何承天
按《宋書》本傳，「何承天，東海郯人也。從祖倫，晉右衛將 軍。承天五歲失父。母徐氏，廣之姊也，聰明博學，故承 天幼漸訓義，儒史百家莫不該覽。叔父肹為益陽令， 隨肹之官。隆安四年，南蠻校尉桓偉命為參軍。時殷 仲堪、桓元等互舉兵以向朝廷，承天懼禍難未已，解 職還益陽。義旗初，長沙公陶延壽以為其輔國府參」 軍，遣通敬於高祖，因除瀏陽令，尋去職還都。撫軍將 軍劉毅鎮姑孰，版為行參軍。毅嘗出行，而鄢陵縣史 陳滿射鳥，箭誤中直帥，雖不傷人，處法棄市。承天議 曰：「獄貴情斷，疑則從輕。昔驚漢文帝乘輿馬者，張釋 之劾以犯蹕，罪止罰金。何者？明其無心於驚馬也，故 不以乘輿之重，加以異制。今滿意在射鳥，非有心於 中人。按《律》，過誤傷人，三歲刑，況不傷乎？微罰可也。」出 補宛陵令。趙惔為寧蠻校尉、尋陽太守，請為司馬，尋 去職。高祖以為太尉行參軍。高祖討劉毅，留諸葛長 民為監軍，長民密懷異志。劉穆之屏人問承天曰：「公 今行濟否云何？」承天曰：「不憂西不時，別有一慮爾。公 昔年自左里還入石頭，甚脫爾，今還，宜加重複。」穆之 曰：「非君不聞此言，頃日願丹徒劉郎，恐不復可得也。」 除太學博士。義熙十一年，為世子征虜參軍，轉西中 郎中軍參軍，錢唐令。高祖在壽陽，宋臺建，召為尚書 祠部郎，與傅亮共撰朝儀。永初末，補南臺治書侍御 史。謝晦鎮江陵，請為南蠻長史。時有尹嘉者，家貧，母 熊自以身貼錢為嘉償責，坐不孝當死。《承天議》曰：「被 府宣令，普議尹嘉大辟事，稱法吏葛滕籤母告子不 孝欲殺者，許之。法云：謂違犯教令，敬恭有虧，父母欲 殺，皆許之。其所告惟取信於所求而許之。謹尋事原 心，嘉母辭自求質錢，為子還責。嘉雖虧犯教義，而熊 無請殺之辭。熊求所以生之，而今殺之，非」隨所求之 謂。始以不孝為劾，終於和賣結刑，倚旁兩端，母子俱 罪，滕籤法文，為非其條。嘉所存者大，理在難申，但明 教爰發，矜其愚蔽。夫明德慎罰，文王所以恤下；議獄 緩死，《中孚》所以垂化。言情則母為子隱，語敬則禮所 不及。今捨乞宥之評，依「請殺」之條，責敬恭之節於飢 寒之隸，誠非罰疑從輕，寧「失有罪之謂也。愚以謂降 嘉之死，以普春澤之恩；赦熊之愆，以明子隱之宜。則 蒲亭雖陋，可比德於盛明；豚魚微物，不獨遺於今化。」 事未判，值赦並免。晦進號衛將軍，轉諮議參軍，領記 室。元嘉三年，晦將見討，其弟黃門郎㬭密信報之。晦 問承天曰：「若果爾，卿令我云何？」承天曰：「以王者之重， 舉天下以攻一州，大小既殊，逆順又異，境外求全，上 計也。其次，以腹心領兵戍於義陽，將軍率眾於夏口， 一戰若敗，即趨義陽以出北境，其次也。」晦良久曰：「荊 楚用武之國，兵力有餘，且當決戰，走不晚也。」使承天 造立表檄，晦以湘州刺史張卲必不同己，欲遣千人 襲之。承天以為卲意趨未可知，不宜便討。時卲兄茂 度為益州，與晦素善，故晦止不遣兵。前益州刺史蕭 摹之、前巴西太守劉道產去職還江陵，晦將殺之，承 天盡力營救，皆得全免。晦既下，承天留府不從。及到 彥之至馬頭，承天自詣歸罪，彥之以其有誠，宥之，使 行南蠻府事。七年，彥之北伐，請為右軍錄事。及彥之 敗退，承天以才非軍旅，得免刑責。以補尚書殿中郎 兼左丞。吳興餘杭民薄道舉為劫，制同籍期親補兵， 道舉從弟代公、道生等並為大功親，非應在補讁之 例。法以代公等母存為期親，則子宜隨母補兵。承天 議曰：「尋《劫制》，同籍期親補兵，大功不在例。婦人三從， 既嫁從夫，夫死從子。今道舉為劫，若其叔尚存，制應 補讁，妻子營居」，固其宜也。但為劫之時，叔父已沒，代 公道生，並是從弟，大功之親，不合補讁。今若以叔母 為期親，令代公隨母補兵，既違大功不讁之制，又失 婦人三從之道。由於主者守期親之文，不辨男女之 異，遠嫌畏負，以生疑懼，非聖朝恤刑之旨，謂代公等 母子，並宜見原。故司徒掾孔邈奏事未御，邈已喪殯， 議者謂不宜仍用邈名，更以見官奏之。承天又議曰： 「既沒之名不合奏者，非有它義，正嫌於近不祥爾。奏 事一郤，動經歲時，盛明之世，事從簡易，曲嫌細忌，皆 應蕩除。」承天為性剛愎，不能屈意朝右，頗以所長侮 同列，不為僕射殷景仁所平。出為衡陽內史。昔在西 與士人多不協，在郡又不公清，為州司所糾，被收繫 獄，值赦免。十六年，除著作佐郎，撰《國史》。承天年已老， 而諸佐並名家年少，潁川荀伯子嘲之，常呼為嬭母。 承天曰：「卿當云鳳凰將九子，嬭母何言邪？」尋轉太子 率更令，著作如故。時丹陽丁況等久喪不葬，承天議 曰：「《禮》所云還葬，當謂荒儉一時，故許其稱財而不求 備。丁況三家，數年中葬，輒無棺櫬，實由淺情薄恩，同 於禽獸者爾。竊以為丁寶等同伍積年，未嘗勸之以 義，繩之以法。十六年冬，既無新科，又未申明舊制，有 何嚴切，欻然相糾？或由鄰曲分爭，以興此言。如聞在 東諸處，比例既多，江西淮北，尤為不少。若但讁此三 人，殆無整肅，開其一端，則互相恐動，里伍縣司，競為
