八。
子撝，襲祖爵。
弼弟斐，武定末，尚書右丞。
藻從弟令鮮，京兆王愉郎中令。坐同愉反，逃竄免。會 赦，除名。
子世和，武定末，齊州驃騎司馬。
藻從弟延興，南豳州刺史。
程駿
按《魏書》本傳：駿字驎駒，本廣平曲安人也。六世祖良， 晉都水使者，坐事流于涼州。祖父肇，呂光民部尚書。 駿少孤貧，居喪以孝稱。師事劉昺，性機敏好學，晝夜 無倦。昺謂門人曰：『舉一隅而以三隅反者，此子亞之 也』。駿謂昺曰：『今世名教之儒，咸謂老莊，其言虛誕，不 切實要，弗可以經世』。駿意以為不然。夫老子著抱一 之言，莊生申性本之旨，若斯者可謂至順矣。人若乖 一，則煩偽生，爽性則沖真喪。」昺曰：「卿年尚稚，言若老 成，美哉！」由是聲譽益播。沮渠牧犍擢為東宮侍講。太 延五年，世祖平涼，遷于京師，為司徒崔浩所知。文成 踐阼，拜著作佐郎。未幾，遷著作郎，為任城王雲郎中 令，進箴于王，王納而嘉之。皇興中，除高密太守。尚書 李敷奏曰：「夫君之使臣，必須終效。駿實史才，方申直 筆，千里之任，十室可有。請留之數載，以成前籍，後授 方伯，愚以為允。」書奏，從之。顯祖屢引駿與論《易》《老》之 義，顧謂群臣曰：「朕與此人言，意甚開暢。」又問駿曰：「卿 年幾何？」對曰：「臣六十有一。」顯祖曰：「昔太公既老而遭 文王，卿今遇朕，豈非早也？」駿曰：「臣雖才謝呂望，而陛 下尊過西伯。覬天假餘年，竭《六韜》之效。」延興末，高麗 王璉求納女於掖庭。顯祖許之，假駿散騎常侍，賜爵 安豐男，加伏波將軍，持節如高麗迎女，賜布帛百匹。 駿至平壤城，或勸璉曰：「魏昔與燕婚，既而伐之，由行 人具其夷險故也。今若送女，恐不異於馮氏。」璉遂謬 言女喪。駿與璉往復經年，責璉以義方，璉不勝其忿， 遂斷駿從者酒食。璉欲逼辱之，憚而不敢害。會顯祖 崩，乃還拜祕書令。初，遷神主於太廟，有司奏：「舊事，廟 中執事之官，例皆賜爵，今宜依舊。」詔百寮評議，群臣 咸以為宜依舊事，駿獨以為不可。表曰：「臣聞名器為 帝王所貴，山河為區夏之重。是以漢祖有」約，非功不 侯，必當屬有命於大君之辰，展心力於戰謀之日，然 後可以應茅土之錫。未見預事於宗廟，而獲賞於疆 土。徒見晉鄭之后，以夾輔為至勳，吳鄧之儔，以征伐 為重績。周漢既無文於遠代，魏晉亦靡記於往年。自 皇道開符，乾業創統，務高三、五之規，思隆百王之軌， 罰頗減古，賞實增昔。時因「神主改祔，清廟致肅，而授 群司以九品之命，顯執事以五等之名。雖復帝王制 作，弗相沿襲，然當時恩澤，豈足為長世之軌乎！乖眾 之愆，伏待罪譴。」書奏，從之。文明太后謂群臣曰：「言事 固當正直而準古典，安可依附暫時舊事乎？」賜駿衣 一襲、帛二百匹。駿又表曰：「《春秋》有云：『見有禮於其君 者，若孝子之養父母；見無禮於其君者，若鷹鸇之逐 鳥雀。所以勸誡將來，垂範萬代。昔陳恆弒君，宣尼請 討，雖欲晏逸，其得已乎！今廟算天回，七州雲動，將水 蕩鯨鯢，陸掃凶逆。然戰貴不陳，兵家所美。宜先遣劉 昶招喻淮南，若應聲響悅，同心齊舉，則長江之險，可 朝服而濟，道成之首，可崇朝而懸。苟江南之輕薄，背 劉氏之恩義，則曲在彼矣，何負神明哉！直義檄江南， 振旅回斾，亦足以示救患之大仁，揚義風於四海。且 攻難守易，則力懸百倍，不可不深思，不可不熟慮。今 天下雖謐，方外猶虞，拾夤僥倖於西南，狂虜伺釁於 漠北。脫攻不稱心，恐兵不卒解；兵不卒解，則憂慮逾 深』。」夫為社稷之計者，莫不先於「守本。臣愚以為觀兵 江滸，振曜皇威，宜特加撫慰，秋毫無犯，則民知德信； 民知德信，則襁負而來，襁負而來，則淮北可定；淮北 可定，則吳寇異圖；寇異圖則禍釁出，然後觀釁而動， 則不晚矣。」請停諸州之兵，且待後舉，所謂守本者也。 伏惟陛下太皇太后英算神規，彌綸百勝之外；應機 體變，獨悟方寸「之中。臣影頹虞淵，昏耄將及，雖思憂 國，終無云補。」不從。沙門法秀謀反，伏誅。駿表曰：「臣聞 《詩》之作也，蓋以言志，邇之事父，遠之事君，關諸風俗， 靡不備焉。上可以頌美聖德，下可以申厚風化，言之 者無罪，聞之者足以誡，此古人用《詩》之本意。臣以垂 沒之年，得逢盛明之運，雖復昏耄將及，猶慕廉頗強」 飯之風。伏惟陛下太皇太后道合天地，明侔日月，則 天與唐風斯穆順，帝與周道通靈。是以狂妖懷逆，無 隱謀之地；冥靈潛翦，伏發覺之誅。用能七廟幽贊，人 神扶助者已。臣不勝喜踴，謹竭老鈍之思，上《慶國頌》 十六章，并序巡狩甘雨之德焉。其頌曰：「乾德不言，四 時迭序。於皇大魏則天承祜，疊聖三」宗，重明四祖。豈 伊殷周，遐契三五。明明在上，聖敬日新。汪汪叡后，體 治垂仁。德從風穆，教與化津。千載昌運，道隆茲辰。歲 惟巡狩，應運遊田。省方問苦，訪政高年。咸秩百靈。柴 望山川。誰云禮滯，遇聖則宣。王業初定，中山是由。臨
