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朝就加袞職,必能唱《清廟》之歌,致來儀之鳳矣。」會順 帝西巡,羽又薦之。帝虛心欲致,前後四徵,真曰:「吾既 不能遯形遠世,豈飲洗耳之水哉!」遂深自隱絕,終不 降屈。友人郭正稱之曰:「法真名可得聞,身難得而見。 逃名而名我隨,避名而名我追,可謂百世之師者矣。」 乃共刊石頌之,號曰元德先生。年八十九,中平五年 以壽終。

按:《三國志》法正傳。《三輔決錄》曰:真年未弱冠,父在 南郡,步往候父,已欲去,父留之待正旦,使觀朝吏會, 會者數百人。真于窗中窺其與父語畢,問真孰賢,真 曰:「曹掾、胡廣,有公卿之量。」其後,廣果歷九卿三公之 位,世以服真之知人。前後徵辟皆不就。

符融

按《後漢書符融傳》:「融字偉明,陳留浚儀人也。少為都 官吏,恥之,委去。後遊太學,師事少府李膺。膺夙性高 簡,每見融,輒絕他賓客聽其言論,融幅巾奮裦,談辭 如雲,膺每捧手歎息。郭林宗始入京師,時人莫識融, 一見嗟服,因以介於李膺,由是知名。時漢中晉文經, 梁國黃子艾,並恃其才智,炫曜上京,臥託養疾,無所」 通接。洛中士大夫好事者承其聲名,坐門問疾,猶不 得見。三公所辟召者,輒以詢訪之,隨所臧否,以為與 奪。融察其非真,乃到太學,并見李膺曰:「二子行業無 聞,以豪傑自置,遂使公卿問疾,王臣坐門。融恐其小 道破義,空譽違實,特宜察焉。」膺然之。二人自是名論 漸衰,賓徒稍省,旬日之閒,慚歎逃去。後果為輕薄子, 並以罪廢棄,融益以知名。州郡禮請舉孝廉,公府連 辟,皆不應。太守馮岱有名稱,到官,請融相見,融一往 薦達郡士范冉、韓卓、孔伷等三人,因辭病自絕。會有 黨事,亦遭禁錮。妻亡,貧無殯斂,鄉人欲為具棺服,融 不肯受,曰:「古之亡者,棄之中野,唯妻子可以行志,但 即土埋藏而已。」融同郡田盛。字仲嚮。與郭林宗同好。 亦名知人。優游不仕。並以壽終。

黃憲

按《後漢書黃憲傳》:「憲字叔度,汝南慎陽人也。世貧賤, 父為牛醫。潁川荀淑至慎陽,遇憲於逆旅,時年十四, 淑竦然異之,揖與語,移日不能去,謂憲曰:『子,吾之師 表也』。既而前至袁閎所,未及勞問,逆曰:『子國有顏子, 寧識之乎』?閎曰:『見吾叔度耶』?是時同郡戴良,才高倨 傲,而見憲未嘗不正容。及歸,罔然若有失也。其母問」 曰:「汝復從牛醫兒來邪?」對曰:「良不見叔度,不自以為 不及。既睹其人,則瞻之在前,忽焉在後,固難得而測 矣。」同郡陳蕃、周舉常相謂曰:「時月之閒,不見黃生,則 鄙吝之萌,復存乎心。」及蕃為三公,臨朝歎曰:「叔度若 在,吾不敢先佩印綬矣。」太守王龔在郡禮進賢達,多 所降致,卒不能屈。憲郭林宗少遊汝南先過袁閎不 宿而退進往從憲累日方還或以問林宗林宗曰:「奉 高之器譬諸汎濫雖清而易挹叔度汪汪。若千頃波 澄之不清淆之不濁不可量也。」憲初舉孝廉。又辟公 府友人勸其仕憲亦不拒之暫到京師而還竟無所 就年四十八終天下號曰:「徵君。」

徐穉

按《後漢書徐穉傳》:「穉字孺子,豫章南昌人也。家貧,常 自耕稼,非其力不食。恭儉義讓,所居服其德。屢辟公 府不起。時陳蕃為太守,以禮請署功曹,穉不免之,既 謁而退。蕃在郡不接賓客,唯穉來特設一榻,去則縣 之。後舉有道家,拜太原太守,皆不就。延熹二年,尚書 令陳蕃、僕射胡廣等上疏薦穉等曰:臣聞善人,天地 之紀,政之所由也。《詩》云:『思皇多士,生此王國』。天挺俊 乂,為陛下出,當輔弼明時,左右大業者也。伏見處士 豫章徐穉、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、潁川李曇, 德行純備,著於人聽。若使擢登三事,協亮天工,必能 翼宣盛美,增光日月矣。」桓帝乃以安車元纁備禮徵 之,並不至。帝因問蕃曰:「徐穉、袁閎、韋著,孰為先後?」蕃 對曰:「閎生出公族,聞道漸訓。著長於三輔,禮義之俗, 所謂不扶自直,不鏤自雕。至於穉者,爰自江南卑薄 之域,而角立傑出,宜當為先。」穉嘗為太尉黃瓊所辟, 不就。及瓊卒歸葬,穉乃負糧徒步到江夏赴之,設雞 酒薄祭,哭畢而去,不告姓名。時會者四方名士郭林 宗等數十人,聞之,疑其穉也,乃選能言語生茅容輕 騎追之。及於塗,容為設飲,共言稼穡之事。臨訣去,謂 容曰:「為我謝郭林宗,大樹將顛,非一繩所維,何為栖 栖不遑寧處?」及林宗有母憂,穉往弔之,置生芻一束 於廬前而去。眾怪不知其故。林宗曰:「此必南州高士 徐孺子也。《詩》不云乎?『生芻一束,其人如玉』。吾無德以 堪之。」靈帝初,欲蒲輪聘穉,會卒,時年七十二。子引,字 季登,篤行孝弟,亦隱居不仕。太守華歆禮請相見,固 病不詣。漢末寇賊縱橫,皆敬引禮行,轉相約敕,不犯 其閭。建安中卒。

姜肱

按《後漢書姜肱傳》:「肱字伯淮,彭城廣戚人也。家世名 族。肱與二弟仲海、季江,俱以孝行著聞,其友愛天至