談披閱文史而已。及約為逆，朝野歎納有鑒裁焉。溫 嶠以納州里父黨，敬而拜之。嶠既為時用，盛言納有 名理，除光祿大夫。納嘗問梅陶曰：「君鄉里立月旦評， 何如？」陶曰：「善褒惡貶，則佳法也。」納曰：「未益。」時王隱在 坐，因曰：「《尚書》稱『三載考績，三考黜陟幽明』，何得一月 便行褒貶？」陶曰：「此官法也；月旦，私法也。」隱曰：「《易》稱：『積 善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。稱家者豈 不是官？必須積久，善惡乃著，公私何異？古人有言：『貞 良而亡先人之殃，酷烈而存先人之勳，累世乃著，豈 但一月。若必月旦，則顏回食埃，不免貪污；盜蹠引少， 則為清廉。朝種暮穫，善惡未定矣』』。」時梅陶及鍾雅數 說餘事，納輒困之，因曰：「君汝潁之士利如錐，我幽冀 之士鈍如槌，持我鈍槌，捶君利錐，皆當摧矣。」陶、雅並 稱「有神錐，不可得槌。」納曰：「假有神錐，必有神槌。」雅無 以對，卒於家。
常寬〈長生〉
按《後賢志》，寬字泰恭，騫族弟，郫令勗弟子也。父廓，字 敬業，以經明著稱，早亡，闔門廣學，治《毛詩》《三禮》《春秋》 《尚書》，尤耽意大《易》，博涉《史》《漢》，強識多聞，而謙虛清素， 與俗殊務。郡命功曹，及察孝廉，不就。州辟主簿、別駕， 舉刺史羅尚秀才，為侍御史，除繁令，隨民安縣零陵， 以舉將喪去官。湘州叛亂，乃南入交州。交州刺史陶 咸表為長史，固辭不之職。雖流離交城，衣敝縕袍，冠 皮冠，乘牛往來，獨鳩合經籍，研精著述，依孟楊宗、盧 師矩著《典言》五篇，撰《蜀後志》及後賢傳，續《陳壽耆舊》， 作《梁益》篇。元帝踐祚，嘉其德行潔白，拜武平太守。民 悅其政。以榮貴非志，在官三年，去職。尋梁碩作亂，得 免難，卒於交州。凡所著述詩賦論議二十餘篇。子長 生，字彭祖，亦有學行。州主簿、資中令治中從事，早亡。 時蜀郡太守巴西黃容亦好述作，著《家訓》《梁州巴紀 姓族》《左傳抄》凡數十篇。漢嘉太守蜀郡杜龔敬修亦 著《蜀後志》及志趙廞、李特叛亂之事，及喪紀禮式，後 生有取焉。
虞預
按《晉書》本傳，預字叔寧，徵士喜之弟也。本名茂，犯明 穆皇后母諱，故改焉。預十二而孤，少好學，有文章。餘 姚風俗，各有朋黨，宗人共薦預為縣功曹，欲使沙汰 穢濁。預書與其從叔父曰：「近或聞諸君以預入仕，便 應委質，則當親事，不得徒已。然預下愚，過有所懷，邪 黨互瞻，異同蜂至，一旦差跌，眾鼓交鳴，毫釐之失，差 以千里。此古人之炯戒，而預所大恐也。」卒如預言。未 半年，遂見斥退。太守庾琛命為主簿。預上記陳時政 所失，曰：「軍寇以來，賦役繁數，兼值年荒，百姓失業，是 輕繇薄斂，寬刑省役之時也。自頃長吏輕多去來，送 故迎新，交錯道路。受迎者惟恐船馬之不多，見送者 惟恨吏卒之常少。窮奢竭費，謂之忠義，省煩從簡，呼 為薄俗。」轉相放效，流而不反，雖有常防，莫肯遵脩。加 以王塗未夷，所在停滯，送者經年，永失播植。一夫不 耕，十夫無食，況轉百數，所妨不訾。愚謂宜勒屬縣，若 令尉先去官者，人船吏侍，皆具條列，到當依法減省， 使公私允當。又今統務多端，動加重制，每有特急，輒 立督郵。計今直兼三「十餘人，人船吏侍皆當出官，益 不堪命，宜復減損，嚴為之防。」琛善之，即皆施行。太守 紀瞻到，預復為主簿，轉功曹史，察孝廉，不行。安東從 事中郎諸葛恢、參軍庾亮等薦預，召為丞相行參軍， 兼記室。遭母憂，服竟，除佐著作郎。太興二年，大旱，詔 求讜言直諫之士，預上書諫曰：「大晉受命，於今五十 餘載。」自元康以來，王德始闕，戎翟及於中國，宗廟焚 為灰燼，千里無煙爨之氣，華夏無冠帶之人。自天地 開闢，書籍所載，大亂之極，未有若茲者也。陛下以聖 德先覺，超然遠鍳，作鎮東南，聲教遐被。上天眷顧，人 神贊謀，雖云中興，其實受命。少康、宣王，誠未足喻。然 《南風》之歌可著，而陵遲之俗未改者，何也？臣愚謂為 國之要，在於得才；得才之術，在於抽引。苟其可用，讎 賤必舉。高宗、文王思佐，發、夢、拔巖，徒以為相，載釣老 而師之。下至列國，亦有斯事。故燕重郭隗，而三士競 至，魏式干木，而秦兵退舍。今天下雖弊，人士雖寡，十 室之邑，必有忠信。世不乏驥，求則可致。而束帛未賁 於丘園，蒲輪頓轂而不駕，「所以大化不洽，而雍熙有 闕者也。」預以寇賊未平，當須良將，又上疏曰：「臣聞承 平之世，其教先文，撥亂之運，非武不剋。故牧野之戰， 呂望杖鉞，淮夷作難，召伯專征，玁狁為暴，衛霍長驅。 故陰陽不和，擢士為相；三軍不勝，拔卒為將。漢帝既 定天下，猶思猛士以守四方。孝文志存鉅鹿，馮唐進 說，魏尚復」守，《詩》稱「赳赳武夫，公侯于城。」折衝之佐，豈 可忽哉！況今中州荒弊，百無一存，牧守官長，非戎貊 之族類，即寇竊之幸。脫陛下登阼，威暢四遠，故令此 等反善向化。然狼子獸心，輕薄易動，羯虜未殄，益使 難安。周撫、陳川，相係背叛；徐龕驕黠，無所拘忌，放兵 侵掠，罪已彰灼。昔葛伯違道，湯獻之牛；吳濞失「禮，錫 以几杖，惡成罪著，方復加戮，龕之小醜，可不足滅。然
