丘園；申卹贈之恩，用慰泉壤，所以褒逸民而厚風俗 也。故陝州處士魏野，服膺儒素，刻意篇章。顧詞格之 清新，為士流之推許，而能篤淳古之行，慕肥遯之風。 頃屬時巡，嘗加聘召，懇陳誠志，願遂考槃。及此淪亡， 載深嗟悼。蘭臺清秩，追飾幽扃，厚其賻助之資，寬以 復除之命。諒惟優禮，式顯令名，魂而有知，歆此殊渥。 可特贈祕書著作郎。」賻其家帛二十匹，米三十斛，州 縣常加存卹，二稅外免其差徭。瀆即野中表兄也。瀆 卒，訃至，野哭之慟，謂其子曰：「吾不可去，去必不至。第。」 遣其子赴之，裁六日而野亦卒，時異甚焉。
按《夢溪筆談》：「蜀人魏野，隱居不仕宦，善為詩，以詩著 名。卜居陝州東門之外，有陝州平陸縣詩云：『寒食花 藏縣，重陽菊遶灣。一聲離岸櫓，數點別州山』。最為警 句。所居頗瀟灑，當世顯人多與之游。寇忠愍尤愛之， 嘗有贈忠愍詩云：『好向上天辭富貴，卻來平地作神 仙』。」後忠愍鎮北都，召野置門下。北都有妓女，美色而 舉止生梗，土人謂之生張八。因府會忠愍令乞詩於 野，野贈之詩曰：「君為北道生張八，我是西州熟魏三； 莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳。」吳正憲《憶陝郊》 詩曰：「南郭迎天使，東郊訪隱人。」隱人謂野也。野死，有 子閑，亦有清名，今尚居陝中。
按《續詩話》：魏野處士，陝人，字仲先，少時未知名，嘗題 詩河上寺柱。時有幕僚本江南文士也，見之大驚，邀 與相見，贈詩曰：「『怪得名稱野，元來性不群。借冠來謁 我，倒屣起迎君』。廣為延譽，由是人始重之。其詩效白 樂天體。真宗西祀，聞其名，遣中使召之，野閉戶踰垣 而遁。王太尉旦從車駕過陝，野貽詩曰：『昔時宰相年 年替，君在中書十一秋。西祀東封俱已了，如今好逐 赤松遊』。」王袖其詩以呈上，累表請退，上不許。野又嘗 上寇萊公準詩云：「好去上天辭將相，卻來平地作神 仙。」又有《啄木鳥》詩云：「千林蠹如盡，一腹餒何妨。」又《竹 杯珓》詩云：「吉凶終在我，反覆謾勞君。」有詩人規戒之 風。
卒，贈著作郎。仍詔子孫租稅外，其餘科役皆無所 預。仲先詩有「妻喜栽花活，童誇鬥草贏」，真得野人之 趣，以其皆非急務也。仲先詩有「燒葉爐中無宿火，讀 書窗下有殘燈。」仲先既沒，集其詩者嫌燒葉貧寒太 甚，故改葉為藥，不唯壞此一字，乃并一句亦無氣味， 所謂求益反損也。仲先贈先公詩，有「文雖如貌古，道 不」似家貧。先公監安豐酒稅，赴官，嘗有《行色》詩云：「冷 於陂水澹於秋，遠陌初窮見渡頭。猶賴丹青無處畫， 畫成應遣一生愁。」豈非狀難寫之景也！
按《青箱雜記》：魏野，陝府人，亦有詩名，寇萊公每加前 席，野獻萊公《生日詩》云：「何時生上相，明日是中元。」以 萊公七月十四日故也。世傳魏野嘗從萊公游陝府 僧舍，各有留題。後復同游，見萊公之詩，已用碧紗籠 護，而野詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即 以袂就拂之，野徐曰：「若得常將紅袖拂，也應勝是碧 紗籠。」萊公大笑。
按《續湘山野錄》：處士魏野，貌寢性敏，志節高風。鳳閣 舍人孫僅與野敦縞素之舊，尹京兆日，寄野詩說府 中之事，野和之，其末有「『見說添蘇亞小小，隨軒應是 珮珊珊』之句。添蘇，長安名姬也。孫頗愛之。一日，孫召 添蘇謂曰：『魏處士詩中以爾方蘇小，如何』？添蘇曰：『處 士詩名藹於天下，著鄙薄在其間，是蘇小之不如矣， 又何方之乎』？」孫大喜，以野所和詩贈之。添蘇喜如獲 寶，一夕之內，長安為之傳誦。添蘇以未見野，深懷企 慕，乃求善筆札者，大署其詩於堂壁，衒鬻於人。未幾， 野因事抵長安，孫忻聞其來，邀致府宅，他人未之知 也。有好事者密召過添蘇家，不言姓氏。添蘇見野風 貌魯質，固不前席。野忽舉頭見壁所題詩，添蘇曰：「魏 處士見譽之作。」野殊不答，乃索筆於其側，別紀一絕， 添蘇始知是野，大加禮遇。詩曰：「誰人把我狂詩句，寫 向添蘇繡戶中。閑暇若將紅袖拂，還應勝得碧紗籠。」 按《遺史紀聞》：真宗祀汾陰，登山望林麓中有亭檻，問 曰：「何所？」乃隱士魏埜草堂。遣使往召之，野方鼓琴教 鶴舞，聞使至，抱琴踰垣遁去。使聞，上甚歎美之。
邢敦
按《宋史隱逸傳》：「邢敦，字君雅，不知何許人，家於雍丘， 與宋準、趙昌言交遊甚厚。太平興國初，嘗舉進士不 第，慨然有隱遯意，性介僻，不妄交友，耽玩經史，精於 術數，工繪畫，頗嗜酒。或遊市廛，過客詢以休咎者，多 不之語，里中號邢夫子。大中祥符七年，真宗幸亳回， 邑人列上其事，王曾為考制度使，以名聞。詔曰：『敦早 預詞場，勤修天爵，超然處退，亦既累年。屬覽公車之 言，俾參郡學之職。用精儒業，以寵耆年。可許州助教』。」 敦讓而不受。乾興元年，無疾而卒，年七十四。
林逋
按《宋史隱逸傳》：「林逋，字君復，杭州錢塘人。少孤，力學， 不為章句，性恬淡好古，弗趨榮利，家貧衣食不足，晏 如也。初放遊江淮間，久之歸杭州，結廬西湖之孤山， 二十年足不及城市。真宗聞其名，賜粟帛，詔長吏歲
