舉進士至顯達者接踵，以故聞名於朝。宋惟翰、許袞 皆其弟子也。誥著作百餘篇傳於世，大率迂闊，每構 思必匿深草中，絕不聞人聲。俄自草中躍出，即一篇 成矣。」
按《澠水燕談錄》：「田徵君誥，字象宜，篤學好文，嘗學詩 于希夷先生，以《詩評》授之，故詩尤清麗。平居寡薄，志 在經世。太祖建國，思得異人，詔詣公車，會遭父母喪。 久之，東遊過濮，止王元之舍。元之貽書勉進其道。會 大河決溢，君推明鯀禹之所治，著《禹元經》三卷，將上 之，不果。已而得水樹于濟南，明水將隱居焉。故致書」 徐常侍鉉質其去就，鉉答曰：「負鼎扣角，顧廬築巖，各 由其時，不失其道，在我而已，何常之有？」遂決高蹈志， 時發《易》筮之遇睽，因自號睽叟。從學者常數百人，宋 維翰、許袞最其高弟，二子登朝，盛稱其師。淳化中，韓 丕言於天子，召赴闕，詔書及門而卒。皇祐中，濟南翟 書褒其遺逸，得四十八篇，析為三卷，又次其出處為 《睽叟別傳》云。
楊璞
按《宋史萬適傳》：「楊璞，字契元，鄭州新鄭人。善歌詩，士 大夫多傳誦。與畢士安尤相善，每乘牛往來郭店，自 稱東野遺民。嘗杖策入嵩山窮絕處，搆思為歌詩。凡 數年，得百餘篇。璞既被召還，作《歸耕賦》以見志。真宗 朝諸陵，道出鄭州，遣使以茶帛賜之。卒年七十八。」
李瀆
按《宋史隱逸傳》：「李瀆，河南洛陽人也。六世祖坦，馮翊 令。坦生仲芳，大理司直。仲芳生元初，福建觀察推官。 元初生鄑，即瀆之曾祖也。字堯封，仕梁，歷滑、魏、宋三 鎮留後，拜崇政使、禮部尚書。後唐天成中以太子少 傅致仕，卒贈太保。祖延昭，殿中丞。父瑩，字正白，善詞 賦，廣順進士，蒲帥張鐸辟為記室，因家河中。乾德初」， 右補闕蘇德祥薦為殿中侍御史、度支判官，使江南， 坐受李從善賂遺，責授右贊善大夫，卒。初，瑩禱河祠 而生瀆，故名瀆，字「河神」，後改字長源。淳澹好古，博覽 經史。十六，丁外艱，服闋，杜門，不復仕進。家世多聚書 畫，頗有奇妙。王祐典河中，深加禮待，自是多聞於時。 往來中條山中，不親產業，所居木石幽勝，談唐室已 來衣冠人物，歷歷可聽。罕著文，前後州將皆厚遇之。 王旦、李宗諤與之世舊，每勸其仕，瀆皆不答。所乘馬 嘗為宗人借憩於廛間，人有見者，以語瀆，瀆即鬻之。 其惡囂如此。州閭化其儉德。真宗祀汾陰，直史館孫 冕言其隱操，請加搜采。陳堯叟復薦之，命使召見，辭 足疾不起，遣內侍勞問，令長吏歲時存撫。明年，又遣 使存問，瀆自陳世本儒墨，習靜避世之意。素嗜酒，人 或勉之，答曰：「扶羸養疾，捨此莫可。從吾所好，以盡餘 年，不亦樂乎！」嘗語諸子曰：「山水足以娛情，苟遇醉而 卒，吾之願也。吾將與爾永訣，爾輩當常在左右。」即設 外寢，與諸子同處。一日，忽曰：「適有人至床下誦《詩》云： 『行到水窮處，未知天盡時。言訖不見，吾當逝矣』。」亟取 瑩集七十編，洎書畫付諸子，促家人置酒。頃之卒，時 天禧三年十二月三日也，年六十三。四年春，詔曰：「故 河中府處士李瀆，簪纓傳緒，儒雅踐方，曠逸自居，恬 智交養。迨茲晚節，彌邵清猷，奄及淪亡，良深軫惻。特 行賁典，式慰營塊。惟蓬閣之司文，乃儒林之美秩。仍 示歸生之賻，兼推給復之恩。申飭守臣，優卹其後，豈 獨旌於泉壤，亦足厚於民風。可特贈祕書省著作佐 郎，賜其家帛二十匹，米三十斛，州縣常加存卹，二稅 外蠲其差役。」
按《澠水燕談錄》：「蒲中李瀆，好學有高志，廬中條山，以 泉石吟詠自樂，未嘗造州縣。真宗祀汾陰，詔赴行在， 瀆不起，有表稱謝云：『十行溫詔，初聞丹鳳銜來；一片 閑心，已被白雲留住』。」
魏野
按《宋史隱逸傳》：「魏野，字仲先，陝州陝人也。世為農母， 嘗夢引袂於月中承兔，得之，因有娠，遂生野。及長，嗜 吟詠，不求聞達。居州之東郊，手植竹樹，清泉環遶，旁 對雲山，景趣幽絕。鑿土袤丈，曰樂天洞，前為草堂，彈 琴其中，好事者多載酒肴從之遊，嘯味終日。前後郡 守雖武臣舊相，皆所禮遇，或親造詣。趙昌言性尤倨」 傲，特置賓次，戒閽吏，野至即報。野不喜巾幘，無貴賤 皆紗帽白衣以見，出則跨白驢過客。居士往來，留題 會話，累宿而去。野為詩精苦，有唐人風格，多警策句。 所有《草堂集》十卷。大中祥符初，契丹使至，嘗言本國 得其上帙，願求全部，詔與之。祀汾陰歲，與李瀆並被 薦，遣陝令王希招之，野上言曰：「陛下告成天地，延聘 巖藪，臣實愚贑，資性慵拙，幸逢聖世，獲安故里，早樂 吟詠，實匪《風》《騷》，豈意天慈，曲垂搜引。但以嘗嬰心疾， 尤疏禮節，麋鹿之性，頓纓則狂，豈可瞻對殿墀，仰奉 清燕。望回過聽，許令愚守，則畎畝之閒，永荷帝力。」詔 州縣長吏常加存撫，又遣使圖其所居觀之。五年四 月，復遣內侍存問。天禧三年十二月，無疾而卒，年六 十。州上其狀，四年正月，詔曰：「國家舉旌賞之命，以輝
