亦以無慚則悊也。察自居顯要,甚勵清潔,且廩錫以 外,一不交通。嘗有私門生不敢厚餉,止送」南布一端, 花練一匹。察謂之曰:「吾所衣著,止是麻布蒲練,此物 於吾無用。既欲相款接,幸不煩爾。」此人遜請,猶冀受 納,察厲色驅出,因此伏事者莫敢饋遺。陳滅入隋,開 皇九年,詔授祕書丞,別敕成梁、陳二代史,又敕於朱 華閣長參。文帝知察蔬菲,別日乃獨召入內殿,賜果 菜,乃指察謂朝臣曰:「聞姚察學行當今無比,我平陳 唯得此一人。」十三年,襲封北絳郡公。察往歲之聘周 也,因得與父僧坦相見,將別之際,絕而復蘇。至是承 襲,愈更悲感,見者莫不為之歔欷。察幼年嘗就鍾山 明慶寺尚禪師受菩薩戒,及官陳,祿俸皆捨寺起造, 并追為禪師樹碑,文甚遒麗。及是遇見梁國子祭酒 蕭子雲書此寺《禪齋詩》,覽之愴然,乃用蕭韻述懷為 詠,詞又哀切,法俗益以此稱之。丁後母杜氏喪,解職。 在服制之中,有白鳩巢於戶上。仁壽二年,詔曰:「前祕 書丞、北絳郡開國公姚察,強學待問,博極群典,修身 立德,白首不渝,雖在哀疚,宜奪情禮。可員外散騎常 侍,封如故。」又敕侍晉王昭讀。煬帝初在東宮,數被召 見,訪以文籍。即位之始,詔授太子內舍人,餘並如故。 車駕巡幸,恆侍從焉。及改易衣冠,刪正朝式,切問近 對,察一人而已。年七十四,大業二年,終於東都。遺命 薄葬,務從率儉。其略曰:「吾家世素士,自有常法。吾意 斂以法服,並宜用布,上周於身。又恐汝等不忍行此, 必不爾,須松板薄棺,纔可周身」,土周於棺而已。葬日, 止粗車,即送厝舊塋北。吾在梁世,當時年十四,就鍾 山明慶寺尚禪師受菩薩戒,自爾深悟苦空,頗知回 向矣。嘗得留連山寺,一去忘歸。及仕陳代,諸名流遂 許與聲價,兼時主恩遇,官途遂至通顯。自入朝來,又 蒙恩渥。既率纏人世,素志弗從。且吾習蔬菲五十餘 年,既歷歲時,循而不失。瞑㠯之後,不須立靈,置一小 床,每日設清水。六齋日設齋食果菜,任家有無,不須 別經營也。初察願讀一藏經,並已究竟,將終曾無痛 惱,但西向坐,正念云:「一切空寂。」其後身體柔軟,顏色 如恆,兩宮悼惜,賵賻甚厚。察性至孝,有人倫鍳識,沖 虛謙遜,不以所長矜人。終日恬靜,唯以書記為樂,于 墳籍無所不睹。每有製述,多用新奇,人所未見。咸重 富博。且專志著書,白首不倦,手自抄撰,無時蹔輟。尤 好研竅古今,諟正文字,精采流贍,雖老不衰。兼諳識 內典,所撰寺塔及眾僧文章,特為綺密。在位多所稱 引,一善可錄,無不賞薦。若非分相干,咸以理遣。盡心 事上,知無不為。侍奉機密,未嘗洩漏。且任遇已隆,衣 冠攸屬,深懷退靜,避於聲勢。清潔自處,貲產每虛。或 有勸營生計,笑而不答。睦於親屬,篤於舊故,所得祿 賜,咸充周卹。後主所製文筆,卷軸甚多,乃別寫一本 付察,有疑悉令刊定。察以推心奉上,事在無隱。後主 嘗從容謂朝士曰:「姚察達學洽聞,手筆典裁,精當自 古猶難輩匹。在於今世,足為師範。」且訪對甚詳明,聽 之使人忘倦。察每製文筆,敕便索本,上曰:「我於姚察 文章,非唯翫味無已,故是一宗匠。」徐陵名高一代,每 見察製述,尤所推重,嘗謂子儉曰:「姚學士德學無前, 汝可師之也。」尚書令江總與察尤篤厚善,每有製作, 必先以簡察,然後施用。總為詹事時,嘗製《登宮城》五 百字詩,當時副君及徐陵,下以諸名賢並同此作。徐 公後謂江曰:「我所和弟五十韻寄弟集內,及江編次 文章,無復察所和本。」述徐此意,謂察曰:「高才碩學,庶 光拙文,今須公所和五百字,用偶徐侯章也。」察謙遜 未付。江曰:「若不得公此製,僕詩亦須棄本,復乖徐公 所寄,豈得見令兩失?」察不獲已,乃寫本付之。為通人 推挹,例皆如此。所著《漢書訓纂》三十卷,《說林》十卷,《西 聘玉璽》《建康三鍾》等記各一卷,悉窮該博。并文集二 十卷,並行於世。察所撰梁、陳史雖未畢功,隋文帝開 皇之時,遣內史舍人虞世基索本,且進上,今在內殿。 梁、陳二史本,多是察之所撰,其中序論及紀傳有所 闕者,臨亡之時,仍以體例誡約子思廉,博訪撰續,思 廉泣涕奉行。思廉在陳,為衡陽王府法曹參軍,轉會 稽王主簿。入隋,補漢王府行參軍,掌記室,尋除河間 郡司法。大業初,內史侍郎虞世基奏「思廉踵成梁、陳 二代史,自爾以來,稍就補續。
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