欽定古今圖書集成理學彙編學行典
第一百七十四卷目錄
志道部名賢列傳五
明三
歐陽德〈族人瑜〉 吳悌〈子仁度〉
王時槐 許孚遠
周思久 吳心學
程文德 林春
蔣信 何廷仁
黃弘綱 魏良政〈弟良器〉
蔡光 殷邁
謝佑 唐音〈子一麐〉
唐希皋 楊坦
林彥愈 程學顏
程學庸 翟台
張棨 李惟一
楊墀 查鐸
蕭良幹 鄭岱
韓貞 張懋勳
甯咸 吳自守
楊民服 吳一菴
王襞 魯邦彥
徐養相 耿定力
夏廷美 徐三重
梁汝元
學行典第一百七十四卷
志道部名賢列傳五
明三
歐陽德〈族人瑜〉
按《明外史歐陽德傳》：「德字崇一，泰和人。甫冠，舉鄉試， 之贛州，從王守仁學，不應會試者再。嘉靖三年策問 陰詆守仁。德與魏良弼等直發師訓，無所阿，竟登第。 除知六安州，建龍津書院，聚生徒論學。入為刑部員 外郎。六年，詔簡朝士有學行者為翰林，乃改德編修， 遷南京國子司業。作講亭，進諸生，與四方學者論道」 其中。尋改南京尚寶卿，召為太僕少卿，以便養，復改 南京鴻臚卿。父憂服闋，留養其母，與鄒守益、聶豹、羅 洪先日講學。以薦起故官。累遷吏部左侍郎兼學士， 掌詹事府。母憂歸，服未闋，即用為禮部尚書。喪畢之 官，命直無逸殿。時儲位久虛，帝惑陶仲文「二龍不相 見」之說，諱言建儲德，懇請。會有詔，二王出邸同日婚。 德以裕王儲貳，不當出外，疏言：「曩太祖以父婚子，諸 王皆處禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事與 太祖同，請從初制。」帝不許。德又言：「《會典》醮詞，主器則 曰『承宗』，分藩則曰『承家』，今裕王當何從？」帝不悅，曰：「既 云王禮，自有典制。如若言，何不竟行冊立耶？」德即具 冊立儀上，帝滋不悅，然終諒其誠，婚亦竟不同日，裕 王母康妃杜氏薨，德請用成化朝紀淑妃故事，不從。 德遇事侃侃，裁制諸宗藩尤有執，或當利害，眾相顧 色戰，德意氣自如。當是時，德與徐階、聶豹、程文德並 以宿學都顯位。於是集四方名士於靈濟宮，與論良 知之學，赴者五千人。都城講學之會，於斯為盛。德器 宇溫粹，學務實踐，不尚空虛。晚見知於帝，將柄用，而 德遽卒。贈太子少保，諡文莊。族人瑜，字汝重，亦學于 守仁。守仁教之曰：「常欿然無自是而已。」瑜終身踐之。 舉于鄉，不就。會試，曰：「老親在，三公不與易也。」母死，廬 墓側，虎環廬曍不為動。歷官四川參議，所至有廉惠 聲。年近九十而卒。
吳悌〈子仁度〉
按《明外史吳悌傳》：「悌字思誠，金谿人。嘉靖十一年進 士。除樂安知縣，調繁宣城，徵授御史。十六年，應天府 進試錄，考官評語失書名，諸生答策多譏時政。帝怒， 逮考官。諭德江汝璧、洗馬歐陽衢詔獄，府尹孫懋等 下南京法司，停舉子會試。汝璧、衢貶官，懋等還職。悌 為舉子求寬，坐下詔獄。尋得釋，出視兩淮鹽政。海溢」， 沒通、泰民廬，悌先發漕賑之，而後奏聞。尋引疾歸。還 朝，按河南伊王典楧驕橫憚悌，《遺書》稱為友。悌。報曰： 「殿下，天子親藩，非悌所敢友。悌，天子憲臣，非殿下所 得友。」王愈憚之。夏言、嚴嵩當國，與悌鄉里，常謁言。眾 見言新服宮袍，競前譽之。悌卻立不進。言問故，徐曰： 「俟談少閒，當以政請。」言為改容。及嵩擅政，悌惡之，引 疾家居垂二十年。嵩敗，起故官。一歲中累遷至南京 大理卿。時吳嶽、胡松、毛愷並以耆俊為卿貳，與悌稱 「南都四君子。」隆慶元年就遷刑部侍郎。明年卒。悌為 王守仁學，然清修果介，反躬自得為多。萬曆中，子仁 度請卹，吏部尚書孫丕揚曰：「悌理學名臣，不宜循常 格。」遂用黃孔昭例，贈禮部尚書，諡「文莊。」鄉人建祠，與 陸九淵、吳澄、吳與弼、陳九川並祀，曰「五賢祠。」學者稱 「疏山先生
