Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 623 (1700-1725).djvu/61

忠之責生，豈故為哉？淺明不見深理，近才不睹遠體 也。是以言不用，計不施，恐死亡之不暇，何論功名之 立哉！故上官昵而屈原放，宰嚭寵而伍員戮，豈不哀 哉！若仲舒抑於孝武，賈誼失於漢文，蓋復是其輕者 耳。故白起有云：「非得賢之難，用之難；非用之難，信之 難。得賢而不能用，用而不能信，功業豈可得而成哉！」 譚至洛陽，武帝親策之曰：「今四海一統，萬里同風，天 下有道，莫斯之盛。然北有未羈之虜，西有醜施之氐， 故謀夫未得高枕，邊人未獲晏然，將何以長弭斯患， 混清六合？」對曰：「臣聞聖人之臨天下也，祖乾綱以流 化，順谷風以興仁，兼三才以御物，開四聰以招賢。故 勞謙日昃，務在擇才，宣明巖冗，垂光隱滯。俊乂龍躍， 帝道以光；清德鳳翔，王化克舉。是以皋陶」見舉，不仁 者遠；陸賈重漢，遠夷折節。今聖朝德音發於帷幄，清 風翔乎無外，戎旗南指，江漢席卷；干戈西征，羌蠻慕 化：誠闢四門之秋，興禮教之日也。故髦俊聞聲而饗 赴，殊才望險而雲集，虛高館以俟賢，設重爵以待士， 急善過於饑渴，用人疾於應響，杜佞諂之門，廢鄭聲 之樂，混清六合，寔由乎此？雖西北有未羈之寇，殊漠 有不朝之虜，征之則勞師，得之則無益。故班固云：「有 其地不可耕而食，得其人不可臣而畜，來則懲而禦 之，去則備而守之」，蓋安邊之術也。又《策》曰：「吳蜀恃險， 今既蕩平，蜀人服化，無㩦貳之心，而吳人越睢，屢作 妖寇。」豈蜀人敦樸，易以化誘，吳人輕銳，難安易動乎？ 今將欲綏「靜新附，何以為先？」對曰：「臣聞漢末分崩，英 雄鼎峙，蜀棲岷、隴，吳據江表。至大晉龍興，應期受命， 文皇運籌，安樂順軌；聖上潛謀，歸命向化。蜀染化日 久，風教遂成，吳始初附，未改其化，非為蜀人敦愨而 吳人易動也。然殊俗遠境，風土不同。吳阻長江，舊俗 輕悍。所安之計，當先籌其人士，使雲翔閶闔進其賢 才，待以異禮，明選牧伯，致以威風，輕其賦斂，將順咸 悅，可以永保無窮，長為人臣者也。」又策曰：「聖人稱『如 有王者，必世而後仁』。今天成地平，大化無外，雖匈奴 未羈，羌氐驕黠，將修文德以綏之，舞干戚以來之，故 兵戈載戢，武夫寢息。如此，已可消鋒刃為佃器，罷尚 方武庫之用未邪？」對曰：「夫唐堯歷載，頌聲乃作，文武 相承，禮樂大同。清一八紘，綏盪無外，萬國順軌，海內 斐然。雖復被髮之鄉，徒跣之國，皆習章甫而入朝，要 衣裳以磬折。夫大舜之德，猶有三苗之征；以周之盛， 獫狁為寇。雖有文德，又須武備。備預不虞，古之善教， 安不忘危，聖人常誡無為，罷武庫之常職，鑠鋒刃為 佃器。自可倒戢干戈，苞以獸皮，將帥之士使為諸侯， 於散樂休風，未為不泰也。」又《策》曰：「夫法令之設，所以 隨時制也。時險則峻法以取平，時泰則寬網以將化。 今天下太平，四方無事，百姓承德，將就無為，而又至 於律令，應有所損益不？」對曰：「臣聞五帝殊禮，三王異 教，故或禪讓以光政，或干戈以攻取。至於興禮樂以 和人，流清風以寧俗，其歸一也。」今誠風教大同，四海 無虞，人皆感化，去邪從正，夫以堯舜之盛而猶設象 刑，殷周之隆而甫侯制律，律令之存，何妨於政。若乃 大道四達，禮樂交通，凡人修行，黎庶勵節，刑罰懸而 不用，律令存而無施，適足以隆太平之雅化，飛仁風 乎無外矣。又《策》曰：「昔帝舜以二八成功，文王以多士 興周。夫制化在於得人，而賢才難得。今大統雖同，宜 搜才實，州郡有貢薦之舉，猶未獲出群卓越之倫，將 時無其人，有而致之，未得其理也。」對曰：「臣聞興化立 法，非賢無以光其道；平世理亂，非才無以宣其業。上 自皇羲，下及帝王，莫不張皇綱以羅遠，飛仁風以被 物。故得賢則教興，失人則政廢。」今四海一統，萬里同 風，州郡貢秀孝，臺府簡良才。以八紘之廣，兆庶之眾， 豈當無卓越儁逸之才乎？譬猶南海不少明月之寶， 《大宛》不乏千里之駒也。異哲難見，遠數難睹。故堯舜 太平之化，二八由舜而甫顯；殷湯革王之命，伊尹負 鼎而方用。當今聖朝禮亡國之士，接遐裔之人，或貂 蟬於「帷幄，或剖符於千里，巡狩必有呂公之遇，宵夢 必有巖穴之感，賢儁之出，可企踵而待也。」時九州秀 孝策無逮譚者。譚素以才學為東土所推，同郡劉頌 時為廷尉，見之歎息曰：「不悟鄉里乃有如此才也！」博 士王濟於眾中嘲之曰：「五府初開，群公辟命，採英奇 於仄陋，拔賢儁於巖穴。君吳楚之人，亡國之餘，有何 秀異，而應斯舉？」譚答曰：「秀異固產於方外，不出於中 域也。是以明珠文貝，生於江鬱之濱；夜光之璞，出乎 荊藍之下，故以人求之。文王生於東夷，大禹生於西 羌。子弗聞乎？昔武王剋商，遷殷頑民於洛邑，諸君得 非其苗裔乎？」濟又曰：「夫危而不持，顛而不扶，至於君 臣失位，國亡無主，凡在冠帶，將何所取哉？」答曰：「吁！存 亡有運，興衰有期，天之所廢，人不能支。徐偃修仁義 而失國，仲尼逐魯而逼齊，段干偃息而成名。諒否泰 有時，曷人力之所能哉！」濟甚禮之。尋除郎中，遷太子 舍人、本國中正，以母憂去職。服闋，為鄄城令。過濮水， 作《莊子贊》以示功曹，而廷掾張延為作《答教》，其文甚