孝治天下，恐斯道廢闕，故立五教以弘之。公言『孝由 天性，何須立教，然則孔子不當說《孝經》也。又罔冒取 店，妄加父官，朕實忿之而未能發。今當以一州相遣 耳』。」因出為湖州刺史。德林拜謝曰：「臣不敢復望內史 令，請預散參，待陛下登封告成，一觀盛禮，然後收拙 丘園，死且不恨。」上不許。轉懷州刺史。在州逢亢旱，課 民掘井溉田，空致勞擾，竟無補益。為考司所貶，歲餘 卒官，時年六十一。贈大將軍、廉州刺史，諡曰文。及將 葬，敕令羽林百人并鼓吹一部以給喪事。贈物三百 段、粟千石，祭以大牢。德林美容儀，善談吐。齊天統中， 兼中書侍郎，於賓館受國書，陳使江總目送之，曰：「此 即河朔之英靈也。」器量沉深，時人未能測，唯任城王 湝、趙彥深、魏收、陸卬大相欽重，延譽之言，無所不及。 德林少孤，未有字，魏收謂之曰：「識度天才，必至公輔， 吾輒以此字卿。從官」以後，即典機密。性重慎，嘗云：「古 人不言溫樹，何足稱也。」少以才學見知，及位望稍高， 頗傷自任，爭名之徒，更相譖毀。所以運屬興王，功參 佐命，十餘年間，竟不徙級。所撰文集，勒成八十卷，遭 亂亡失，見五十卷行於世。敕撰《齊史》，未成。有子曰百 藥，博涉多才，詞藻清贍。釋巾太子通事舍人，後遷太 子舍人、尚書禮部員外郎，襲爵安平縣公，桂州司馬。 煬帝恐其初不附己，以為步兵校尉。大業末，轉建安 郡丞。
房暉遠
按《隋書》本傳：「暉遠，字崇儒，𢘆山真定人也。世傳儒學。 暉遠幼有志行，治《三禮》《春秋》《三傳》《詩》《書》《周易》，兼善圖 緯𢘆，以教授為務。遠方負笈而從者，動以千計。齊南 陽王綽為定州刺史，聞其名，召為博士。周武帝平齊， 搜訪儒俊，暉遠首應辟命，授小學下士。及高祖受禪， 遷太常博士，太常卿牛弘每稱為五經庫。吏部尚書」 韋世康薦之，為大學博士。尋與沛公鄭譯修正樂章。 丁母憂解任。後數歲，授殄寇將軍，復為太常博士。未 幾，擢為國子博士。會上令國子生通一經者，並悉薦 舉，將擢用之。既策問訖，博士不能時定臧否。祭酒元 善怪問之，暉遠曰：「江南、河北，義例不同，博士不能遍 涉。學生皆恃其所短，稱己所長，博士」各各自疑，所以 久而不決也。祭酒因令暉遠考定之，暉遠覽筆便下， 初無疑滯。或有不服者，暉遠問其所傳義疏，輒為始 末誦之，然後出其所短，自是無敢飾非者。所試四五 百人，數日便決。諸儒莫不推其通博，皆自以為不能 測也。尋奉詔預修令式。高祖嘗謂群臣曰：「自古天子 有女樂乎？」楊素以下莫知所出，遂言無女樂。暉遠進 曰：「臣聞窈窕淑女，鍾鼓樂之。此即王者房中之樂，著 於《雅》《頌》，不得言無。」高祖大悅。仁壽中，卒官，時年七十 二，朝廷嗟惜焉。賵賻甚厚，贈員外散騎常侍。
盧思道
按《隋書》本傳：思道字子行，范陽人也。祖陽烏，魏祕書 監。父道亮，隱居不仕。思道聰爽俊辯，通侻不羈。年十 六，遇中山劉松，松為人作碑銘以示思道，思道讀之 多所不解。於是感激，閉戶讀書，師事河間邢子才。後 思道復為文以示劉松，松又不能甚解。思道乃喟然 歎曰：『學之有益，豈徒然哉』！因就魏收借異書。數年之」 間，才學兼著。然不持操行，好輕侮人。齊天保中，《魏史》 未出，思道先已誦之，由是大被笞辱，前後屢犯，因而 不調。其後左僕射楊遵彥荐之於朝，解褐司空行參 軍，長兼員外散騎侍郎，直中書省。文宣崩，當朝文士 各作挽歌十首，擇其善者而用之。魏收、陽休之、祖孝 徵等不過得三首，唯思道獨得八首，故時人稱為八 米盧郎。」後漏洩省中語，出為丞相西閤祭酒。歷太子 舍人、司徒錄事參軍。每居官，多被譴辱。後以擅用庫 錢，免歸於家。嘗於薊北悵然感慨，為五言詩以見意， 人以為工。數年，復為京畿主簿，歷主客郎、給事黃門 侍郎，待詔文林館。周武帝平齊，授儀同三司，追赴長 安，與同輩陽休之等數人作《聽蟬鳴篇》。思道所為，詞 意清切，為時人所重。新野庾信遍覽諸同作者，而深 歎美之。未幾，以母疾還鄉，遇同郡祖英伯及從兄昌 期、宋護等舉兵作亂，思道預焉。周遣柱國宇文神舉 討平之，罪當法，已在死中。神舉素聞其名，引出之，令 作露布。思道授筆立成，文無加點，神舉嘉而宥之。後 除掌教上士。高祖為丞相，遷武陽太守。非其好也，為 《孤鴻賦》以寄其情，曰：余志學之歲，自鄉里遊京師，便 見識知音，歷受群公之眷。年登弱冠，甫就朝列，談者 過誤，遂竊虛名。通人楊令君、邢特進已下，皆分庭致 禮，倒屣相接，剪拂吹噓，長其光價。而才本駑拙，性實 疏懶，勢利貨殖，淡然不營。雖籠絆朝市，且」三十載，而 獨往之心未始去懷抱也。攝生舛和，有少氣疾，分符 坐嘯，作守東原。洪河之湄，沃野彌望，囂務既屏，魚鳥 為鄰。有離群之鴻，為羅者所獲，野人馴養，貢之於余， 置諸池庭，朝夕賞翫，既用銷憂，兼以輕疾。《大易》稱「鴻 漸於陸」，羽儀盛也。《楊子》曰：「鴻飛冥冥，騫翥高也。」《淮南》 云：「東歸碣石，違溽暑也。」《平子賦曰南寓衡陽，避祁寒
