遠遊塞外，涉混同、鴨綠諸境。晚歸，傍巖臨溪，築一洞， 不盈丈，隱居四十餘年，讀《老》《易》諸書，足不出戶。」
李瑋
按《明外史隱逸傳》：「李瑋，字偉卿，鄞人。所居在城東村， 世為農舍。北有古松二株，可五百年物，虯龍偃蹇，蒼 翠可掬。瑋父曰：『雙松居士好積書，與城中名士交，日 嘯詠此二松下。至瑋，好學，能盡讀父所藏書，發為詩， 輒有雋語。父沒，始出遊，直抵京師，逾年而返。時盛傳 王、李七子詩，競相倣傚，瑋嘆曰：『此繁聲也。今舉一世 趨之，古意日亡矣』』。」既歸，杜門著書，期盡洗俗學，歸於 《大雅》。前後論著，積數十萬言。家有遺田，衣食纔給。樓 居五楹，臨傍水竹外為菊圃，每秋高花綻，輒標一幟 曰：「酒熟花開，高懷者來。」一時故人，遂俱駢集。瑋以夜 色更佳，便醮燭菊中，行吟坐酌，不閒晨夕。春時芍藥 花發，招客亦然，里中傳為佳事。瑋雖隱居，顧留意鄉 國利病，嘗著《國課論》《東錢湖賦》，臚列農田水利事甚 詳，識者重之。既年踰九十，作《七適》一篇。自言歷九百 餘甲子，而神氣不衰，好學如故。手定其詩文十餘卷， 曰《桑麻集》，為里中所傳。
蔡學用
按《明外史隱逸傳》：「蔡學用，字子行，鄞人。父梧，官中書 舍人。生學用於官舍。兒時作對，語輒驚人。父沒，兄盡 費遺資，客游京師，不知死所。學用事母孝，撫兄孤踰 於己子，即絕意仕進，好為詩，與友人聞龍陽承鯤、李 生寅論詩，過從無閒。風雨後，里人謁選入都，邀學用 與俱。學用竊念，謂可因此覓兄骨，許之。至則杜門吟」 誦，絕不通輦下人。乃間行覓兄遺骨，果得諸寺廡下 題識宛然，慟哭，即攜其柩歸。垂老，家屢空，處之晏如。 生寅且死，囑其子德豐曰：「我死後，必歲奉蔡先生穀 十石終其身。」是歲，德豐以遺命致穀學用，不納，曰：「吾 無以報亡友，脫君家他日不繼，是負先人命也。不若 今日辭之，以善。」故人始終，聞者皆嘆服。年七十，得微 疾，即自剋死期，聞龍與之訣曰：「信先生今日此中當 無愧怍。」學用笑曰：「故人知我。」至期，召家人前起坐曰： 「伯翼待我久，可以逝矣。」遂瞑。伯翼者，承鯤字也。有詩 十卷藏於家。
陸郊
按《松江府志》：「陸郊，字子野，吳縣人。寓居華亭，好古力 學，為陳氏館。甥陳易簀時，命其子中分田產，郊攜室 人避居村落，翛然高尚，有梁伯鸞之致，日惟讀書攻 詩，閒臨摹古帖以自娛。直指尚維持行部，訪人物莫 方伯如忠曰：『有陸子野者，詩類孟襄陽，字類顏平原， 人品類王仲如，真高士也』。尚公遂折節邀之，郊以葛」 巾野服踞上座，人益高之。所著有《子野集》。
張昉
按《松江府志》：「張昉，字元昃，華亭人。家貧嗜學。董侍郎 慕其人幣致之，不納，即造訪，亦不報也。居南郭之敝 廬曰蚊蜨巢。一僮力作，自得粟直，以供晨夕。僮死，困 甚，假道院居之，尋卒。人傳其題畫一絕云：『挈罌坐釣 秋江湍，酤酒容易得魚難。世閒好物不在速，三尺鱸 魚晚上竿』。」其風操可知矣。
張處士
按《山西通志》：「張處士，名圖南，字拙菴，以字行。世為文 水開柵人。器宇簡淡，倜儻不群，厭習舉子業，髫年即 優游泉石閒，好讀異書，過目成誦，更工詩善書。晉直 指使高其操，親詣之，聚談於陋室敝席閒食蔬食菜 羹而去。晚年家益貧，行益高，每遇佳山水，多留題僧 房道觀，時寄跡焉。有勸之仕者，笑應云：『廟中之犧，漆』」 園吏且不為，而謂「吾為之乎？」逍遙自適而終。
楊大濂
按《無為州志》：「楊大濂，字潔父，號斗野，郡庠生。少潛心 理學，從沈公桂遊，淹貫經史，研究性命之旨，喜吟詠， 樂施予。晚年食貧，以書自娛。督學御史耿天臺重其 品，破常格，以布衣疏薦之。公恬退，寄居湖中友人家 數十年，布衣蔬食，瀟然自適。所著有《詠史》諸詩及《知 足歌》。卒之日，自為偈曰：『平生白髮三千丈，此去黃泉』」 億萬年。劃然長嘯入虛寂，何人不道我神仙。
鍾濟
按《無為州志》：「鍾濟，號海源，少嗜學，隱於江上。方嚴守 義，不輕假人色笑。足不履城市，舉鄉飲避而不受。築 園囿，臨江面山，吟詠自適，日閱古人書數篇，花時一 壺，陶然高枕。手著輿誌，詳考興會詩數百首。有一絕 云：『戶外長江江外山，任情來往水雲間。漁樵問我行 藏事，心與天遊睡夢閒』。年六十三，無病而卒。」
高北峰
按《雲南通志》：「高北峰，逸其名，萬曆閒，居郡之秀邑村， 通書史，不求聞達，性耽竹石，尤善琴。常畜一鶴，每鼓 琴，鶴輒飛舞案前，曲終乃罷。」
劉希顏
按《青州府志》：「劉希顏，字默學，諸城人，邑庠生。天性超 脫，不樂進取，常布帽深衣，如野人狀。家貧，以清苦自
