廷議將命官，大年以宿疾辭。去年秋，中書奉旨纂修 《日歷》，朝紳各薦所知，余以大年知本末義例可以觀 會通，而無首尾衡決之患，疏其名以聞。使使者持書 下郡國，大年即驩然應命詣闕。入館之後，俛首探刺， 唯恐一事有遺，記注有闕，略悉補足為完《文日歷》成， 廷議又將錫之官，大年固辭如初。嗚呼！使大年初受 命為一縣令長，不過簿書期會爾，招徠撫綏爾，又其 大者，教化行百里爾。一旦白身召入史館，大書特書， 使聖天子宏謨駿烈，烜赫萬古，與天無極，此其功與 試宰者孰重孰輕？雖不仕猶仕也。藉令自茲終老山 林，可謂無負於國，亦可謂無負於學。世之好議論者， 見其辭祿而歸，搖脣鼓喙，詡詡相夸耀，不曰潔身而 自高，則曰「獨善以固窮。」夫士遭不願治之世，披腹呈 琅玕，無有舉目睨之者，故不得已引退。今當堯、舜在 上，夔、龍滿朝之時，以此疑大年者，謂之誣士。士不學 則已，學則必期世用。有如大賈行廢舉術，寶貨填溢 市區，乃振鐸號諸人曰：「我不售，我不售，萬萬無有此 理。」以此窺大年者，謂之矯。矯與誣，要皆非真知其心 者。雖然，在昔宋室盛時，布衣入史館者僅六七人，皆 兩制八座所薦引，其任甚不輕。大年雖不受褒，寵靈 所被溥博汪洋，有加往昔。大年將何以自效？且春秋 猶未高，沈痾容有卻藥之時。行當杖策造朝門，盡展 所蘊，以驚動世俗，使向之疑且窺者，瞠目不敢吐一 辭，則出處兩無憾。不然長往山林而弗思返，日與猿 鶴為友，餐霞雲而漱泉石，高固高矣，如不仕無義何？ 洪武七年春正月一日宋濂引。
《送毛憲副致仕歸桐江書院序》王守仁
正德己巳夏四月，貴州按察司副使毛公，承上之命， 得致其仕而歸。先是，公嘗卜桐江書院於子陵釣臺 之側者幾年矣，至是將歸老焉。謂其志之始獲遂也， 甚喜。而同僚惜公之去，乃相與咨嗟不忍，集而餞之 南門之外。酒既行，有起而言於公者曰：「君子之道，出 與處而已。其出也，有所為；其處也，有所樂。」公始以名 進士從政南部，理繁治劇，頎然已有公輔之望。及為 方面於雲貴之閒者十餘年，釐其軍民，政務舉而德 威著。雖或以是召嫉取謗，而名稱亦用是益顯，建立 暴於天下，斯不謂之「有所為乎？」今茲之歸，脫屣聲利， 垂竿讀書，樂泉石之清幽，就煙霞而屏跡，寵辱無所 與，而世累無所加，斯不謂之「有所樂乎？公於出處之 際，其亦無憾焉耳已！」公起拜謝。復有言者曰：「雖然，公 之出而仕也，太夫人老矣，先大夫忠襄公又遺未盡 之志，欲仕則違其母，欲養則違其父，不得已權二者 之輕重，出而自奮於功業。人徒見公之憂勞為國而 忘其家，不知凡以成忠襄之志，而未嘗一日不在於 太夫人之養也。今而歸，告成於忠襄之廟，拜太夫人 於膝下，旦夕承懽伸色養之，孝公之願遂矣。而其勞 國勤民，拳拳不舍之念，又何能釋然而忘之？則公雖 欲一日遂歸休之樂，蓋亦有所未能也。」公復起拜謝。 又有言者曰：「雖然，君子之道，用之則行，舍之則藏。用 之而不行者，往而不返者也；舍之而不藏者，溺而不 止者也。公之用也，既優游行之，其舍之也，有弗能藏 者乎？吾未見見諸用而不立其體者也。」公又起拜，遂 行。陽明山人聞其言而論之曰：「始之言，道其事也，而 未及於其心；次之言者，得公之心矣，而未盡於道；終 之言者，盡於道矣，不可以有加矣。斯公之所允蹈者 乎？」諸大夫皆曰：「然。子盍書之，以贈從者。」
出處部藝文二〈詩〉
《解印出公府》唐·白居易
解印出公府，斗擻塵土衣。百吏放爾散，雙鶴隨我歸。 歸來履道宅，下馬入柴扉。馬嘶返舊櫪，鶴舞還故池。 雞犬何忻忻，鄰里亦依依。年顏老去日，生計勝前時。 有帛禦冬寒，有穀防歲飢。飽于東方朔，樂于榮啟期。 人生且如此，此外吾不知。
《答寄堯夫先生》宋·韓絳
「君子志於道，出處非一端。伊尹負鼎俎，顏淵樂瓢簞。 斯自理適當，匪緣情所安。超然達者致，邈矣誰可攀。 嗟嗟狂若狷，徇己缺其完。軒冕外不釋，山林趨不還。」 我愛邵夫子，醇氣充見顏。群經究彼邃，古史閱而刪。 不為詭異行，已蹈異俗難。逃名去淇澳，築室伊洛閒。 抱業舍仕進，竭心奉親歡。修竹當環堵，寒流日潺潺。 問誰從之游，結駟款其關。茲予久欣慕，欲往良獨艱。 幸君適河內，至此解征鞍。僚友恃交舊，屈致及門闌。 前迎倒我屣，布席羅雕盤。高談未一二，長揖忽歸騫。 不意饋雙鯉，剖腴出琅玕。何以報嘉惠，永懷金與蘭
