欲與相見，以其名微，不欲晝往，乃夜共造焉。父友同 郡劉岱將舉之，未果而病篤。臨終敕其子沈曰：『霍原 慕道清虛，方成奇器，汝後必薦之』。」後歸鄉里。高陽許 猛素服其名，會為幽州刺史，將詣之。主簿當車諫「不 可出界」，猛歎恨而止。原山居積年，門徒百數，燕王月 致羊酒。及劉沈為國大中正，元康中，進原為二品，司 徒不過，沈乃上表理之。詔下司徒參論，中書監張華 令陳準奏為上品。詔可。元康末，原與王褒等俱以賢 良徵，累下州郡，以禮發遣，皆不到。後王浚稱制謀僭， 使人問之，原不答，浚心銜之。又有遼東囚徒三百餘 人，依山為賊，意欲劫原為主，事亦未行。時有謠曰：「天 子在何許？近在豆田中。」浚以「豆」為「霍」，收原斬之，懸其 首，諸生悲哭，夜竊尸共埋殯之。遠近駭愕，莫不冤痛 之。
魯褒
按《晉書隱逸傳》：「魯褒，字原道，南陽人也。好學多聞，以 貧素自立。元康之後，綱紀大壞，褒傷時之貪鄙，乃隱 姓名而著《錢神論》以刺之。其略曰：『錢之為體，有乾坤 之象，內則其方，外則其圓，其積如山，其流如川，動靜 有時，行藏有節，市井便易，不患耗折。難折象壽，不匱 象道。故能長久，為世神寶。親之如兄，字曰孔方，失之』」 則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走。解嚴毅之 顏，開難發之口。錢多者處前，錢少者居後。處前者為 君長，在後者為臣僕。君長者豐衍而有餘，臣僕者窮 竭而不足。《詩》云：「哿矣富人，哀此煢獨。」錢之為言泉也。 無遠不往，無幽不至。京邑衣冠，疲勞講肄厭聞。清談。 對之睡寐，見我家兄，莫不驚視。錢之所祐，吉無不利， 何必讀書，然後富貴？昔呂公欣悅於空版，漢祖克之 於嬴、二，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢 鼻，官尊名顯，皆錢所致。空版至虛，而況有實。嬴二雖 少，以致親密。由此論之，謂為神物。無德而尊，無勢而 熱，排金門而入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤， 生可使殺。是故忿爭非錢不勝，幽滯非錢不拔，怨讎 非錢不解，令問非錢不發。洛中朱衣，當途之士，愛我 家兄，皆無巳已，執我之手，抱我終始，不計優劣，不論 年紀，賓客輻湊，門常如市。諺曰：「錢無耳，可使鬼。」凡今 之人，惟錢而已。故曰：「軍無財，士不來；軍無賞，士不往； 仕無中人，不如歸田。」雖有中人，而無家兄，不異無翼 而欲「飛，無足而欲行。」蓋疾時者共傳其文，褒不仕莫 知其所終。
氾騰
按《晉書隱逸傳》：「氾騰，字無忌，敦煌人也。舉孝廉，除郎 中。屬天下兵亂，去官還家。太守張閟造之，閉門不見， 禮遺一無所受。歎曰：『生於亂世，貴而能貧，乃可以免』。 散家財五十萬，以施宗族，柴門灌園，琴書自適。張軌 徵之為府司馬，騰曰：『門一杜，其可開乎』？固辭，病兩月 餘而卒。」
任旭
按《晉書隱逸傳》：「任旭，字次龍，臨海章安人也。父訪，吳 南海太守。旭幼孤弱，兒童時勤於學。及長，立操清修， 不染流俗，鄉曲推而愛之。郡將蔣秀嘉其名，請為功 曹。秀居官貪穢，每不奉法，旭正色苦諫。秀既不納，旭 謝去，閉門講習，養志而已。久之，秀坐事被收，旭狼狽 營送，秀慨然歎曰：『任功曹真人也。吾違其讜言，以至 于此，復何言哉』！」尋察孝廉，除郎中。州郡仍舉為郡中 正，固辭歸家。永康初，惠帝博求清節雋異之士，太守 仇馥薦旭清貞絜素，學識通博，詔下州郡，以禮發遣。 旭以朝廷多故，志尚隱遯，辭疾不行。尋天下大亂，陳 敏作逆，江東名豪，並見羈縶，惟旭與賀循守死不迴， 敏卒不能屈。元帝初鎮江東，聞其名，召為參軍。手書 與旭，欲使必到，旭固辭以疾。後帝進位鎮東大將軍， 復召之。及為左丞相，辟為祭酒，並不就。中興建，公車 徵，會遭母憂。于時司空王導啟立學校，選天下明經 之士，旭與會稽虞喜俱以隱學被召，事未行，會有王 敦之難，尋而帝崩，事遂寢。明帝即位，又徵拜給事中。 旭稱疾篤，經年不到。尚書以稽留除名，僕射荀崧議 以為不可。太寧末，明帝復下詔備禮徵旭，始下而帝 崩。咸和二年卒。太守馮懷上疏，謂「宜贈九列」，值蘇峻 作亂，事竟不行。子琚，位至大宗正，終于家。
王朝
按《高士傳》：「王朝字世明，好學該博，顯命屢加，不就。鎮 南將軍劉弘上請補零陵太守，主者以非選，竟不聽。 尚書郎吳濟言：朝守靜衡門，志道日新，誠江南之良 才，丘園之逸老也。且白衣為郡，前漢有舊，賁於家食， 近代所崇，事可行也。朝竟不就。後卒於家。」
董養
按《晉書隱逸傳》：「董養，字仲道，陳留浚儀人也。泰始初， 到洛下，不干祿求榮。及楊后廢，養因游太學，升堂歎 曰：『建斯堂也將何為乎？每覽國家赦書，謀反大逆皆 赦，至於殺祖父母、父母不赦者，以為王法所不容也。 奈何公卿處議，文飾禮典，以至此乎？夫人之理既滅
