誦《五經》章句，并陳大義，帝嗟賞之。瑩出後，高祖戲盧 昶曰：「昔流共工於幽州北裔之地，那得忽有此子？」昶 對曰：「當是才為世生。」以才名拜太學博士。徵署司徒 彭城王勰法曹行參軍。高祖顧謂勰曰：「蕭賾以王元 長為子良法曹，今為汝用，祖瑩豈非倫匹也。」敕令掌 勰書記。瑩與陳郡袁飜齊名秀出，時人為之語曰：「京 師楚楚袁與祖，洛中翩翩祖與袁。」再遷尚書三公郎。 尚書令王肅曾於省中詠《悲平城》詩云：「悲平城，驅馬 入雲中。陰山常晦雪，荒松無罷風。」彭城王勰甚嗟其 美，欲使肅更詠，乃失語云：「王公吟詠，情性聲律殊佳， 可便為誦《悲彭城》詩。」肅因戲勰云：「何意悲平城為悲 彭城也？」勰有慚色。瑩在座，即云：「所有《悲彭城》，王公自 未見耳。」肅云：「可為誦之。」瑩應聲云：「悲彭城，楚歌四面 起。屍積石梁亭，血流睢水裏。」肅甚嗟賞之。勰亦大悅， 退謂瑩曰：「即定是神口，今日若不得卿，幾為吳子所 屈。」為冀州鎮東府長史，以貨賄事發，除名。後侍中崔 光舉為國子博士，仍領尚書左戶部。李崇為都督北 討，引瑩為長史，坐截沒軍資，除名。未幾，為散騎侍郎。 孝昌中，於廣平王第掘得古玉印，敕召瑩與黃門侍 郎李琰之令辨何世之物。瑩云：「此是于闐國王晉太 康中所獻。」乃以墨塗字觀之，果如瑩言，時人稱為博 物。累遷國子祭酒，領給事黃門侍郎、幽州大中正，監 起居事，又監議事。元顥入洛，以瑩為殿中尚書。莊帝 還宮，坐為顥作詔罪狀參朱榮，免官。後除祕書監，中 正如故。以參議《律曆》，賜爵容城縣子。坐事繫於廷尉。 前廢帝遷車騎將軍。初，莊帝末，參朱兆入洛，軍人焚 燒樂署，鐘石管弦略無存者。敕瑩與錄尚書事長孫 稚、侍中元孚典造金石雅樂，三載乃就，事在《樂志》。遷 車騎大將軍。及出帝登阼，瑩以太常行禮，封文安縣 子。天平初，將遷鄴，齊獻武王因召瑩議之。以功遷儀 同三司，進爵為伯。薨，贈尚書左僕射、司徒公、冀州刺 史。瑩以文學見重，常語人云：「文章須自出機杼，成一 家風骨，何能共人同生活也！」蓋譏世人好偷竊他文 以為己用。而瑩之筆札，亦無乏天才，但不能均調玉 石，兼有製裁之體，減於袁、常焉。性爽俠，有節氣，士有 窮厄，以命歸之，必見存拯，時亦以此多之。其文集行 於世。
子珽，字孝徵，襲。
常景
按《魏書》本傳，「景字永昌，河內人也。父文通，天水太守。 景少聰敏，初讀《論語》《毛詩》，一受便覽。及長，有才思，雅 好文章。廷尉公孫良舉為律博士，高祖親得其名，既 而用之。後為門下錄事、太常博士。正始初，詔尚書門 下於金墉中書外省考論律令，敕景參議。世宗季舅 護軍將軍高顯卒，其兄右僕射肇私託景及尚書邢」 巒、并州刺史高聰、通直郎徐紇各作碑銘，并以呈御。 世宗悉付侍中崔光簡之。光以景所造為最，乃奏曰： 「常景名位乃處諸人之下，文出諸人之上。」遂以景文 刊石。肇尚平陽公主，未幾主薨。肇欲使公主家令居 廬制服，付學官議正施行。尚書又以訪景，景以婦人 無專國之理，家令不得有純臣之義，乃執議曰：「喪紀 之本，實稱物以立情；輕重所因，亦緣情以制禮。雖理 關盛衰，事經今古，而制作之本，降殺之宜，其實一焉。 是故臣之為君，所以資敬而崇重；為君母妻，所以從 服而制義。然而諸侯大夫之為君者，謂其有土地，有 吏屬；無服文者，言其非世爵也。今王姬降適，雖加爵 命，事非君邑，理異列」土。何者？諸王開國，備立臣吏，生 有趨奉之勤，死盡致喪之禮。而公主家令，唯有一人。 其丞已下，命之屬官，既無接事之儀，實闕為臣之體。 原夫公主之貴，所以立家令者，蓋以主之內事，脫須 關外，理無自達，必也因人。然則家令唯通內外之職， 及典主家之事耳，無關君臣之理，名義之分也。由是 推之，家令不得為純臣，公主不可為正君明矣。且女 人之為君，男子之為臣，古《禮》所不載，先朝所未議。而 四門博士裴道廣、孫榮乂等，以公主為之君，以家令 為之臣，制服以斬，乖謬彌甚。又張虛景、吾難羈等，不 推君臣之分，不尋致服之情，猶同其議。準母制齊，求 之名實，理未為允。竊謂公主之爵，既非食「采之君；家 令之官，又無純臣之式。若附如母，則情義罔施；若準 小君，則從服無據。案如經禮，事無成文。即之愚見，謂 不應服。」朝廷從之。景淹滯門下，積歲不至顯官，以蜀 司馬相如、王褒、嚴君平、揚子雲等四賢，皆有高才而 無重位，乃託意以讚之。其讚司馬相如曰：「長卿有艷 才，直致不群，性鬱若春煙舉，皎如秋月映。遊梁雖好 仁，仕漢常稱病。清貞非我事，窮達委天命。」其《讚王子 淵》曰：「王子挺秀質，逸氣干青雲。明珠既絕俗，白鵠信 驚群。才世苟不合，遇否途自分。空枉碧雞命，徒獻金 馬文。」其《讚嚴君平》曰：「嚴公體沉靜，立志明霜雪。味道 綜微言，端蓍演妙說。才屈羅仲口，位結李強舌。素尚 邁金貞，清標陵玉徹。」其《讚揚子雲》曰：「蜀江導清流，揚 子挹餘休。含光絕後彥，覃思邈前修。世輕久不賞，元
