之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸《噬嗑》。」 按《補史記三皇本紀》：「炎帝神農氏，姜姓，母曰女登，有 媧氏之女，為少典妃，感神龍而生炎帝。人身牛首，長 於姜水，因以為姓。火德王，故曰炎帝。以火名官，始教」 耕，故號「神農氏。」於是作蜡祭，以赭鞭鞭草木。始嘗百 草。始有醫藥。又作五絃之瑟。重八卦為六十四爻。初 都陳，後居曲阜。
按《莊子》。「神農嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所 避就。當此之時，一日而遇七十毒。」
按《白虎通》：「古之人民皆食禽獸肉，至於神農，人民眾 多，禽獸不足。於是神農因天之時，分地之利，制耒耜， 教民農作，神而化之，使民宜之，故謂之神農也。」 按《淮南子主術訓》：「昔者神農之治天下也，神不馳於 胸中，智不出於四域，懷其仁誠之心，甘雨時降，五穀 蕃植，春生夏長，秋收冬藏，月省時考，歲終獻功，以時 嘗穀，祀於明堂。」明堂之制，有蓋而無四方，風雨不能 襲，寒暑不能傷，遷延而入之，養民以公。其民樸重端 慤，不忿爭而財足，不勞形而功成，因天地之資而與 之和同。是故威厲而不殺，刑錯而不用，法省而不煩， 故其化如神。其地南至交阯，北至幽都，東至暘谷，西 至三危，莫不聽從。當此之時，法寬刑緩，囹「圄空虛，而 天下一俗，莫懷姦心。」
按《帝王世紀》：「炎帝神農氏母，遊華陽，有神龍首感，生 炎帝，有聖德。」
按《通志·三皇紀》：「炎帝神農氏起於烈山，亦曰烈山氏， 亦曰連山氏，亦曰伊耆氏，亦曰大庭氏，亦曰魁隗氏， 亦曰人皇，少典之元子。其母曰女登，有蟜氏之女也。 女登有神龍之感，而生神農焉。長於姜水，故為姜姓。 以火德王天下，故為炎帝。民不粒食，未知耕稼，於是 因天時，相地宜，始作耒耜，教民藝五穀，故謂之神農。」 民有疾病，未知藥石，乃味草木之滋，察寒溫之性，而 知君臣佐使之義，皆口嘗而身試之，一日之閒而遇 七十毒。或云：神農嘗百藥之時，一日百死百生，其所 得三百六十物，以應周天之數，後世輒傳為書，謂之 《神農本草》。又作方書，以救時疾，復演八卦而為六十 四卦，名之曰《歸藏》。作都於陳，後徙魯，以火紀官。春官 為大火，夏官為鶉火，秋官為西火，冬官為北火，中官 為中火。樂曰下謀，或曰扶持。其俗樸重端慤，不忿爭 而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，列 廛於國，日中為市。始作五絃，削桐為琴，紏絲為絃，以 通天地之德，以合神人之和。《郊特牲》曰：「伊耆氏始作 蜡。」《明堂位》曰：「土鼓蕢桴《葦籥》，伊耆氏之樂也。夙沙氏 為諸侯，不用命，箕文諫而殺之。神農退而修德，夙沙 之民自攻其君而來歸。南交阯，北幽都，東暘谷，西三 危，是其封域也。在位百二十年。」
黃帝
按《史記五帝本紀》：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒 轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰 明。軒轅之時，神農氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而 神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸 侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸 侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種， 撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪 泉之野」，三戰然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命，於是 黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩 尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。天 下有不順者，黃帝從而征之，平者去之。披山通道，未 嘗寧居。東至於海，登丸山及岱宗；西至於空桐，登雞 頭，南至於江，登熊湘，北逐葷粥，合符釜山，而邑於涿 鹿之阿。遷徙往來無常處，以師兵為營衛，官名皆以 雲命為「雲師。」置左右大監，監於萬國。萬國和，而鬼神 山川封禪與為多焉。獲寶鼎迎日，推策舉《風后》力牧 常先，大鴻以治民。順天地之紀，幽明之占，死生之說， 存亡之難，時播百穀，「草木淳化，鳥獸蟲蛾，旁羅日月 星辰，水波土石金玉，勞勤心力耳目，節用水火材物， 有土德之瑞，故號黃帝。」黃帝二十五子，其得姓者十 四人。黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。 嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下。其一曰元 囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。 昌意娶蜀山氏女曰昌僕，生高陽。高陽有聖德焉。 按《漢書地理志》：黃帝作舟車以濟不通，旁行天下，方 制萬里，畫壄分州，得百里之國萬區。 按《新語》：天下人民野居穴處，未有室屋，則與鳥獸同 域。於是黃帝乃伐木構材，築作宮室，上棟下宇，以避 風雨。
按《外紀》：「黃帝命倉頡為左史，制字，使天下義理必歸 文字，天下文字必歸六書。」
按《通志·三皇紀》：「黃帝軒轅氏，亦曰地皇，亦曰有熊氏， 亦曰帝鴻氏，亦曰歸藏氏。或言有土德之瑞，故曰黃 帝；有軒冕之服，故曰軒轅。作都於有熊，故曰有熊少 典。娶於有蟜氏，孕二十四月而生帝於壽丘。本姓公
