有張德修者，誤蹴人以死，獄吏誣以故殺。洽訊而疑 之，請再鞫守，不聽。會提點常平袁甫至，時方大旱，禱 不應。洽言干甫曰：「漢、晉以來，濫刑而致旱，伸冤而得 雨，載於《方冊》可攷也。今天大旱，焉知非由德修事乎？」 甫為閱款狀于獄，德修遂從徒罪。復白郡，請蠲征稅， 寬催科，以召和氣。守為寬稅，三日，果大雨，民甚悅。洽 數以病請祠，至是主管建昌仙都觀，以慶壽恩賜緋 衣銀魚。時袁甫提點江東刑獄，甫以白鹿書院廢弛， 招洽為長。洽曰：「嘻！是先師之跡也，其可辭。」至則選好 學之士日與講說，而汰其不率教者。凡養士之田乾 沒于豪右者復之。學興，即謝病去。端平初，大臣多薦 洽，召赴都堂審察，洽以疾不赴，乃除祕書郎，尋遷著 作佐郎。度正葉味道在經幄，帝數問張洽何時可到， 將以說書待洽，洽固辭，遂除直祕閣，主管建康崇禧 觀。嘉熙元年，以疾乞致仕，十月卒，年七十七。洽自少 用力於敬，故以「主一」名齋。平居不異常人，至義所當 為，則勇不可奪。居閒不言朝廷事，或因災異變故，輒 顰蹙不樂。及聞一君子進用，士大夫直言朝廷得失， 則喜見顏色。所交皆名士，如呂祖儉、黃榦、趙崇憲、蔡 淵、吳必大、輔廣、李道傳、李燔、葉味道、李閎祖、李方子、 柴中行、真德秀、魏了翁、李𡌴、趙汝譡、陳貴誼、杜孝嚴、 度正、張嗣古皆敬慕之。卒後一日，有旨除直寶章閣。 所著書有《春秋集註》《春秋集傳》《左氏蒙求》《續通鑑長 編事略》《歷代郡縣地理沿革表》《文集》子。�檉，賜「同進 士出身。」
李方子
按《宋史李方子傳》：「方子字公晦，昭武人。少博學能文， 為人端謹純篤。初見朱熹，語曰：『觀公為人，自是寡過， 但寬大中要規矩，和緩中要果決。遂以果名齋。長。遊 太學，學官李道傳折官位輩行，具刺就謁。嘉定七年， 廷對擢第三，調泉州觀察推官。適真德秀來為守，以 師友禮之，郡政大小咸資焉。暇則辨論經訓，至夜分』」 不倦。故事，秩滿必先通書廟堂乃除，方子曰：「以書通， 是求也。」時丞相彌遠聞之怒，踰年，始除國子錄。無何， 將選入宮僚，而方子不少貶以求合。或告彌遠曰：「此 真德秀黨也。」使臺臣劾罷之。方子既歸，學者畢集，危 坐竟日，未始傾側。對賓客一語不妄發，雖奴隸亦不 加詬罵。然常嚴憚之，嘗語人曰：「吾于《問》學雖未能周 盡，然幸于大本有見處，此心常覺泰然，不為物欲所 漬爾。其亡也，天子閔之，與一子恩澤。」
蔡元定
按《宋史蔡元定傳》：「元定字季通，建州建陽人。生而穎 悟，八歲能詩，日記數千言。父發，博覽群書，號牧堂老 人，以程氏《語錄》、邵氏《經世》、張氏《正蒙》授元定曰：『此孔、 孟正脈也』。元定深涵其義，既長，辨析益精。登西山絕 頂，忍飢啖薺讀書，聞朱熹名，往師之。熹扣其學，大驚 曰：『此吾老友也，不當在弟子列』。遂與對榻，論講諸經」 奧義。每至夜分，四方來學者，熹必俾先從元定質正 焉。太常少卿尢袤、祕書少監楊萬里聯疏薦於朝，召 之，堅以疾辭，築室西山，將為終焉之計。時韓𠈁胄擅 政，設偽學之禁以空善類。臺諫承風，專肆排擊，然猶 未敢誦言攻朱熹。至沈繼祖、劉三傑為言官，始連疏 詆熹，併及元定。元定簡學者，劉礪曰：「化性起偽，烏得 無罪？」未幾，果謫道州。州縣捕元定甚急，元定聞命，不 辭家即就道。熹與從游者數百人餞別蕭寺中，坐客 興嘆，有泣下者。熹微視元定，不異平時，因喟然曰：「友 朋相愛之情，季通不挫之志，可謂兩得矣。」元定賦詩 曰：「執手笑相別，無為兒女悲。」眾謂宜緩行，元定曰：「獲 罪於天，天可逃乎！」杖屨，同其子沈行三千里，腳為流 血，無幾微見言面至舂陵，遠近來學者日眾，州士子 莫不趨席下以聽講說。有名士挾才簡傲，非笑前修 者，亦心服謁拜，執弟子禮甚恭。人為之語曰：「初不敬， 今納命。」愛元定者，謂宜謝生徒。元定曰：「彼以學來，何 忍拒之？若有禍患，亦非閉門塞竇所能避也。」貽書訓 諸子曰：「獨行不愧影，獨寢不愧衾，勿以吾得罪故。」遂 懈。一日，謂沈曰：「可謝客，吾欲安靜以還造化舊物。」閱 三日卒。𠈁胄既誅，贈迪功郎，賜諡文節。元定於書無 所不讀，於事無所不究，義理洞見大原，下至圖書禮 樂制度，無不精妙。古書奇辭奧義，人所不能曉者，一 過目輒解。熹嘗曰：「人讀《易》書難，季通讀難」《書》《易》。熹疏 釋《四書》及為《易詩傳》《通鑑綱目》，皆與元定往復參訂， 《啟蒙》一書，則屬元定起槁。嘗曰：「造化微妙，惟深於理 者能識之，吾與季通言而不厭也。」及葬，以文誄之曰： 「精詣之識，卓絕之才，不可屈之志，不可窮之辯，不復 可得而見矣。」學者尊之曰「西山先生。」其平生問學，多 寓於熹。書集中。所著書有「《大衍詳說》《律呂新書》《燕樂 原辯》《皇極經世》《太元潛虛指要》《洪範解》《八陣圖說》」，熹 為之序。
真德秀
按《宋史真德秀傳》：德秀，字景元，後更為景希。建之，浦 城人。四歲受書，過目成誦。十五而孤，母吳氏力貧教
