Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 624 (1700-1725).djvu/3

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渚經波,傳懷樹觀,長滿朝夕,東西無里,南北如天,反 覆懸烏,表裡菟色。」壯哉水之奇也。奇哉水之壯也!故 古人以之頌其所見,吾問翰而賦之焉。當其濟興絕 感,豈覺人在我外,《木生》之作,君自君矣。「分渾始地,判 氣初天,作成萬物,為山為川,總川振會,導海飛門」,爾 其海之狀也。之相也,則窮區沒渚,萬里藏岸,控會河 濟,朝總江漢,回混浩「潰巔倒發濤。浮天振遠,灌日飛 高摐。」粗江撞則《八紘摧隤鼓》,怒則九紐折裂。于活長風 以舉波漷。音廓「天地」而為勢潔。音盩澤。于及《涾》。音沓《洽》。音合來往 相。麤合汨:孑突《湥》。音突於渤渤。紆狀《石成窟》。西衝虞淵之 曲。東振湯谷之阿。若木於是乎倒覆,折扶桑而為渣。 在牙《濩》。音藥音門渾涫:於官《涫》。於和《碨》。於磊雍渤。非勃淬。音卒淪。音崙 音尊灡,《淺壟》嵸。子拱湍轉則日月似驚,浪動而星河如 覆。既烈太山,與「崑崙」相壓而共潰。又盛雷車,震漢,破 天以折轂。於員漣、涴。於卵瀨。於嬾「轉輾縱橫,揚珠起玉,流 鏡飛明」,是其「回堆曲浦,攲關弱渚」之形勢也。沙嶼相 接,洲島相連,東西南北,如滿於天。梁禽楚獸,胡木漢 草之所生焉。「長風動路,深雲暗」道之所經焉。「苕苕蔕 蔕,窅窅翳翳,晨烏宿」音秀於東隅落河浪。其西界《茫沆》。 于剛汴河汨。于突《磈》。于磊漫。無官桓旁踞。委岳橫竦,危巒重彰, 岌岌攢嶺聚立,嵂呂兀音窟呂今《嶔》。《架石相陰》。 徒罪陁陁橫出,旁入嵬嵬。支罪磊磊,若相追而下及。峰勢 縱橫,岫形參錯。或如前而未進,乍非遷而已卻。天抗 暉於東曲,日倒麗於西阿。嶺集雪以懷鏡,巖昭春而 自華。《江洚》許江許百《漈》。子曷巖拍。芬百嶺《觸山》。石汗。 于各音寒況。于朗《㟪》。于磊《泱》。于朗音阿流柴磹。五感反《屼》。五窟頓 浪低波。苦降苦交苦江《折嶺》《挫峰》。浪硍。音郎《掊朋》《山 相》。苦合萬里藹藹,極路天外,電戰雷奔,倒地相磕,獸 門象逸,魚路鯨奔,水遽龍魄,陸振虎魂。卻瞻無後,向 望行前,長尋高眺,唯水與天。若乃山橫蹴浪,風倒摧 波,磊若驚山,竭嶺以竦石,鬱若飛煙,奔雲以振霞,連 瑤光而交綵,接玉繩以通華。爾乎夜滿深霧,晝密長 雲,高河滅景,萬里無文。山門幽暖,岫戶葐蒕。九天相 掩,五地「交氛。汪汪橫橫」,音皇《沆,沆》。于剛《浩浩》。音害淬。粗貴「潰」,《大 人之表》「泱。」于朗蕩君子之外,風沫相排,日閉雲開,浪散 波合,岳起山隤。若乃「漉沙構白,熬波出素,積雪中春, 飛霜暑路。」爾其奇名出錄,詭物無書,高岸乳鳥,橫門 產魚,則何㦬?音羅《鱅》。音容《鮨》。音詣音非音人音果《䱻》。音滑哄日 吐霞,吞河漱月。氣開地震,聲動天發噴灑噦于月《噫》。于戒 流雨而揚雲。《喬》。「壯脊」架岳而飛墳。音挺「動崩五山」 之勢瞷。矣簡《睔》。煥七曜之文。蟕蠵瑁蛑,綺貝繡螺。元 珠互綵,綠紫相華。遊風秋瀨,泳景登春;伏鱗漬綵,昇 魵洗文。若乃春代秋緒,歲去冬歸。柔風麗景,晴雲積 暉。起龍塗於靈步,翔螭道之神飛。浮微雲之如瞢,落 輕雨之依依。觸巧塗而䃭去紺遠抵欒木以,激揚浪相 礡。傍各而起千狀,波獨湧乎驚萬容。蘋藻留映,荷芰提 陰。扶容曼綵,秀遠華深明。藕移玉清,蓮代金眄。芬芳 於遙渚,汎灼爍於長潯。浮艫雜舳,遊舶交艘。帷軒帳 席,方遠連高。入驚波而箭絕,振排天之雄飆。越湯谷 以逐景,渡虞淵以追月。遍萬里而無時,浹天地於揮 忽。雕隼飛而未半,鯤龍趠貪教而不逮舟人,未及復其 喘,已周流宇宙之外矣。陰鳥陽禽,春毛秋羽,遠翅風 遊,高翮雲舉。翔歸棲去,連陰日路,瀾漲波渚,陶元《浴 素》。長紘四斷,平表九絕,雉翥成霞,鴻飛起雪。合聲鳴 侶,並翰翻群,飛關溢繡,流浦照文。爾夫人微亮氣,小 白如淋,涼空澄遠,層漢無陰,照天容於。渚,鏡河色 於魦潯。括蓋餘以進廣,浸夏洲以洞深。形每驚而義 維靜,跡有事而道無心。於是乎山海藏陰,雲塵入岫; 天英遍華,日色盈秀。則若士神中,琴高道外。袖輕羽 以衣風,逸元裾於雲帶。筵秋月於源潮,帳春霞於秀 瀨。曬蓬萊之靈岫,望方壺之妙闕;樹遏日以飛柯,嶺 回峰以蹴月。空居無俗,素館何塵。谷門風道,林路雲 真乃若幽崖。于夾倉夾隈隩之窮。駿波虎浪之氣。激 勢之所不攻。有卉有木。為灌為叢。路糅網雜。結葉相 籠。通雲交拂。連韻共風蕩《洲礉》。去角岸,而千里若崩;衝 崖沃島,其萬國如戰。振駿氣以擺雷,飛雄光以倒電。 若夫增雲不氣,流風斂聲,瀾文復動,波色還驚。明月 何遠,沙裡分星。至其積珍全遠,架寶諭深。瓊池玉壑, 珠岫岑合,日開夜舒,月解陰,珊瑚開繢,瑠璃竦華, 丹文鏡色,雜照冰霞,洪洪潰潰,浴干日月,淹漢星墟, 滲河天界,風何本而自生,雲無從而空滅,籠麗色以 拂煙,鏡懸暉以照雪,爾乃方員去我,混然落情,氣暄 而濁,化,靜自清。心無終故不滯,志不敗而無成,既覆 舟而載舟,固以死而以生,弘芻狗于人獸,導至本以 充形,雖「萬物之日用,諒何緯其何經。道湛天初,機茂 形外。亡有所以而有,非膠有於生末;亡無所以而無, 信無心以入太。不動動是使山岳相崩,不聲聲故能 天地交泰。行藏虛於用舍,應感亮於圓會。仁者見之 謂之仁,達者見之謂之達,咶者幾於上善,吾信哉其 為大矣。」融文辭詭激,獨與眾異。後還京師,以示鎮國 將軍顧凱之。凱之曰:「卿此賦實超元虛,但恨不道鹽