德秀晚出，獨慨然以斯文自任，講習而服行之，黨禁
既開，而正學遂明於天下，後世多其力也。所著《西山 甲乙槁》《對越甲乙集》《經筵講義》《端平廟議》《翰林詞草》 四六、《獻忠集》《江東捄荒錄》《清源雜志》《星沙集志》。既薨， 上思之不置，諡曰「文忠。」
魏了翁
按《宋史魏了翁傳》：「了翁字華父，卭州蒲江人。年數歲， 從諸兄入學，儼如成人。少長，英悟絕出，日誦千餘言， 過目不再覽，鄉里稱為神童。年十五，著《韓愈論》，抑揚 頓挫，有作者風。慶元五年，登進士第，時方諱言道學， 了翁策及之，授僉書劍南西川節度判官廳公事，盡 心職業。嘉泰二年，召為國子正。明年，改武學博士。開」 禧元年，召試學士院。韓𠈁胄用事，謀開邊以自固，遍 國中憂駭而不敢言。了翁乃言：「國家紀綱不立，國是 不定，風俗苟偷，邊備廢弛，財用凋耗，人才衰弱，而道 路籍籍。皆謂將有北伐之舉。人情恟恟，憂疑錯出。金 地廣勢強，未可卒圖，求其在我，未見可以勝人之實。 盍亦急于內修，姑逭外攘，不然，舉天下而試於一擲， 宗社存亡係焉，不可忽也。」策出，眾大驚。改祕書省正 字。御史徐柟即劾了翁對策狂妄，獨𠈁胄持不可而 止。明年，遷校書郎，以親老乞補外，乃知嘉定府。行次 江陵，蜀大將吳曦以四川叛，了翁策其必敗。又明年， 曦誅，蜀平，了翁奉親還里，𠈁胄亦以誤國誅。朝廷收 召諸賢，了翁預焉。會史彌遠入相專國事，了翁察其 所為，力辭召命。丁生父憂，解官心喪，築室白鶴山下， 以所聞於輔廣、李燔者開門授徒，士爭負笈從之，由 是蜀人盡知義理之學。差知漢州，漢號為繁劇，了翁 以化善俗為治，首蠲積逋二十餘萬，除科抑賣酒之 弊，嚴戶婚交訐之禁。復為《文諭》以「厚倫止訟」，其民敬 奉條教，不敢犯。會境內橋壞，民有壓死者，部使者以 聞，詔降官一秩，主管建寧府武夷山沖佑觀。未數月， 復元官，知眉州。眉雖為文物之邦，然其俗習法令，持 史短長，故號難治。聞了翁至，爭試以事。乃尊禮耆耇， 簡拔俊秀，朔望詣學宮，親為講說，誘掖指授，行「《鄉飲 酒禮》以示教化；增貢士員以振文風。」復蟆頤堰，築江 鄉館，利民之事，知無不為，士論大服，俗為之變，治行 彰聞。嘉定四年，擢潼川路提點刑獄公事。八年，兼提 舉常平等事，遷轉運判官，戢吏姦，詢民瘼，舉刺不避 權右，風采肅然。上疏乞「與周惇頤、張載、程顥、程頤錫 爵定諡，示學者趨向。」朝論韙之，如其請。遂寧闕守，了 翁行郡事，即具奏乞修城郭備不虞，廷議靳其費，了 翁增埤浚隍，如待敵至者。後一年，潰卒攻掠郡縣，知 其有備不敢逞，人始服豫防之意。十年，遷直祕閣、知 瀘州、主管潼川路安撫司公事。丁母憂，免喪，差知潼 川府。約己裕民，厥績大著。若游似、吳泳、牟子才，皆蜀 名士，造門受業。十五年，被召入對，疏二千餘言，首論： 「人與天地」一本，必與天地相似而後可以無曠天位， 并及人才、風俗五事，明白切暢。又論郡邑強榦弱枝 之弊，所宜變通，蓋自了翁去國十有七年矣。至是，上 迎勞優渥，嘉納其言。進兵部郎中，俄改司封郎中兼 國史院編修官。轉對，論江、淮、襄、蜀當分為四重鎮，擇 人以任，虛心以聽，假以事權，資以財用，為聯絡守禦 之計，次論蜀邊墾田及《實錄》闕文等事，皆下其章中 書。十六年，為省試參詳官，遷太常少卿，兼侍立修注 官。十七年，遷祕書監，尋以起居舍人再辭而後就列。 入奏極言事變倚仗，人心向背、疆場安危、鄰寇動靜， 其幾有五。謂「宜察時幾而共天命，尊道揆而嚴法守， 集思廣益，汲汲圖之，不猶愈於坐觀事會而聽其勢 之所趨乎？」又論士大夫風俗之弊，謂：「君臣上下同心 一德，而後平居有所補益，緩急有所倚仗。如人自為 謀，則天下之患有不可終窮者。今則面從而腹誹，習 諛而踵陋，臣實懼焉。盍亦察人心之邪正，推世變之 倚伏，開拓規模，收拾人物，庶幾臨事無乏人之歎。」其 言剴切，無所忌避，而時相始不樂矣。寧宗崩，理宗自 宗室入即位，時事忽異，了翁積憂成疾，三疏求閒不 得，請遷起居郎。明年，改元寶慶。雷發非時，上有「朕心 終夕不安」之語。了翁入對，即論：「人主之心，義理所安， 是之謂天，非此心之外別有所謂天地神明也。陛下 盍即不安而求之，對天地，事父母，見群臣，親講讀，皆 隨事反求，則大本立而無事不可為矣。」又論：「講學不 明，風俗浮淺，立朝無犯顏敢諫之忠，臨難無仗節死 義之勇。願敷求碩儒，丕闡正學，圖為久安長治之計。」 又請「申命大臣，于除授之際，公聽並觀，然後實意所 孚，善類皆出矣。」屬濟王黜削以死，有司顧望，治葬弗 虔。了翁每見上請厚倫紀，以弭人言。應詔言事者十 餘人，朝士惟了翁與洪咨夔、胡夢昱、張忠恕所言能 引義劘上，最切至，而了翁亦以疾求去。右正言李知 孝劾夢昱竄嶺南，了翁出關餞別，遂指了翁首倡異 論，將擊之，彌遠猶外示優容。俄權尚書工部侍郎，了 翁力以疾辭，乃以集英殿修撰知常德府。越二日，諫 議大夫朱端常遂劾了翁欺世盜名，朋邪謗國，詔降
