Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 624 (1700-1725).djvu/95

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於口。好屬文,既善為典雅之詞,又工為鄙俗之句。以 姚政將衰,遂入長安觀風化,隱匿名行,懼人見知。時 京兆韋祖思少閱《典墳》,多蔑時輩,知叟至,召而見之。 祖思習常,待叟不足。叟聊與敘溫涼,拂衣而出。祖思 固留之,曰:「當與君論天人之際,何遽而反乎?」叟對曰: 「論天人者,其亡久矣。與君相知,何夸言若是也?」遂不 坐而去。至主人家,賦《韋杜二族》,一宿而成,時年十有 八矣。其述前載無違舊美,敘中世有協時事,而末及 鄙黷。人皆奇其才,畏其筆,世猶傳誦之,以為笑狎。叟 孤飄坎壈,未有仕路,遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺 史馮翊吉翰以叟才士,頗相禮接,授叟末佐,不稱其 懷。未幾,翰遷益州,叟隨入蜀,多為豪儁所尚。時蜀沙 門法成,鳩率僧旅,幾於千人,鑄丈六金像。劉義隆惡 其聚眾,將加大辟。叟聞之,即赴丹陽,啟申其美,遂得 免焉。復還於蜀,法成感之,遺其珍物,價直千餘匹。叟 謂法成曰:「緯,蕭何人,能棄明珠,吾為德請財何為也?」 一無所受。在益土五六載,北至楊難當,乃西入沮渠。 牧犍遇之不重,叟亦本無附之之誠,乃為詩示所知 廣平程伯達。其略曰:「群犬吠新客,佞闇排疏賓。直途 既以塞,曲路非所遵。望衛惋祝鮀,眄楚悼靈均。何用 宣憂懷,託翰寄輔仁。」伯達見詩,謂叟曰:「涼州雖地居 戎域,然自張氏以來,號有華風。今則憲章無虧,曷祝 鮀之有也?」叟曰:「古人有言君子聞」:鼓之聲,則思戰 爭之士。貴主奉正朔而弗淳,慕仁義而未允,地陋僻 而僭徽號,居小事大,寧若茲乎?徐偃之轍,故不旋踵 矣。吾之擇木,夙在大魏,與子暫違,非久闊也。歲餘,牧 犍破降,叟既先歸國,朝廷以其識機,拜虎威將軍,賜 爵始復男。家於密雲。蓬室草筵,惟以酒自適。謂友人 金城宗舒曰:「我此生活,似勝焦先。」志「意所栖,謝其高 矣。」後叟被徵,至謝恩,并獻詩一篇。高宗時,召叟及舒, 並使作《檄劉駿蠕蠕文》。舒文劣於叟。舒尋歸家,叟不 治產業,常苦飢貧,然不以為恥。養子字螟蛉,以自給 養,每至貴勝之門,恆乘一牸牛,敝韋褲褶而已。作布 囊容三四斗,飲噉醉飽,便盛餘肉餅以付螟蛉。見車 馬榮華者,視之蔑如也。尚書李敷嘗遺之以財,都無 所取。初,叟一見高允曰:「吳、鄭之交,以紵縞為美談;吾 之於子,以弦韋為幽贄。以此言之,彼可無愧也。」于允 館,見中書侍郎趙郡李璨,璨被服華靡,叟貧老衣褐, 璨頗忽之。叟謂之曰:「老子今若相許,脫體上褲褶衣 帽,君欲作何計也?」譏其惟假盛服,璨惕然失色。叟少 孤,每言及父母,則淚下若孺子之號。春秋當祭之前, 則先求旨酒美膳,將其所知廣甯常順陽、馮翊田文 宗、上谷侯法儁,攜壺執榼,至郭外空靜處,設坐奠拜, 盡孝思之敬。時敦煌氾潛家善釀酒,每節送一壺與 叟。著作佐郎博陵許赤虎、河東裴定宗等謂潛曰:「再 三之惠,以為過厚。子惠於叟,何其恆也?」潛曰:「我恆給 祭者,以其恆於孝思也。」論者以潛為君子矣。順陽等 數子,稟叟獎示,頗涉文流。高閭曾造其家,值叟裋褐 曳柴,從田歸舍。為閭設濁酒蔬食,皆手自辦集。其館 宇卑陋,園疇褊局,而飯菜精潔,䤈醬調美。見其二妾, 並年衰跛眇,衣布穿敝。閭見其貧,約以物直十餘匹 贈之,亦無辭愧。閭作《宣命賦》,叟為之序。密雲左右皆 祗仰其德,歲時奉以麻布穀麥,叟隨分散之,家無餘 財,年八十而卒。叟元妻燉煌宋氏,先亡無子,後庶養 者亦皆早夭,竟以絕後。叟死無有,家人營主凶事,胡 始昌迎而殯之於家,葬於墓次。即令一弟繼之,襲其 爵始復男虎威將軍。叟與始昌雖為宗室,而性氣殊 詭,不相好附。於其存也,往來乃簡,及亡而收恤至厚。 議者以為非必敦哀疏宗,或緣求利品秩也。

游雅

按《魏書》本傳:「雅字伯度,小名黃頭,廣平任人也。少好 學,有高才。世祖時,與渤海高允等俱知名。徵拜中書 博士、東宮內侍長,遷著作郎。使劉義隆,授散騎侍郎, 賜爵廣平子,加建威將軍,稍遷太子少傅,領禁兵。進 爵為侯,加建義將軍。受詔與中書侍郎胡方回等改 定律制,出為散騎常侍、平南將軍、東雍州刺史,假梁」 郡公。在任廉白,甚有惠政。徵為祕書監,委以國史之 任。不勤著述,竟無所成。詔雅為《太華殿賦》,文多不載。 雅性剛戇,好自矜誕,陵獵人物。高允重雅文學,而雅 輕薄允才,允性柔寬,不以為恨。允將婚於邢氏,雅勸 允娶於其族,允不從。雅曰:「人貴河間邢,不勝廣平游。 人自棄伯度,我自敬黃頭。」貴己賤人,皆此類也。允著 《徵士頌》,殊為重雅,事在《允傳》。雅因論議長短,忿儒者 陳奇,遂陷奇,至族。議者深責之。和平二年卒。贈相州 刺史,諡曰宣侯。

按《高允傳》:「允以老疾,頻上表乞骸骨,詔不許,於是乃 著《告老詩》。又以昔歲同徵,零落將盡,感逝懷人,作《徵 士頌》。」蓋止於應命者,其有命而不至則闕焉。群賢之 行,舉其梗概。其頌祕書監梁郡公廣平游雅伯度云: 「越哉伯度,出類踰群。司言祕閣,作牧河汾。移風易俗, 理亂解紛。融彼滯義,煥此潛文。儒道以析,九流以分