兄知之，哭泣聲必不可聞徹，致有感慟。家人至於祖 載，方始告之。卬聞而悲痛，一慟便絕。」
《邢卲傳》：「卲事寡嫂甚謹，養孤子恕，慈愛特深。在兗州， 有都信云，恕疾便憂之，廢寢食，顏色貶損。及卒，人士 為之傷心。」
《元文遙傳》：「文遙父晞，有孝行，父卒，廬於墓側而終。文 遙貴，贈特進開府儀同三司、中書監，諡曰孝。」
《蕭放傳》：「父卒，居喪以孝聞。所居廬前，有二慈烏來集， 每舒翅悲鳴，全似哀泣，時以為至孝之感。」
《周書寇儁傳》：「儁字祖儁，與兄祖訓、祖禮並有至行，閨 門雍睦，白首同居。父亡雖久，而猶於平生所處堂宇， 備設帷帳几杖，以時節列拜，垂涕陳薦若宗廟焉。吉 凶之事，必先啟告，遠行往返亦如之。」
《尉遲迥傳》：「迥性至孝，色養不怠。身雖在外，所得四時 甘脆，必先薦奉，然後致嘗。大長公主年高多病，迥往 在京師，每退朝參候起居，憂悴形於容色。大長公主 每為之和顏進食，以寧迥心。太祖知其至性，徵迥入 朝，以慰其母意。」
《劉璠傳》：「璠字寶義，沛國沛人也。九歲而孤，居喪合禮。」 《泉企傳》：「企字師道，上洛豐陽人。九歲喪父，哀毀類於 成人。」
《席固傳》：「固子世雅，性方正，少以孝聞。」
《盧誕傳》：「誕年十八，州辟主簿，舉秀才，除員外郎，以親 老辭歸就養。父母既歿，哀毀六年，躬營墳壟，遂有終 焉之志。」
《薛寘傳》：「寘性至孝，雖年齒已衰，職務繁廣，至於溫凊 之禮，朝夕無違。當時以此稱之。」
《樊深傳》：「深字文深，河東猗氏人也。早喪母，事繼母甚 謹。」
《念賢傳》：「賢字蓋盧，美容質，頗涉書史。少遭父憂，居喪 有孝稱。」
《若干惠傳》：「惠早喪父，事母以孝聞。」
《崔謙傳》：「謙性至孝，少喪父，殆將滅性。與弟訦特相友 愛，所有資產，皆無私焉。居家嚴肅，動遵禮度。子曠與 兄子弘度等，並奉其遺訓。」
《趙剛傳》：剛父和，太平中江陵將軍南討渡淮，聞父喪 輒還。所司將致之法，和曰：「罔極之恩，終天莫報。若許 安厝，禮畢而即罪戮，死且無恨。」言訖號慟，悲感傍人。 主司以聞，遂宥之。
《裴寬傳》：寬字長寬，與二弟漢尼、是和知名。親歿撫弟 以篤友聞。滎陽鄭穆常謂從弟文直曰：「裴長寬兄弟， 天倫篤睦，人之師，吾愛之重之，汝可與之遊處。」年十 三，以選為魏孝明帝挽郎。
寬弟漢，自寬沒後，遂斷絕遊從，不聽琴瑟。歲時伏臘 哀慟，而撫養兄弟子，情甚篤至。
《鄭孝穆傳》：「孝穆父叔四人並早歿，昆季之中，孝穆居 長，撫訓諸弟，有如同生。閨庭之中，怡怡如也。」
《裴俠傳》：俠年十三，遭父憂，哀毀有若成人，世以至孝 稱。
《顏之儀傳》：「之儀同時有京兆郡丞樂運者，事母及寡 嫂甚謹，由是以孝義聞。」
《王羆傳》：「羆孫述幼喪父，為羆所鞠養，及居喪，深合禮 度。時東西交爭，金革方始，群官遭喪者，卒哭之後，皆 起令視事。述請終禮，太祖令中使就視，知其哀毀，特 許之。」
《薛憕傳》：「憕早喪父，家貧，躬耕以養祖母，有暇則覽文 籍。」
《蕭大圜傳》：「大圜年四歲能誦《三都賦》及《孝經》《論語》。七 歲居母喪，便有成人之性。」
《宗懍傳》：「懍歷臨汝、建成、廣晉三縣令，遭母憂去職，哭 輒歐血，兩旬之內，絕而復蘇者三。每有群烏數千，集 於廬舍，候哭而來，哭止而去，時論稱之，以為孝感所 致。」
《齊煬王憲傳》：「憲有至性，事母以孝聞。太妃舊患風熱， 屢經發動，憲衣不解帶，扶侍左右。憲或東西從役，每 心驚其母，必有疾。乃馳使參問，果如所慮。」
《裴文舉傳》：「文舉少喪父，其兄又在山東，唯與弟璣幼 相訓養，友愛甚篤。璣又早亡，文舉撫視遺孤，逾於己 子。人以此稱之。」
《李賢傳》：「賢字賢和，年十四遭父喪，撫訓諸弟，友愛甚 篤。」
《隋書李士謙傳》：士謙髫齔喪父，事母以孝聞。母曾嘔 吐，疑為中毒，因跪而嘗之。伯父魏岐州刺史瑒深所 嗟尚，每稱曰：「此兒吾家之顏子也。」後丁母憂，居喪骨 立。
《王誼傳》：「誼為御正大夫，丁父艱，毀瘁過禮，廬於墓側， 負土成墳。」
《達奚長儒傳》：「長儒為鄜州刺史，母憂去職。長儒性至 孝，水漿不入口五日，毀悴過禮，殆將滅性。天子嘉歎 之。」
《趙綽傳》：「綽累轉內史中士，父艱去職，哀毀骨立，世稱
