陶曰:「於。慎其身,修思長,敦序 九族,眾明高翼,近可遠在己。」禹拜美言曰:「然。」皋陶曰: 「於!在知人,在安民。」禹曰:「吁!皆若是,惟帝其難之。知人 則智,能官人;能安民則惠,黎民懷之。能知能惠,何憂 乎驩兜?何遷乎有苗?何畏乎巧言善色佞人?」皋陶曰: 「然。於亦行有九德,亦言其有德,乃言曰:『始事事,寬而 栗,柔而立,愿而恭,治而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛 而實,彊而義章其有常,吉哉』!」「日宣三德,蚤夜翊明,有 家日嚴,振敬,六德亮采,有國,翕受普施,九德咸事,俊 乂在官,百吏肅謹,毋教邪淫奇謀。非其人,居其官,是 謂亂天事。天討有罪,五刑五用哉!吾言底可行乎?」禹 曰:「女言致可績行。」皋陶曰:「予未有知,思贊道哉!」帝舜 謂禹曰:「女亦昌言。」禹拜曰:「於予何言?予思日孳孳。」皋 陶難禹曰:「何謂孳孳?」禹曰:「洪水滔天浩浩懷山襄陵, 下民皆服于水。予陸行乘車,水行乘舟,泥行乘橇,山 行乘𣞶山行。」請幫助識別此字。「木與益,予眾庶稻鮮食,以決九州,致 四海;浚畎澮,致之川與稷,予眾庶難得之食。食少,調 有餘,補不足,徙居眾,民乃定,萬國為治。」皋陶曰:「然,此 而美也。」禹曰:「於!帝!慎乃在位,安爾止,輔德,天下大應。 清意以昭待上帝命,天其重命用休。」帝曰:「吁!臣哉,臣 哉!臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,女輔之。予欲觀 古人之象,日月星辰,作文繡服色,女明之。予欲聞六 律五聲八音,來始滑以出入五言,女聽。予即辟,女匡 拂予。女無面諛,退而謗予。敬四輔臣,諸眾讒嬖臣,君 德誠施,皆清矣。」禹曰:「然。帝即不時布同善惡,則毋功。」 帝曰:「毋若丹朱傲維,漫游是好。毋水行舟,朋淫于家, 用絕其世。予不能順是。」禹曰:「予辛壬娶塗山,癸甲生」 啟予不子,以故能成水土功,輔成五服,至于五千里, 州十二師,外薄四海,咸建五長,各道有功。苗頑不即 功,帝其念哉!帝曰:「道吾德,乃汝功序之也。」皋陶于是 敬禹之德,令民皆則禹不如言,刑從之。舜德大明,于 是夔行樂,祖考至,群后相讓,鳥獸翔舞,《簫韶》九成,鳳 皇來儀,百獸率舞,百官信諧。帝用此作歌曰:「陟天之 命,維時維幾。」乃歌曰:「股肱喜哉,元首起哉!百工熙哉!」 皋陶拜手稽首揚言曰:「念哉!率為興事,慎乃憲,敬哉!」 乃更為歌曰:「元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。」又歌曰: 「元首叢脞哉,股肱惰哉,萬事墮哉。」帝拜曰:「然,往欽哉