供奉官，習刑名之學，頗工詩，因獻詩宰相桑維翰奇 之，奏擢為太常丞。」
《錢若水傳》：「若水幼聰悟，十歲能屬文。華山陳摶見之 曰：『子神清可以學道，不然當富貴。但忌太速爾』。」 《袁逢吉傳》：「逢吉四歲能誦《爾雅》《孝經》，七歲兼通《論語》 《尚書》。周太祖召見，發篇試之，賜束帛以賞其精習。」 《王濟傳》：濟字巨川，其先真定人。祖卿有詞辨，趙王鎔 召置幕府。鎔政衰，卿懼禍，避地深州饒陽，遂為縣人。 父恕，後唐時童子及第，開寶中，知秀州。會盜起，城陷， 為盜所殺，將并害濟。濟伏柩號慟，謂賊曰：「吾父已死， 吾安用生為，但恨力不能殺汝，以報父讎爾。」賊義之， 捨去。濟攜父骨匿山谷間。既而官軍大集，濟脫身謁 其帥朱乙，陳討賊之計。乙嘉之，遺以束帛，奏假驛置 遣歸。先是，濟母終於岳陽，權窆佛舍，至是，乃併護二 喪還饒陽州，將以聞，太祖召見，以其尚少，且俾就學。 《杜鎬傳》：鎬字文周，常州無錫人。父昌業，南唐虞部員 外郎。鎬幼好學，博貫經史。兄為法官，嘗有子毀父畫 像，為旁親所訟，疑其法不能決。鎬曰：「僧道毀天尊佛 像可比也。」兄甚奇之。
《名臣言行錄》：楊億年十一，太宗親試一賦二詩，頃刻 而成，上喜，送中書。再試執政令賦、《喜朝京闕》詩亦立 就，且有「願秉清忠節，終身立聖朝」之句，宰相表賀。 《遯齋閒覽》：楊大年內翰七歲對客談論，有老成風。年 十一，太宗聞其名，召對便殿，授祕書正字。且謂曰：「卿 久離鄉里，得無念父母乎？」對曰：「臣見陛下，一如臣父 母。」上歎賞久之。
《聞見後錄》：王元之年七八歲已能文，畢文簡公為郡 從事，始知之。聞其家以磨麪為生，因令作磨詩，元之 不思以對：「但存心裏正，不愁眼下遲。若人輕著力，便 是轉身時。」文簡大奇之。一日席上出詩句：「鸚鵡能言 爭似鳳」，坐客皆未有對，文簡寫之屏間，元之書其下： 「蜘蛛雖巧不如蠶。」文簡歎息曰：「經綸之才也。」遂加以 衣冠，呼為「小友。」
《天中記》：王元之五歲已能詩，因太守賞白蓮，倅言於 太守，召而吟一絕云：「昨夜三更裏，嫦娥墮玉簪，馮㝏 不敢受，捧出碧波心。」又云：「佳人方素面，對鏡理新妝。」 守曰：「天授也。」
張方平年十三入應天府學，穎悟絕人。家貧無書，常 就人借《三史》，旬日輒歸之，曰：「吾已得其詳矣。」凡書皆 一閱，終身不再讀。屬文未嘗起草。宋綬、蔡齊見之，曰： 「天下奇才也。」共薦之。
《宋史司馬光傳》：「光生七歲，凜然如成人。聞講《左氏春 秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至 不知饑渴寒暑。群兒戲於庭，一兒登甕，足跌沒水中， 眾皆棄去。光持石擊甕，破之，水迸，兒得活。其後京洛 間畫以為圖。」
《黃庭堅傳》：庭堅幼警悟，讀書數過輒成誦。舅李常過 其家，取架上書問之，無不通。常驚，以為一日千里。 《桐江詩話》：山谷七歲作牧童詩云：「騎牛遠遠過前村， 吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如 君。」
《稗史》：黃魯直少警悟，八歲能作詩。送人赴舉云：「送君 歸去明主前，若問舊時黃庭堅，謫在人間今八年。」 程明道先生行狀：先生生而神氣秀爽，異於常兒，未 能言，叔祖母任氏太君抱之行，不覺釵墜。後數日方 求之，先生以手指示，隨其所指而往，果得釵，人皆驚 異。
《宋史程頤傳》：「張載稱其兄弟從十四五時便脫然欲 學聖人，故卒得孔、孟不傳之學，以為諸儒倡。其言之 旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。」
《呂本中傳》：「本中，宰相公著之曾孫。幼而敏悟，公著奇 愛之。公著薨，宣仁太后及哲宗臨奠，諸童穉立庭下， 宣仁獨進本中，摩其頭曰：『孝於親，忠於君，兒勉焉』。」 《李舜臣傳》：「舜臣，字子思，隆州并研人。生四年知讀書， 八歲能屬文，少長通古今，推跡興廢，洞見根本，慨然 有志於天下。」
《稗史》：王雱少時，客有一獐一鹿同籠，以問雱：何者是 獐，何者是鹿，實未識詭對曰：「獐邊是鹿，鹿邊是獐。」 《竹坡詩話》：聰聞復，錢塘人。東坡倅錢塘時，聰方為童， 謂坐客言：「此子雖少，善作詩。」近參寥子作「昏」字韻詩， 可令和之。聰和篇立成云：「千點亂山橫紫翠，一鉤新 月照黃昏。」坡大稱賞，言不減唐人。
《宋史胡寅傳》：寅少桀黠難制，父閉之空閣，其上有雜 木，寅盡刻為人形，安國曰：「當有以移其心。」別置書數 千卷於其上，年餘，寅悉成誦，不遺一卷。
《朱熹傳》：熹幼穎悟，甫能言，父指天示之曰：「天也。」熹問 天之上何物，松異之，就傳授以《孝經》，一閱，題其上曰： 不若是非人也。嘗從群兒戲沙上，獨端坐以指晝沙 視之，八卦也。
《汪應辰傳》：「應辰字聖錫，信州玉山人。幼凝重異常童。 五歲知讀書，屬對應聲語驚人，多識奇字。家貧無膏
