刺史王襄欲宣風化於眾庶，聞王褒有俊材，請與相 見。使褒作《中和樂職》《宣布詩》，選好事者令依《鹿鳴》之 聲，習而歌之。時汜鄉侯何武為僮子，選在歌中。久之， 武等學《長安》，歌太學下，轉而上聞。宣帝召見武等觀 之，皆賜帛，謂曰：「此盛德之事，吾何足以當之。」褒既為 刺史，作頌，又作其傳。益州刺史因奏褒有軼材，上迺 徵褒。既至，詔褒為《聖主得賢臣頌》其意。褒對曰：「夫荷 旃被毳者，難與道純綿之麗密；羹藜唅糗者，不足與 論太牢之滋味。今臣辟在西蜀，生於窮巷之中，長於 蓬茨之下，無有游觀廣覽之知，顧有至愚極陋之累， 不足以塞厚望，應明指。雖然，敢不略陳愚心而抒情 《素？記》曰：『共惟《春秋》法五始之要，在乎審己正統而已。 夫賢者，國家之器用也。所任賢則趨舍省而功施普； 器用利則用力少而就效眾。故工人之用鈍器也，勞 筋苦骨，終日矻矻。及至巧冶鑄干將之樸，清水焠其 鋒，越砥斂其鍔，水斷蛟龍，陸剸犀革，忽若彗汜畫塗。 如此，則使離婁督繩，公輸削墨，雖崇臺五增，延袤百 丈，而』」不溷者，工用相得也。庸人之御駑馬，亦傷吻敝 策而不進於行，匈喘膚汗，人極馬倦。及至駕齧厀，驂 乘旦，王良執靶，韓哀附輿，縱馳騁騖，忽如景靡，過都 越國，蹶如歷塊，追奔電，逐遺風，周流八極，萬里一息， 何其遼哉？人馬相得也。故服絺綌之涼者，不苦盛暑 之鬱燠；襲貂狐之暖者，不憂至寒之悽愴。何則？有其 具者易其備，賢人君子，亦聖王之所以易海內也，是 以嘔喻受之，開寬裕之路，以延天下英俊也。夫竭知 附賢者必建仁策，索人求士者必樹伯跡。昔周公躬 吐捉之勞，故有圄空之隆，齊桓設庭燎之禮，故有匡 合之功。由此觀之，君人者勤於求賢而逸於得人。人 臣亦然，昔賢者之未遭遇也，圖事揆策，則君不用其 謀，陳見悃誠，則上不然其信，進仕不得施效，斥逐又 非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自 鬻，甯子飯牛，離此患也。及其遇明君，遭聖主也，運籌 合上意，諫諍即見聽，進退得關其忠，任職得行其術， 去卑辱奧渫而升本朝，離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫 壤而光祖考，傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之 君，而後有賢明之臣。故虎嘯而冽風，龍興而致雲。蟋 蟀竢秋吟，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》 曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾將自至。若 堯、舜、禹、湯、文、武之君，獲稷、契、皋陶、伊尹、呂望，明明在 朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。雖伯牙操遞鍾，《逄 門》子彎烏號，猶未足以喻其意也。故聖主必待賢臣 而弘功業，俊士亦俟明主以顯其德。上下俱欲，驩然 交欣，千載壹合，論說無疑，翼乎如鴻毛遇順風，沛乎 如巨魚縱大壑。其得意若此，則胡禁不止，曷令不行？ 化溢四表，橫被無窮，遐夷貢獻，萬祥畢溱。是以聖主 不遍窺望而視已明，不單傾耳「而聽已聰。恩從祥風 翱，德與和氣游。太平之責塞，優游之望得，遵游自然 之勢，恬淡無為之場，休徵自至，壽考無疆，雍容垂拱， 永永萬年。何必偃卬詘信若彭祖，呴噓呼吸如僑、松， 眇然絕俗離世哉！《詩》云：『濟濟多士，文王以寧』。蓋信乎 其以寧也。」是時上頗好神仙，故褒對及之。上令褒與 張子僑等並待詔。數從褒等放獵，所幸宮館，輒為歌 頌，第其高下，以差賜帛。議者多以為淫靡不急。上曰： 「不有博奕者乎？為之猶賢乎已。辭賦大者與古詩同 義，小者辯麗可喜，辟如女工有綺縠，音樂有鄭衛。今 世俗猶皆以此虞悅耳目，辭賦比之，尚有仁義風諭， 鳥獸草木多聞之觀，賢於倡優博奕遠矣。」頃之，擢褒 為諫大夫。其後太子體不安，苦忽忽，善忘不樂，詔使 褒等皆之太子宮。虞侍太子，朝夕誦讀奇文及所自 造作，疾平復，迺歸。太子喜褒所為《甘泉》及《洞簫頌》，令 後宮貴人左右皆誦讀之。後方士言益州有金馬碧 雞之寶，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。褒于道病死， 上閔惜之。
張子僑〈子豐〉
按：《漢書藝文志》：「《光祿大夫張子僑賦》三篇。」〈註〉與王褒 同時。又按《志車郎張豐賦》三篇。〈註〉子僑子。
按《漢書王褒傳》：「劉向、張子僑、華龍、柳褒等待詔金馬 門。」
賈捐之
按《漢書》本傳：「賈捐之，字君房，賈誼之曾孫也。元帝初 即位，上疏言得失，召待詔金馬門。初，武帝征南越，元 封元年立儋耳、珠厓郡，皆在南方海中，洲居，廣袤可 千里，合十六縣，戶二萬三千餘。其民暴惡，自以阻絕， 數犯吏禁，吏亦酷之。率數年一反，殺吏，漢輒發兵擊 定之。自初為郡至昭帝始元元年，二十餘年間，凡六」 反叛。至其五年，罷儋耳郡，并屬珠厓。至宣帝神爵三 年，珠厓三縣復反。反後七年，甘露元年，九縣反，輒發 兵擊定之。元帝初元元年，珠厓又反，發兵擊之，諸縣 更叛，連年不定。上與有司議大發軍，捐之建議以為 不當擊。上使侍中、駙馬都尉、樂昌侯王商詰問，捐之 曰：「珠厓內屬為郡久矣，今背叛逆節，而云不當，擊長
