Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 608 (1700-1725).djvu/35

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聖人固不思不勉,然使聖人自有不思不勉之意,則 罔念而作狂矣。《經》言此類非一,更細思之。

安勉部雜錄

《揮麈前錄》:《三朝史錢儼傳》云:儼能飲酒,百卮不醉,嘗 患無敵,或言一軍校差可倫,擬問其狀,曰:「『飲酒多,手 益恭』。儼曰:『此亦變常,非善飲也』。」《東軒筆錄》云:「馮文簡 在太原,以書奼王靈芝曰:『并門歌舞妙麗,吾閉目不 窺,但日與和甫談禪耳』。平父答曰:『所謂禪者,只恐明 公未達耳』。」蓋閉目不窺已是一重公案。馮深伏其言, 以二條觀之,「萬事莫不安于自然也。」

「語窺古今,古云『事在勉強而已』,又云『勉強行道』,又云 『勉強加餐飯』。」吾人艱難處世,存一勉強之心,即甘淡 泊寧靜之意,志氣何宏遠,勳猷不可至乎?後人水陸 備陳,窮口腹之欲,裘馬休休,獲即次之安,縱情逸樂, 恣意驕奢,天下事不可為矣。且宴安酖毒,伐性之媒, 身命亦隨喪亡焉,是亦未識勉強之義也。