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致曲言：世皆欣羡豪傑之士，不知豪傑之志，不必知 人之所不能知，為人之所不能為，但一念向往於道， 則自脫凡近，以就高明。故《孟子》曰：「待文王而後興者， 凡民也。」若夫豪傑之士，雖無文王猶興，
《息齋筆記》：「饑來喫飯困來眠，今日明朝總一般。若人 問吾西來意，月在長空水在潭。」禪家本領，大約是此 個意思。泰州王東厓因作一詩曰：「月在長空水在潭， 百年景象盡悠然。有時月落潭無水，此際君當仔細 看。」以醒一僧也。蓋吾儒之理，有時以饑食渴飲，夏葛 冬裘為道者；又有時酒清而不飲，人饑而不食為道 者，又有時中夜以思，坐而待旦以為道者。東厓之意 正謂此發。惟其一以饑來喫，困來眠，故有「操刀，屠醉 酒」，「漢淫人、娼立地」，皆可以證道之說。此其惑世誣民， 豈不可畏？真有志於道者。此等處可以參入。
