世尚奇事，未嘗立異行。故其詩曰：「不佞禪伯，不諛方 士，不出戶庭，直游天地。」家素業儒，口未嘗不道儒言， 身未嘗不行儒行。故其詩曰：「心無妄思，足無妄走，人 無妄交，物無妄受。炎炎論之，甘處其陋；綽綽言之，無 出其右。羲、軒之書未嘗去手；堯舜之談，未嘗離口。當 中和天，同樂易友，吟自在詩，飲歡喜酒。百年升平，不 為不偶；七十康彊，不為不壽。此其無名公之行乎！」 按《聞見前錄》：「康節先公，少日遊學，先祖母李夫人思 之恍惚，至倒誦佛書，康節亟歸，不」復出。夫人捐館，康 節特毀甚，躬自爨以養祖母，置家蘇門山下，康節獨 築室百源之上。時李成之子挺之，東方大儒也，權共 城縣令，一見康節，心相契，授以《大學》，康節益自克勵， 三年不設榻，晝夜危坐以思。寫《周易》一部，貼屋壁閒， 日誦數十遍。聞汾州任先生者有《易》學，又往質之。挺 之去為河陽司戶曹，康節亦從之，寓州學，貧甚，以飲 食之油貯燈讀書。一日，有將校自京師出代者，見康 節曰：「誰苦學如秀才者？」以紙百幅、筆十枝為獻。康節 辭而後受，每舉此語先夫人：「吾少艱難如此，當為子 孫言之。」康節又嘗謂伯溫曰：「吾早歲徒步遊學，至有 所立，艱哉！程伯淳正叔雖為名士，本出貴家，其成就 易矣。」因泣書之，以示子孫。康節先公慶曆閒過洛，館 於水北湯氏，愛其山水風俗之美，始有卜築之意。至 皇祐元年，自衛州共城奉大父伊川丈人遷居焉。門 生懷州武陟知縣侯紹曾，字孝傑，助其行。初學天宮 寺三學院劉諫議元瑜，字君玉、呂諫議獻可、靜居張 少卿師錫，及其子職方君景伯，狀元師「德之子諫議 君景憲；王諫議益柔，字勝之；子中散兄弟諤，字師柔， 及其子孫南國張大丞師雄及諸子；劉龍圖之子祕 監几，字伯壽；修撰忱，字明復；侍講李寔，字景真；吳少 卿執中；王學士起，字仲儒」；李侍講育，字仲象；子籲，字 端伯；姚郎中奭，字周輔。交遊最密，或稱「門生。」洛人為 買宅於履道坊西天慶觀東。趙諫議借田於汝州葉 縣，后王不疑同鄉人買田於河南延秋村，康節復還 葉縣之田。嘉祐七年，王宣徽尹洛，就天宮寺西天津 橋南五代節度使安審琦宅故基，以郭崇廢宅餘材 為屋三十閒，請康節還居之。富韓公命其客孟約買 對宅一園，皆有水竹花木之勝。熙寧初，行買官田之 法，天津之居亦官地，牓三月，人不忍買。諸公曰：「使先 生之宅，他人居之，吾輩蒙恥矣。」司馬溫公而下集錢 買之。康節先生以詩《謝王宣徽》曰：「嘉祐壬寅歲，新巢 始孱功。正分道德里，更近帝王宮。檻仰端門峻，軒迎 兩觀雄。窗虛響瀍澗，臺迥粲伊嵩。好景尤難得，昌辰 豈易逢。無才濟天下，有分樂年豐。水竹腹心裡，鶯花 淵藪中。老來歡不已，端節歎何窮？嘯傲陪真侶，經營 荷府公。丹誠徒自寫，匪報自恩隆。」后以詩謝溫公、諸 公曰：「重謝諸公為買園，買園城裡占林泉。七千來步 平流水，二十餘家爭出錢。嘉祐卜居終是僦，熙寧受 券遂能專。鳳凰樓下新閒客，道德坊中舊散仙。洛浦 清風朝滿袖，嵩岑皓月夜盈軒。接籬倒載芰荷畔，談 麈輕揮楊柳邊。陌黴銅駝花爛漫，堤連金谷草芊綿。 青春未老尚可出，紅日已高猶自眠。洞號長生宜有 主，窩名安樂豈無權。敢於世上明開眼，會向人閒別 看天。盡送光陰歸酒盞，都移造化入詩篇。也知此片 好田地，消得堯夫筆似椽。」今宅契，司馬溫公戶名《園 契》，富韓公戶名莊契，王郎中戶名康節，初不改也。康 節蓋曰貧家，未嘗求於人，人饋之，雖少必受。嘗謂伯 溫曰：「名利不可兼也，吾本求名，既為世所知矣，何用 利哉？」故甘貧樂道，平生無不足之意。嗟夫！洛陽風俗 之厚，人物之盛，不可見矣。重念老境可傷，因詳書之， 以示子孫云。
康節先公謂：「本朝五事，自唐虞而下所未有者：一、革 命之日，市不易肆；二、克服天下，在即位後；三、未嘗殺 一無罪；四、百年方四葉；五、百年無心腹患。」故觀《盛化 詩》曰：「紛紛五代亂離閒，一旦雲開復見天。草木百年 新雨露，車書萬里舊山川。尋常巷陌猶簪紱，取次園 亭亦管絃。人老太平春未老，鶯花無害日高眠。」又曰： 「吾曹養拙賴明時，為幸居多寧不知天下英才中遁 跡，人閒好景處開眉？生來只慣見豐稔，老去未嘗經 亂離。」五事歷將前代，舉帝堯而下固無之。伯溫竊疑 未嘗經亂離為太甚，先公曰：吾老且死，汝輩行自知 之。永念先公當本朝太平盛時，隱居求志，謝聘不屈， 其發為詩章每如此。
康節先公與富文忠公早相知。文忠初入相，謂門下 士田棐大卿曰：「為我問邵堯夫可出，當以官職起之， 不即命先生為處士，以遂隱居之志。」田大卿為康節 言，康節不答，以詩二章謝之曰：「相招多謝不相遺，將 為胸中有所施。若進豈能禁吏意，既閑安用更名為。 願同巢許稱臣日，甘老唐虞比屋時。滿眼清賢在朝 列，病夫無以繫安危。」又云：「欲遂終焉老閑計，未知天 意果如何。幾重軒冕酬身貴，得此雲山到眼多。好景 未嘗無興詠，壯心都已入消磨。鵷鴻自有江湖樂，安
