《子路》篇子貢曰：「陳靈公宣婬於朝，泄治正諫而殺之。 是與比干諫而死同，可謂仁乎？」子曰：「比干於紂，親則 諸父，官則少師，忠報之心，在於宗廟而已。固必以死 爭之，冀身死之後，紂將悔悟其本志，情在於仁者也。 泄治之於靈公，位在大夫，無骨肉之親，懷寵不去，仕 於亂朝，以區區之一身，欲正一國之婬昏，死而無益， 可謂捐矣。《詩》曰：『民之多辟，無自立』辟。其泄治之謂。」 《困誓》篇子貢問於孔子曰：「賜倦於學，困於道矣。願息 而事君，可乎？」孔子曰：「《詩》云：『溫恭朝夕，執事有恪』。事君 之難也。焉可息哉？」曰：「然則賜願息而事親。」孔子曰：「《詩》 云：『孝子不匱，永錫爾類』。事親之難也。焉可以息哉？」曰： 「然。賜請願息於妻子。」孔子曰：「『《詩》云：『刑于寡妻，至于兄 弟，以御于家邦』。妻子之難也』，焉可以息哉！」曰：「然。賜願 息於朋友。」孔子曰：「『《詩》云：『朋友攸攝，攝以威儀』。朋友之 難也』。焉可以息哉？」曰：「然則賜願息於耕矣。」孔子曰：「『《詩》 云：『晝爾于茅，宵爾索綯，亟其乘屋，其始播百穀』。耕之 難也』，焉可以息哉！」曰：「然則賜將無所息者也？」孔子曰： 「有焉。自望其廣，則睪如也，視其高，則填如也，察其從， 則隔如也，此其所以息也矣。」子貢曰：「大哉乎死也！君 子息焉，小人休焉；大哉乎死也！」
孔子自衛將入晉，至河，聞趙簡子殺竇犫、鳴犢及舜 華，乃臨河而歎曰：「美哉水洋洋乎，丘之不濟此，命也 夫！」子貢趨而進曰：「敢問何謂也？」孔子曰：「竇犫、鳴犢、舜 華，晉之賢大夫也。趙簡子未得志之時，須此二人而 後從政，及其已得志也而殺之。丘聞之，刳胎殺夭則 麒麟不至其郊，竭澤而漁則蛟龍不處其淵，覆巢破 卵，則鳳凰不翔其邑。何則？君子違傷其類者也。鳥獸 之于不義，尚知避之，況于人乎？」遂還息于鄒，作《槃操》 以哀之。
子貢問於孔子曰：「賜既為人下矣，而未知為人下之 道，敢問之。」子曰：「為人下者，其猶土乎？抇之深則出泉 汨渥；樹其壤則百穀滋焉，草木植焉，禽獸育焉；生則 出焉，死則入焉。多其功而不意，弘其志而無不容。為 人下者以此也。」
孔子適鄭，與弟子相失，獨立東郭門外。或人謂子貢 曰：「東門外有一人焉，其長九尺有六寸，河目隆顙，其 頭似堯，其頸似皋繇，其肩似子產，然自腰已下不及 禹者三寸，纍然如喪家之狗。」子貢以告，孔子欣然而 歎曰：「形狀末也，如喪家之狗。然乎哉！然乎哉！」
《問·玉篇》：子貢問於孔子曰：「敢問君子貴玉而賤珉，何 也？為玉之寡而珉多歟？」孔子曰：「非為玉之寡故貴之， 珉之多故賤之。夫昔者君子比德於玉：潤溫而澤，仁 也；縝密以栗，智也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；叩 之，其聲清越而長，其終則詘然樂矣。瑕不掩瑜，瑜不 掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於」 山川，地也；珪璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。《詩》云： 「言念君子，溫其如玉。」故君子貴之也。
《屈節篇》：孔子在衛，聞齊國田常將欲為亂，而憚鮑、晏， 因欲移其兵以伐魯。孔子會諸弟子而告之曰：「魯父 母之國，不可不救，不忍視其受敵。今吾欲屈節于田 常以救魯，二三子誰為使？」于是子路曰：「請往焉。」孔子 弗許。子張請往，又弗許；子石請往，又弗許。三子退謂 子貢曰：「今夫子欲屈節以救父母之國，吾三人請使 而不獲往，此則吾子用辯之時也。吾子盍請行焉？」子 貢請使，夫子許之。遂如齊，說田常曰：「夫魯者難伐之 國，而子欲之，過矣。」田常曰：「魯何難伐也？」子貢曰：「其城 薄以卑，其地狹以泄。其君愚而不仁，其大臣偽而無 用，其士民又惡甲兵之事，此不可與戰。君不若移兵 伐吳。夫吳城高而厚，池廣以深，甲堅以新，士選以飽， 重器精兵盡在其中，又使明大夫守之，此易伐也。」田 常忿然作色曰：「子之所難，人之所易；子之所易，人之 所難，而以教常，何也？」子貢曰：「吾聞之，夫憂在內者攻 彊，憂在外者攻弱。今子憂在內，吾聞子三封而三不 成者，大臣有不聽者也。今子又欲破魯以廣齊，戰勝 以驕主，破國以尊臣，而子之功不與焉，則交日疏于 主，是子上驕主心，下恣群臣，求以成大事難矣。夫上 驕則恣，下驕則爭，是子上與主有卻，下與大臣交爭 也。如此則子立于齊危矣。故曰不如伐吳。伐吳不勝， 民人外死，大臣內空，是子上無彊臣之敵，下無民人 之過，孤主制齊者唯子也。」田常曰：「善。然兵甲已加魯 矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？」子貢曰：「若緩師，吾請往 見吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之。」田常許諾。 子貢遂南說吳王曰：「臣聞之，王者不絕世，霸者無彊 敵，千鈞之重，加銖兩而移。今以萬乘之齊而私千乘 之魯，與吳爭彊，甚為王患之。且夫救魯顯名也；伐齊 大利也；以撫泗上諸侯，威暴齊而服彊晉，利莫大焉。 名存亡魯，實困彊齊，願王不疑也。」吳王曰：「善。雖然，吾 嘗與越戰，棲之會稽。越王今苦身養士，有報吳之心， 待我伐越然後可。」子貢曰：「越之勁不過魯，吳之彊不 過齊。王置齊而伐越，則齊必私魯矣。且王方以存亡 繼絕為名。夫伐小越而畏彊齊，非勇也。夫勇者不避
