常侍，聘齊。寄辭老疾不行，除國子博士。頃之，又表求 解職歸鄉里。文帝優旨報答，許其東還，仍除東揚州 別駕。寄又以疾辭。高宗即位，徵授揚州治中及尚書 左丞，並不就。乃除東中郎建安王諮議，加戎昭將軍。 又辭以疾，不任旦夕陪列。王於是特令停王府公事， 其有疑議，就以決之，但朔望牋修而已。太建八年，加 大中大夫，將軍如故。十一年，卒，時年七十。寄少篤行， 造次必於仁厚，雖僮豎未嘗加以聲色。至於臨危執 節，則辭氣凜然，白刃不憚也。自流寓南土，與兄荔隔 絕，因感氣病。每得荔書，氣輒奔劇，危殆者數矣。前後 所居官，未嘗至。秩滿纔期年數月，便自求解。退常曰： 「知足不辱，吾知足矣。」及謝病私庭，每諸王為州將，下 車必造門致禮，命釋鞭板，以几杖侍坐。常出遊近寺， 閭里傳相告語，老幼羅列，望拜道左。或言「誓為約者， 但指寄便不欺。」其至行所感如此。所製文筆，遭亂多 不存。
馬樞
按《陳書》本傳，「樞字要理，扶風郿人也。祖靈慶，齊竟陵 王錄事參軍。樞數歲而父母俱喪，為其姑所養。六歲 能誦《孝經》《論語》《老子》。及長，博極經史，尤善佛經及《周 易》《老子》義。梁邵陵王綸為南徐州刺史，素聞其名，引 為學士。綸時自講《大品經》，令樞講《維摩》《老子》《周易》。同 日發題，道俗聽者二千人。王欲極觀優劣，乃謂眾曰： 『與馬學士論義，必使屈伏，不得空立主客』。」於是數家 學者各起問端，樞乃依次剖判，開其宗旨，然後枝分 流別，轉變無窮，論者拱默聽受而已。綸甚嘉之，將引 薦於朝廷，尋遇侯景之亂，綸舉兵援臺，乃留書二萬 卷以付樞。樞肆志尋覽，殆將周遍，乃喟然嘆曰：「吾聞 貴爵位者，以巢、由為桎梏；愛山林者，以伊呂為管庫， 束名實則芻芥柱下之言，翫清虛則糠秕席上之說， 稽之篤論，亦各從其好也。然支父有讓王之介，嚴子 有傲帝之規，千載美談，所不廢也。比求志之士，望塗 而息，豈天之不惠高尚，何山林之無聞甚乎？」乃隱于 茅山，有終焉之志。天嘉元年，文帝徵為度支尚書，辭 不應命。時樞親故並居京口，每秋冬之際，時往遊焉。 及鄱陽王為南徐州刺史，欽其高尚，鄙不能致，乃卑 辭厚意，令使者邀之。前後數反，樞固辭以疾。門人或 進曰：「鄱陽王待以師友，非關爵位，市朝之間，何妨靜 默？」樞不得已乃行。王別築室以處之，樞惡其崇麗，乃 於竹林間自營茨茅而居焉。每王公餽餉，辭不獲已 者，率十分受一。樞少屬亂離，每所居之處，盜賊不入， 依託者常數百家。目精洞黃，能視闇中物。常有白燕 一雙，巢其庭樹，馴狎簷廡，時集几案，春來秋去，幾三 十年。太建十三年卒，時年六十。撰《道覺論》二十卷行 於世。
沈炯
按《陳書》本傳：「沈炯，字禮明，吳興武康人也。祖瑀，梁尋 陽太守。父續，王府記室參軍。炯少有雋才，為當時所 重。釋褐王國常侍，遷為尚書左民侍郎，出為吳令。侯 景之難，吳郡太守袁君正入援京師，以炯監郡。京城 陷，景將宋子仙據吳興，遣使召炯，委以書記之任。炯 固辭以疾，子仙怒，命斬之。炯解衣將就戮，礙於路間」 桑樹，乃更牽往他所，或遽救之，僅而獲免。子仙愛其 才，終逼之令掌書記。及子仙為王僧辯所敗，僧辯素 聞其名，於軍中購得之，酬所獲者鐵錢十萬。自是羽 檄軍書，皆出於炯。及簡文遇害，四方岳牧皆上表於 江陵勸進，僧辯令炯製表，其文甚工，當時莫有逮者。 高祖南下，與僧辯會於白茅灣，登壇設盟，炯為其文。 及侯景東奔，至吳郡，獲炯妻虞氏、子行簡，並殺之，炯 弟攜其母迯而獲免。侯景平，梁元帝愍其妻子嬰戮， 特封原鄉縣侯，邑五百戶。僧辯為司徒，以炯為從事 中郎。梁元帝徵為給事黃門侍郎，領尚書左丞。荊州 陷，為西魏所虜，魏人甚禮之，授炯儀同三司。炯以母 老在東，恆思歸國，恐魏人愛其文才而留之，恆閉門 卻掃，無所交遊。時有文章，隨即棄毀，不令流布。嘗獨 行，經漢武通天臺，為表奏之，陳己思歸之意。其辭曰： 「臣聞喬山雖掩，鼎湖之靈可祠；有魯既荒，大庭之跡 無泯。伏惟陛下，降德猗蘭，纂靈豐谷，漢道既登，神仙 可望。射之罘於海浦，禮日觀而稱功；橫中流於汾河， 指柏梁而高宴，何其樂也，豈不然歟！既而運屬上仙， 道窮晏駕，甲帳珠簾，一朝零落；茂陵玉碗，宛出人間。 陵雲故基，共原田而膴膴；別風餘趾，對陵阜而茫茫。 羈旅縲臣，能不落淚！昔承明既厭，嚴助東歸；駟馬可 乘，長卿西返。恭聞故實，竊有愚心。黍稷非馨，敢忘徼 福。」奏訖，其夜，炯夢見有宮禁之所，兵衛甚「嚴，炯便以 情事陳訴，聞有人言，甚不惜放卿還，幾時可至，少日， 便與王克等並獲東歸。」紹泰二年，至都，除司農卿，遷 御史中丞。高祖受禪，加通直散騎常侍，中丞如故。以 母老，表請歸養，詔不許。文帝嗣位，又表曰：「臣嬰生不 幸，弱冠而孤，母子零丁，兄弟相長。謹身為養，仕不擇 官，宦成梁朝，命存亂世，冒危履險，自死輕生，妻息誅
