而止。謙竟待遵如初。其寬厚仁恕，皆此類也。
《北史張文詡傳》：「文詡游太學，學廢，策杖而歸。嘗有人 夜中竊刈其麥者，見而避之，盜因感悟，棄麥而謝。文 詡慰諭之，自誓不言，因令持去。經數年，盜者向鄉人 說之，始為遠近所悉。鄰家築牆，心有不直，文詡因毀 舊堵以應之。文詡常有腰疾，會醫者自言善禁，文詡 令禁之，遂為刀所傷，至於頓伏床枕。醫者叩頭請罪」， 文詡遽遣之。因為隱謂妻子曰：「吾昨風眩落坑所致。 其掩人短，皆此類也。」
《唐書段秀實傳》：「秀實為營田官，涇大將焦令諶取人 田自占，給與農，約熟歸其半。是歲大旱，農告無入，令 諶曰：『我知入不知旱也』。責之急，農無以償，往訴秀實。 秀實署牒免之，因使人遜諭令諶。令諶怒，召農責曰： 『我畏段秀實邪』？以牒置背上，大杖擊二十，輿致廷中。 秀實泣曰：『乃我困汝』。」即自裂裳裹瘡注藥，賣己馬以 代償。淮西將尹少榮頗剛鯁，入罵令諶曰：「汝誠人乎？ 涇州野如赭，人饑死，而爾必得穀，擊無罪者。段公仁 信大人，惟一馬，賣而市穀入汝，汝取之不恥。凡為人 傲天災，犯大人、擊無罪者，尚不愧奴隸邪？」令諶聞，大 愧，流汗曰：「吾終不可以見段公！」一夕自恨死。
《許圉師傳》：「圉師為虔州刺史，稍遷相州，專以寬治，州 人刻石頌美。部有受賕者，圉師不忍按，但賜《清白箴》。 其人自愧後修飾，更為廉士。」
《張嘉貞傳》：「嘉貞，梁、秦二州都督，并州長史，政以嚴辦， 吏下畏之。奏事京師，元宗善其政，數慰勞。嘉貞自陳 少孤，與弟嘉祐相恃以長，今為鄯州別駕，願內徙，使 少相近，冀盡力報，死無恨。」帝為徙嘉祐忻州刺史。突 厥九姓新內屬，雜處大原北，嘉貞請置天兵軍綏護 其眾，即以為天兵使。明年入朝，或告其反，按無狀，帝 令坐告者。嘉貞辭曰：「國之重兵利器皆在邊，今告者 一不當，即罪之，臣恐塞言路，且為未來之患。昔天子 聽政于上，瞍賦矇誦，百工諫，庶人謗。今將坐之，則後 無繇聞天下事。」遂得減死。
《唐國史補》：陸兗公為同州刺史，有家僮遇參軍，不下 馬。參軍怒，欲賈其事，鞭背見血。入白兗公曰：「卑吏犯 某，請去官。」公從容謂曰：「奴見官人不下馬，打也得，不 打也得。官人打了，去也得，不去也得。」
《五代史馮道傳》：「道為人能自刻苦，為儉約。當晉與梁 夾河而軍，道居軍中，為一茅庵，不設床席，臥一束芻 而已。所得俸祿，與僕廝同器飲食，意恬如也。諸將有 掠得人之美女者以遺道，道不能卻，置之別室，訪其 主而還之。」
《宋史曹彬傳》：彬性仁敬和厚，在朝廷未嘗忤旨，亦未 嘗言人過失。伐二國秋毫無所取。位兼將相，不以等 威自異。遇士夫於塗必引車避之，不名下吏。每白事， 必冠而後見。居官俸入給宗族，無餘積。平蜀回，太祖 從容問官吏善否，對曰：「軍政之外，非臣所聞也。」固問 之，唯薦隨軍轉運使沈倫廉謹可任為帥。知徐州日， 有吏犯罪，既具案，逾年而後杖之，人莫知其故。彬曰： 「吾聞此人新娶婦，若杖之，其舅姑必以婦為不利，而 朝夕笞詈之，使不能自存。吾故緩其事，然法亦未嘗 屈焉。」
《厚德錄》：曹彬侍中討蜀，初克成都，有獲婦女者，彬悉 閉于一第，竅以度食，曰：「是將進御」，嘗密衛之。洎事寧， 咸訪其親以還之，無者嫁之。
曹彬侍中攻金陵，垂克，忽稱疾不視事。諸將皆來問 疾，彬曰：「余之病，非藥石所愈，惟諸公共發誠心自誓， 以不妄殺一人，則自愈矣。」諸將許諾，共焚香為誓，明 日稱愈。及克金陵，城中皆安堵如故。
曹武惠王彬所居堂室敝壞，子弟請加修葺。公曰：「時 方大冬，牆壁瓦石之間百蟲所蟄，不可傷其生。」其仁 心愛物如此。
《清異錄》：滑州賈寧性仁恕，賑饑救患，耆稚愛慕之。以 寧多髯，遂皆以「髯佛」呼之。
《厚德錄》：張忠定公視事退後，有一廳子熟睡，公詰之： 「汝家有甚事？」對：「母久病，兄為客未歸。」訪之，果然。公翌 日差場務一名給之，且曰：「吾廳上有敢睡者耶？此必 心極憂憊使之然爾。」故憫之。
《墨客揮犀》：錢君倚學士服除知江寧府。常州有無賴 男子來謁曰：「我乃先公故侶也，先公嘗貸我二十萬， 幸見還。」君倚愀然變色，起謝之，延饌送保寧館，留且 將聚質償之。常有父老數人，聞之俱至，責無賴子曰： 「舍人方起復，貧甚，奈何以其親為言，欺取無券質之 財。」父老俱白君倚，請卻逐之，君倚笑曰：「豈可彼以吾 父有所貸，未償為請，為之子者，何敢不償哉！」於是償 之遣去。無賴至常州，人人聚罵，遂自縊而死。
《厚德錄》：仁宗初蒞政，問輔臣：「四方奏獄來上，不知所 以裁之，如之何則可？」呂文靖公夷簡進曰：「凡奏獄，疑 則從輕可也。」帝深以為然。故終仁宗之世，疑獄一從 于輕。
嵇內翰穎父適，嘗為荊南石首主簿。民有父子坐重
