按《安陸府志》：宋玉，屈平之弟子也。平既罹譖投沙，玉 與其友唐勒、景差哀而賦之，作《九辯》以述其志，《招魂》 以號其復。初楚威王問曰：「『先生其有遺行邪？何多訾 也』？玉曰：『唯然，有之。客有歌於郢中者，其始曰《下里巴 人》，國中屬而和者數千人；其為《陽陵采薇》，國中和者 數百人；其為《陽春白雪》，國中和者不過數十人。其曲 彌高，其和彌寡。故鳳鳥絕浮雲，負蒼天，翱翔乎窈冥 之上。夫糞壤之鷃，豈能與之較天地之高？鯨魚發崑 崙之墟，暴鰭於碣石，莫宿於孟諸。夫尺澤之鯢，豈能 與之量？江海之大，非獨鳥為然。聖人瑰意奇行，超然 獨處，世俗之民安能知臣之所為哉』？」及事頃襄王，王 無以異也。玉讓其友，其友曰：「夫薑桂因地而生，不因 地而辛，勢使然也。」玉曰：「君不見夫韓盧之與東郭㕙 乎？遙見而指授，雖盧不及㕙；躡跡而縱紲，雖㕙亦不 及盧也。」他日，其友又曰：「先生何計畫之疑也？」玉曰：「君 不見夫元猿乎？當其居桂林峻葉之上，從容游戲，超 騰往來，悲嘯長吟，龍興鳥集。及其在枳棘之中，恐懼 而悼慄，危視而蹐行，處勢不便也。夫處勢不便，豈可 量功校能哉？」一日，同唐勒、景差從襄王於雲夢之臺， 王曰：「能為寡人大言者上座。」唐勒曰：「壯士憤兮絕天 維，北斗戾兮泰山夷。」景差曰：「校士猛毅皋陶嘻，大笑 至兮摧罘罳。」玉曰：「方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚 天外。」王曰：「未也，有能小言者，賜以雲夢之田。」景差曰： 「載氛埃兮乘𣿖塵。」唐勒曰：「館蠅鬚兮宴毫端。」玉曰：「超 於太虛之域，出於未兆之庭，視之渺渺，望之冥冥。」王 曰：「善。」賜之以田。後玉休歸，唐勒讒之，乃著諸賦以自 見云。
按《湖廣通志》：「景差嘗至夢澤，後至蒲騷，見宋玉曰：『不 意重見故人，慰此去國戀戀之心。昨到雲夢，喜見楚 山之碧，眼力頓明。今又會故人閑，心日足矣。
